正產胞衣不下

產婦有已經生下孩子，但胞衣卻停留在腹中，兩三天都沒有排出，心中煩躁不安，時常感到頭暈欲倒，人們以為是胞衣的根蒂沒有斷開，誰知道是因為血液稀少乾枯，黏連在腹中呢。

世人看到胞衣排不出來，難免心中懷疑恐懼，擔心它會向上衝到心臟，而有死亡的徵兆。然而胞衣究竟怎麼可能向上衝到心臟呢？

只是胞衣排不出來，瘀血難免難以運行，恐怕會有血暈的擔憂罷了。

治療方法仍然應該大補氣血，使氣血生化來推送胞衣，那麼胞衣自然潤滑，潤滑就容易排出，生氣來幫助生血，血液生化自然迅速，尤其容易催促排出。方劑用送胞湯：

當歸（二兩，用酒洗過） 川芎（五錢） 益母草（一兩） 麝香（五釐，研成粉末，另外沖服） 乳香（一兩） 沒藥（一兩） 荊芥穗（三錢，炒過）

用水煎服，立即排出。這個方劑用川芎、當歸補益氣血，用荊芥引導血液歸於經脈，使用益母草、乳香等藥物逐瘀血而使胞衣排出。

新的血液已經生成，那麼舊的血液就難以留存，氣旺盛上升，而瘀濁自然下降，哪裡還有停留滯留的痛苦呢？

胞衣，是包裹胎兒的一個器官，不是依附於胎兒，就是依附於母體。

胎兒出生後，胞衣沒有跟隨胎兒一起排出，因為胎兒已經無法依附了，所以停留在腹中。

如果胞衣有回歸順從母體的心意，母體的子宮雖然已經生下孩子，但胞衣根蒂之間的氣機，原本沒有突然斷絕。

所以猶豫徘徊想要脫落卻沒有脫落，常常有停留在腹中六七天都排不出，卻竟然沒有腐爛的，正是因為它還有生機。可見胞衣停留在腹中，不會害死人，補益氣血它自然就會排出。

有人說胞衣既然有生機，補氣補血，那麼胞衣也應該變得堅固，為什麼補益它反而會排出呢？

不知道胎兒沒有出生時，補益是對胎兒有益；胎兒出生後，補益是對母體有益。補益胎兒，胞衣的氣機就運行；補益母體，胞衣的氣機就脫離。這個胞胎的氣機，開通就兩者結合，閉合就兩者分開。所以大補氣血，胞衣反而會排出。

有婦人生下孩子五六天，但胞衣停留在腹中，用盡各種方法治療，竟然不能排出，而且完全沒有頭暈煩躁的症狀，人們以為是瘀血黏連，誰知道是氣虛不能推送呢。

瘀血在腹中，絕對沒有不作祟的道理，有的話必然會發生暈眩，現在安然無恙，是血液已經乾淨了。

血液乾淨了，清氣應該上升，濁氣應該下降，現在胞衣排不出來，是清氣下降而難以上升，導致濁氣上浮而難以下降。

然而濁氣上升，又必然會有煩躁的病症，現在也安然無恙，是清濁之氣都不能上升。那麼補益氣機，不會導致濁氣上升嗎？

不知道清氣上升而濁氣下降，是一定的道理，從來沒有清氣上升而濁氣也上升的。

如果能在補氣之中，仍然分辨清濁之氣，那麼提升清氣正是為了下降濁氣。方劑用補中益氣湯：

白朮（五分，用土炒過） 黨參（三錢） 柴胡（三分） 萊菔子（五分，炒過，研成粉末） 當歸（五錢） 炙甘草（一分） 升麻（三分） 生黃耆（一兩） 陳皮（二分）

這個方劑非常有效。用水煎服，一劑藥下去胞衣自然就排出了。補中益氣湯，是提升氣機的藥物，並不是推送的方劑，為什麼能如此快速地排出胞衣呢？然而濁氣不能下降的原因，是由於清氣不能上升。

提升氣機，那麼清氣上升而濁氣下降；濁氣下降，那麼腹中停留的東西就沒有不跟隨濁氣完全排出的，根本不必再使用推送的方法。

何況又加入萊菔子幾分，能夠調理濁氣，不致於兩相衝突，所以能取得神奇的療效。