女科仙方

卷二

胸滿少食不孕

卷二6
原文
婦人有素性恬淡,飲食少則平和,多則難受,或作嘔泄,胸膈脹滿,久不受孕,人以為賦稟之薄也,誰知是脾胃虛寒乎。夫脾胃之虛寒,原因心腎之虛寒耳。蓋胃土非心火不能生,脾土非腎火不能化。心腎之火衰,則脾胃失生化之權,即不能消水穀以化精微矣。既不能化水穀之精微,自無精液以灌溉於胞胎之中,欲胞胎有溫暖之氣以養胚胎,必不可得。縱然受胎,而帶脈無力,亦必墮落。
白話
婦女有生性恬淡的,飲食少時就平和,多吃就難受,有時作嘔或腹瀉,胸膈脹滿,長期不能懷孕,人們以為是體質薄弱,誰知道是脾胃虛寒呢。脾胃虛寒的原因,其實是心腎虛寒罷了。因為胃土非心火不能生,脾土非腎火不能化。心腎的火衰微,則脾胃失去生化的權能,就不能消化水穀化生精微了。既然不能消化水穀的精微,自然沒有精液灌溉到胞胎中,想要胞胎有溫暖之氣來養胚胎,一定不能得到。縱然受胎,但帶脈無力,也必然會墮落。
原文
此脾胃虛寒之咎,故無玉麟之毓也。治法可不急溫補其脾胃乎?然脾之母,原在腎之命門;胃之母,原在心之包絡,欲溫補脾胃,必須補二經之火。蓋母旺,子必不弱;母熱,子必不寒,此子病治母之義也。
白話
這是脾胃虛寒的過錯,所以沒有胎兒的孕育。治法難道可以不趕快溫補她的脾胃嗎?然而脾的母,原本在腎的命門;胃的母,原本在心包絡,想要溫補脾胃,必須補這兩經的火。因為母旺,子必不弱;母熱,子必不寒,這是子病治母的道理。
原文
方用_濕土毓麟湯_:
白話
方劑用濕土毓麟湯:
原文
巴戟(一兩,去心,酒浸),覆盆子(一兩,酒浸,蒸),白朮(五錢,土炒),黨參(三錢),懷山藥(五錢,炒),神麯(一錢,炒)
白話
巴戟天一兩,去心,酒浸;覆盆子一兩,酒浸蒸;白朮五錢,土炒;黨參三錢;懷山藥五錢,炒;神麯一錢,炒
原文
水煎服,一月可以種子矣。此方之妙,溫補脾胃,而又兼補命門與心包絡之火,藥味不多而四經並治。命門、心包之火旺,則脾與胃無寒冷之虞,子母相顧,一家和合,自然飲食多而善化,氣血旺而能任,帶脈有力不虞落胎,安有玉麟之不育哉!
白話
用水煎服,一個月就可以懷孕了。這個方子的妙處,是溫補脾胃,同時又兼補命門與心包絡的火,藥味不多而四經並治。命門、心包的火旺,則脾與胃沒有寒冷的憂慮,子母相顧,一家和合,自然飲食多而善於消化,氣血旺盛而能勝任,帶脈有力不必擔憂墮胎,哪裡會有胎兒不能順利生育的呢!
原文
少食不孕,與胸滿不思飲食有間,一補腎中之氣,一補命門與心包絡之火。藥味不多,其君、臣、佐、使之妙,宜細參之。
白話
少食不孕,與胸滿不思飲食有區別,一方補腎中之氣,一方補命門與心包絡之火。藥味不多,其君、臣、佐、使的妙處,應當仔細領會。