原文
夫濟世之道，莫過於醫。而古方流傳，尤便於窮鄉僻壤，備一時昏暮之急。去歲張君敏臣之夫人，偶覺身體倦怠，飲食無味。延醫調治，皆誤認為氣血兩虛，妄用補劑，病勢愈增。有戴君善堂者，與敏臣素為知己，平日操華佗業，雖有針茅徒柳之能，而兩袖清風，纖塵不染，意在救人而已。一日酒闌燈他，聞敏臣談及夫人病狀，細審其脈，善堂及囅然而笑曰：「非病也，喜也」。
濟世之道，沒有比醫術更好的了。古方流傳，尤其對窮鄉僻壤很方便，可以應付一時天黑時的急症。去年張敏臣先生的夫人，偶然感到身體疲倦，飲食沒有味道。請醫生診治，都誤認為是氣血兩虛，胡亂使用補藥，病情反而加重。有一位戴善堂先生，與敏臣向來是知己，平日從事華佗的醫術，雖然有針茅徒柳的才能，但兩袖清風，一塵不染，心意只在救人而已。一天，酒席將盡燈火將滅時，聽到敏臣談及夫人的病狀，仔細診脈後，善堂就笑著說：「不是病，是喜事啊。」
原文
因出傅徵君先生所著《女科仙方》一書，按病求方，一劑而安。試之他症，又屢試屢驗，名曰《仙方》，真仙方也。於是欣賞讚嘆，遇人輒道。世但知善堂精於外科，而不知於《內經素問》諸書外，凡古人之奇方異書，又留心研訪者有年矣。然是書雖佳，第年遠日久，字跡模糊，坊間又無存板，每與善堂商議，意欲另為捐貲刊刻，上以彰前哲立方之功，下以救斯世生育之苦。較傳播於口，馳寄於簡者，不更廣之又廣乎？命梓之日，察訛訂謬，戴君又親自為之。
於是拿出傅徵君先生所著的《女科仙方》一書，按照病情尋找藥方，一劑就安穩了。用在其他病症上，又屢試屢驗，名為《仙方》，真是仙方啊。於是欣賞讚嘆，逢人就說。世人只知道善堂精於外科，卻不知道他除了《內經素問》等書外，凡是古人的奇方異書，又留心研究訪求已有多年了。然而這本書雖然很好，但是因為年代久遠，字跡模糊，坊間又沒有存版，常常與善堂商議，想要另外捐資刊刻，在上可以彰顯前賢創立藥方的功勞，在下可以拯救世間生育的痛苦。比起口頭傳播、書信寄送的方式，不是更廣泛又廣泛嗎？付梓的時候，查核訛誤訂正謬誤，戴君又親自去做。
原文
噫！人之好善，原有同情。如兩君子者，尤抱仁人長者之心，以利濟博施為念。天道福善不爽，可預卜其同登壽域、共收美報於子孫也已。余嘉其意而慕其行，且樂為之序云。
噫！人們喜歡善行，原本有同感。像兩位君子這樣的人，尤其懷抱著仁人長者的心，以利濟博施為念。天道福佑善行不會不應驗，可以預測他們共同登上長壽之境，並在子孫身上收到美好的報應啊。我讚賞他們的心意並仰慕他們的行為，而且樂意為此作序。
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