原文
槐花（炒） 側柏葉（杵） 荊芥（炒黑） 枳殼（炒）等分為末，每三錢米飲下。
白話
槐花（炒過）、側柏葉（搗碎）、荊芥（炒成黑色）、枳殼（炒過），各等分研成粉末，每次用三錢，以米湯送服。
卷二
槐花散
卷二／理血之劑14 句
原文
陳修園云：「五臟各有守經之血，六腑無血，試看豬、羊腸胃中，豈有一絲一點之血？世人謂巨口吐紅為胃血者，妄也。」此說頗有識解，惜其但見得一層，尚遺漏一層。
白話
陳修園說：「五臟各有固守本經的血液，六腑沒有血液，試看豬、羊的腸胃中，難道有一絲一點的血嗎？世人說大口吐血是胃血，這是錯誤的。」這個說法頗有見識，可惜只看到了一層，還遺漏了一層。
原文
予特申明之，夫五臟主藏，故各有守臟之血；六腑主傳，故無守腑之血。
白話
我特別加以說明，五臟主管收藏，所以各有固守本臟的血液；六腑主管傳化，所以沒有固守本腑的血液。
原文
方其無病之時，胃中納水穀，大小腸傳糟粕。
白話
在沒有生病的時候，胃中容納水穀，大小腸傳送糟粕。
原文
腸胃中本無血也，血但流灌於腑外，以榮養之。
白話
腸胃中本來是沒有血的，血只是流注灌溉到腑外，用來滋養臟腑。
原文
《經》所謂「灑陳六腑」，此一語不得滑口讀過。
白話
《內經》所說的「灑陳六腑」，這句話不能隨口帶過。
原文
迨至火勢沖激，或濕熱熏蒸，逼血入於腑中，腑不能容，隨受亦隨出矣。
白話
等到火熱之勢衝擊，或者濕熱熏蒸，逼迫血液進入腑中，腑不能容納，隨即接受也隨即排出了。
原文
故血淋、尿血，血之由小腸而出者也；瀉血、痔血，血之由大腸而出者也。
白話
所以血淋、尿血，是血液從小腸排出的；瀉血、痔血，是血液從大腸排出的。
原文
大小腸既有血症，而胃獨無血症，有是理乎？
白話
大小腸既然有血症，而唯獨胃沒有血症，哪有這個道理呢？
原文
胃經之血隨火上升，直從食管而出，往往盈碗、盈盆。
白話
胃經的血液隨著火氣上升，直接從食管而出，往往能滿一碗、滿一盆。
原文
至內傷之血，則由肺經氣管而出，自是兩途。故胃血易治，肺血難治。
白話
至於內傷的血，則由肺經的氣管而出，自然是兩條途徑。所以胃血容易治療，肺血難以治療。
原文
數千年來，從未有將無血而有血之故徹底發明者，予故因論槐花散一方，而詳及之。
白話
數千年來，從來沒有人將無血而有血的緣故徹底闡明過，所以我借論述槐花散這首方劑，而詳細加以說明。
原文
槐花散，寒涼太過，腸風下血，中氣必虛，再用陰寒，血更凝結。
白話
槐花散性質寒涼太過，治療腸風下血，中氣必然虛弱，再用陰寒的藥物，血更加凝結。
原文
方中去柏葉，加參、朮、當歸、陳皮、甘草，庶有瘳乎？
白話
方中去掉柏葉，加入人參、白朮、當歸、陳皮、甘草，或許可以治好嗎？
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