經水先後無定期

婦人有經來斷續，或前或後元定期，人以為氣血之虛也，誰知是肝氣之鬱結乎。夫經水出諸腎，而肝為腎之子，肝鬱則腎亦郁矣。腎鬱而氣必不宣，前後之或斷或續，正腎之或通或閉耳。或曰肝氣鬱而腎氣不應，未必至於此。殊不知於母關切，子病而母必有顧復之情；肝鬱而腎不無繾綣之誼。

肝氣之或開或閉，正腎氣之或去或留。相因而致，又何疑焉？治法宜舒肝之郁，即開腎之郁也。肝腎之郁既開，而經水自有一定之期矣。

方用_定經湯_：

菟絲子（一兩，酒炒），白芍（一兩，酒炒），白茯苓（三錢），當歸（一兩，酒洗），大熟地（五錢，九蒸），山藥（五錢，炒），芥穗（二錢，炒黑），柴胡（五分）

水煎服，二劑而經水淨，四劑而經水有定期矣。此方舒肝腎之氣，非通經之藥也；補肝腎之精，非利水之品也。肝腎之氣舒而精通，肝腎之精旺而水利，不治之治，正妙於治也。

以上調經三條，辯論明晰，立方微妙，但恐臨時或有外感、內傷，不能見效。有外感者，宜加蘇葉一錢；有內傷者，宜加神麯二錢（炒）；有因肉食積滯者，再加山楂肉二錢（炒），臨症須酌用之。若肝氣鬱抑，又當以逍遙散為主，有熱加梔炭、丹皮，即加味逍遙散。