原文
產後四肢浮腫，寒熱往來，氣喘咳嗽，胸膈不利，口吐酸水，兩脅疼痛，人皆曰敗血流於經絡、滲於四肢，以致氣逆也。誰知是肝腎兩虛，陰不得出之陽乎？
白話
產後四肢浮腫，寒熱往來，氣喘咳嗽，胸膈不暢，口吐酸水，兩脅疼痛，人都說是敗血流注經絡、滲透四肢，導致氣機逆亂。誰知道其實是肝腎兩虛，陰氣無法出達於陽分呢？
卷四
產後四肢浮腫
卷四／產後8 句
原文
夫產後之婦，氣血大虧，自然腎水不足，腎火沸騰。
白話
產後的婦女，氣血大虧，自然腎水不足，腎火沸騰。
原文
然水不足則不能養肝，而肝木大燥，木中乏精，木燥火發，腎火有黨，子母兩焚，火焰直衝，而上克肺金，金受火刑，力難制肝，而咳嗽喘滿之病生焉；肝火既旺，而下克脾土，土受木刑，力難制水，而四肢浮腫之病出焉。
白話
然而水不足就不能滋養肝木，導致肝木過於乾燥，肝木中缺乏精華，木燥則火發，腎火又有同黨，子母兩臟俱焚，火焰直衝向上，進而克制肺金，肺金受火刑，無力制約肝木，於是咳嗽氣喘胸滿之病發生；肝火既已旺盛，又向下克制脾土，脾土受木刑，無力制約水濕，於是四肢浮腫之病出現。
原文
然而肝木之火旺，乃假象而非真旺也，假旺之氣，若盛而實不足，故時而熱、時而寒，往來無定，乃隨氣之盛衰以為寒熱，而寒非真寒，熱亦非真熱，是以氣逆胸膈之間而不舒耳。兩脅者，肝之部位也；酸者，肝之氣味也。吐酸脅疼痛，皆是肚虛而腎不能榮之象也。
白話
然而肝木的火旺，其實是假象而非真旺，假旺之氣，看似旺盛而實質不足，所以時而發熱、時而發寒，往來沒有一定，乃是隨氣之盛衰而表現為寒熱，而這種寒並非真寒，熱也不是真熱，因此氣機逆亂於胸膈之間而不舒暢罷了。兩脅是肝的所屬部位；酸味是肝的氣味。吐酸水、脅痛，都是肝臟虛弱而腎不能濡養的表現。
原文
治法宜補血以養肝，補精以生血，精血足而氣自順，而寒熱咳嗽、浮腫之病悉退矣。方用轉氣湯：
白話
治療方法應當補血來養肝，補精來生血，精血充足則氣自然順暢，而寒熱咳嗽、浮腫等病都會消退。方劑用轉氣湯：
原文
茯苓（三錢，去皮） 白朮（三錢，土炒） 黨參（三錢） 當歸（五錢，酒洗） 白芍（五錢，酒炒） 柴胡（五分） 熟地（一兩，九蒸） 山萸（三錢，蒸） 山藥（五錢，炒） 芡實（三錢，炒） 故紙（一錢，鹽水炒）
白話
茯苓（三錢，去皮），白朮（三錢，土炒），黨參（三錢），當歸（五錢，酒洗），白芍（五錢，酒炒），柴胡（五分），熟地（一兩，九蒸），山萸（三錢，蒸），山藥（五錢，炒），芡實（三錢，炒），故紙（一錢，鹽水炒）。
原文
水煎服，三劑效，十劑痊。此方皆是補血、補精之品，何以名為轉氣耶？不知氣逆，由於氣虛，乃是肝腎之氣虛也。補肝腎之精血，正所以補肝腎之氣也。
白話
用水煎服，三劑見效，十劑痊癒。此方都是補血補精的藥品，為什麼命名為轉氣湯呢？不了解氣逆是由於氣虛，而這裡的氣虛乃是肝腎之氣虛。補肝腎之精血，正是用來補肝腎之氣。
原文
蓋虛則逆，旺即順，是補即轉也，氣轉而各症盡愈。陰出之陽，則陰陽無捍格之虞也。方妙不可加減。
白話
因為虛則氣逆，旺則氣順，所以補就是轉，氣機轉則各症全都痊癒。陰氣出達於陽分，則陰陽沒有互相格拒的憂慮。此方精妙不可加減。
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