原文
婦人有生產數日而胎不一者，服催生之藥皆不見效，人以為交骨之難開也。誰知是氣逆不行而然乎。
白話
有的婦人生產已經好幾天而胎兒遲遲不生，服用催生的藥物都不見效，一般人認為是恥骨不易張開。誰知道是氣機逆亂不暢所導致的呢。
卷三
氣逆難產
卷三／難產14 句
原文
夫交骨不開，固是難產，然兒頭到產門而不能下者，方是交骨不開之故，自當用開骨之劑。
白話
恥骨不開，固然是難產的原因，然而嬰兒的頭已經到達產門卻不能出生的，才是恥骨不開的緣故，應當使用開骨的藥劑。
原文
若兒頭尚未到產門，乃氣逆不行兒身難轉耳，非交骨不開之故也。
白話
如果嬰兒的頭還沒有到達產門，是氣機逆亂不暢導致嬰兒身體難以轉位，不是恥骨不開的緣故。
原文
若開其交骨，則兒門大開，兒頭未轉而向下，必致變症非常，是兒門萬萬不可輕開也。大凡生產之時，切忌坐草太早。
白話
如果打開恥骨，就會使產門大開，嬰兒的頭還沒有轉正就向下，必定導致非常異樣的病症，因此產門萬萬不可輕易打開。大凡生產的時候，切忌太早坐草待產。
原文
若兒未轉頭，原難遽生，乃早於坐草，產婦見兒許久不下，未免心懷恐懼，恐則神怯，怯則氣下而不能升，氣既不升，則上焦閉塞而氣乃逆矣。上氣既逆，而上焦必脹滿，而氣益難行。
白話
如果胎兒尚未轉正頭部，本來就難以立即生產，卻過早坐草待產，產婦看到胎兒許久不能出生，不免心中恐懼，恐懼就會使精神怯弱，精神怯弱就會氣機下陷而不能上升，氣既不能上升，上焦就會閉塞而氣機於是逆亂。氣機既已逆亂上行，上焦必定脹滿，而氣機就更加難以運行。
原文
氣阻滯於上下之間，不利氣而徒催生，則氣愈逆而胎愈閉矣。治法宜利其氣，兒自轉身而下矣。方用舒氣散：
白話
氣機阻滯於上下之間，不調理氣機而只是催生，那麼氣就會越發逆亂而胎兒越發閉塞。治療方法適宜通利氣機，胎兒自然會轉身而生下來。方用舒氣散：
原文
當歸（一兩，酒洗） 人參（一兩） 川芎（五錢） 白芍（五錢，酒炒） 牛膠（三錢） 陳皮（一錢） 柴胡（八分） 紫蘇梗（三錢） 蔥白（七寸）
白話
當歸（一兩，酒洗）人參（一兩）川芎（五錢）白芍（五錢，酒炒）牛膠（三錢）陳皮（一錢）柴胡（八分）紫蘇梗（三錢）蔥白（七寸）
原文
水煎服，一劑而逆氣轉，兒即下矣。此方利氣而實補氣，蓋氣逆由於氣虛，氣虛易於恐懼，補其氣而恐懼自定。
白話
用水煎煮服用，一劑就能使逆亂的氣機恢復轉正，胎兒隨即就會出生。這個方子通利氣機而實際是補益氣機，因為氣逆是由於氣虛，氣虛容易產生恐懼，補益了氣機，恐懼自然就安定下來。
原文
恐懼定而氣逆者，將莫知其何以定也，何必開交骨之多事或？
白話
恐懼安定了，氣逆的問題將在不知不覺中平復，何必多做開恥骨那些多餘的事呢？
原文
凡臨產三日前，必先腹痛一小次，名曰試痛。
白話
凡是臨產前三日，必定先有輕微腹痛一次，名為試痛。
原文
此時萬勿坐草臨盆，但將包兒諸物預備現成，不可早叫穩婆來。
白話
這時千萬不要坐草待產，只要將包裹嬰兒的各項物品準備齊全，不可過早叫接生婆來。
原文
過三日後，腹若大痛，方叫穩婆來，不可令產婦見面，暫讓別室靜待，不可高言。
白話
過了三天之後，腹部如果大痛，才叫接生婆來，不可讓產婦見面，先讓她在其他房間安靜等待，不可大聲說話。
原文
蓋穩婆名曰收生，使其兩手接收，不欲兒墮地受傷，非穩婆別有妙法也。
白話
因為接生婆名為收生，是讓她用雙手接住新生兒，不想讓嬰兒墜地受傷，並非接生婆另有什麼巧妙方法。
原文
若穩婆來，即令產婦見面，彼必胡言亂語，用力太早，必致難產，百變叢生。戒之！戒之！
白話
如果接生婆來了就讓產婦見面，她必定胡言亂語，產婦過早用力，必定導致難產，各種變故就會層出不窮。千萬警惕！千萬警惕！
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