原文
楊子建十產論：一曰正產，二曰傷產，未滿月而痛如欲產，非果產也，名為試月，遽爾用力，是謂傷產。三曰催產，正產之際悉見而難產，用藥催之，是謂催產。四曰凍產，冬產血凝不生。五曰熱產，過熱血拂令人昏暈。六曰橫產，兒身半轉，遽爾用力，致先露手，令穩婆徐推兒手，使自攀耳。
楊子建《十產論》：第一叫做正產，第二叫做傷產，未滿月而腹痛好像要生產，並非真正生產，名為試月，突然用力，這就叫做傷產。第三叫做催產，正產的時候全部顯現卻難產，用藥催生，這就叫做催產。第四叫做凍產，冬天生產血液凝固不能生出。第五叫做熱產，過熱血液拂逆使人昏暈。第六叫做橫產，胎兒身體轉了一半，突然用力，導致先露出手，讓穩婆慢慢推胎兒的手，使他自己攀住耳朵。
原文
七曰倒產，兒身全未得轉，即為用力，致先露足，令穩婆推足入腹。八曰偏產，兒未正而用力所致。九曰礙產，兒身已順，不能生下，或因臍帶絆肩，令穩婆撥之。十曰坐產，急於高處緊一手巾，令母攀之，輕輕屈足，坐身可產。十一曰盤腸產，臨產母腸先出，然後兒生產後，若腸不收，用醋半盞，新汲水七分，和勻噀產母面，每噀一縮，三噀盡收。
第七叫做倒產，胎兒身體完全沒有轉過來，就用力，導致先露出腳，讓穩婆把腳推入腹中。第八叫做偏產，胎兒沒有正位而用力所致。第九叫做礙產，胎兒身體已經順位，卻不能生下，或許因為臍帶絆住肩膀，讓穩婆撥開它。第十叫做坐產，急忙在高處繫緊一條手巾，讓產婦攀住它，輕輕屈腿，坐起身來可以生產。第十一叫做盤腸產，臨產時產婦的腸子先出來，然後胎兒出生，生產之後，如果腸子不收回去，用半盞醋，七分新汲水，調和均勻噴在產婦臉上，每噴一次收縮一次，噴三次就全部收回。
原文
(箋疏)是論原文頗長，此其刪節者，節之太簡，頗有不甚明瞭者，其坐產一條，原謂兒將欲生，其母疲倦久坐椅褥，抵其生路，急於高處擊一手巾，令產母以手攀之，輕輕屈足，坐身令兒生下，非坐在物上也云云。蓋謂坐草已久，產母力疲，故以巾帶助其援力。今以此節言不達意，須從原本為佳。
（箋疏）這一篇論述原文頗長，這裡是刪節過的，刪節得太簡略，頗有不太明白的地方。其中坐產一條，原來說胎兒將要出生，產婦疲倦久坐椅褥，抵住了胎兒的生路，急忙在高處掛一條手巾，讓產婦用手攀住它，輕輕屈腿，坐起身來讓胎兒生下，並不是坐在物體上等等。大概是說坐草已久，產婦力氣疲憊，所以用手巾帶子幫助她攀援的力量。現在這段文字詞不達意，須要從原本為好。
原文
(濟陰綱目有全文)頤按凡是難產，多由心慌意亂，急遽臨盆所致。苟能忍痛，靜臥，耐之又耐，瓜熟蒂落，安有危險？鄉曲穩婆，不耐靜守，言多龐雜，催促臨盆，最多誤事。達生編一書所錄各方，未必可恃，而論忍耐之法，至理名言，無出其右。甚且謂私生者，無難產，惟其畏而能忍也。
（《濟陰綱目》有全文）頤按：凡是難產，多是由於心慌意亂，急忙臨盆所致。如果能忍痛，靜臥，忍耐再忍耐，瓜熟蒂落，哪裡有危險？鄉下的穩婆，不能忍耐靜守，言語多而雜亂，催促臨盆，最易誤事。《達生編》一書所記錄的各藥方，未必可靠，而論述忍耐的方法，是至理名言，沒有超過它的。甚至說私生子沒有難產，只因為害怕而能忍耐。
原文
尤其勘透入微，所謂六字訣者，確是產婦房中第一箴言。
尤其洞察入微，所謂六字訣，確實是產婦房中第一箴言。
原文
孕婦止腹痛，未必產，連腰痛者，將產胞擊於腎故也。腹痛，試捏產母手中指中節，或本節跳動，方臨盆即產。王孟英曰：中指跳動，亦有不節產者，更有腰腹不甚痛，但覺酸墜而即產者。
孕婦只是腹痛，未必生產，連同腰痛的話，是即將生產時胞衣牽動腎臟的緣故。腹痛時，試著捏產婦手中指的中節，或者本節跳動，才臨盆就生產。王孟英說：中指跳動，也有不立即生產的，更有腰腹不太痛，只感覺酸墜而立即生產的。
原文
(箋疏)中指節末，本有動脈，但平人脈動甚微，幾於不覺。產婦臨盆，此指尖脈形分明，頃刻分娩，確是多數。孟英謂亦有未必即產者，則偶然耳。亦有腹竟不痛，但覺腰痠異常而即產者，此其達生之極易者，最不可遇，而亦嘗屢聞之。皆孟英之所謂十個孩兒，十樣生也。
（箋疏）中指節末端，本來有動脈，但平常人脈搏跳動很微弱，幾乎感覺不到。產婦臨盆時，這個指尖脈形分明，頃刻分娩，確實是多數。孟英說也有未必立即生產的，那是偶然罷了。也有腹部竟然不痛，只感覺腰酸異常而立即生產的，這是生產最容易的，最不容易遇到，但也曾多次聽說。都是孟英所謂的十個孩子，十種生法。
原文
兒未生時，頭本在上，欲生時，轉身向下，故腹痛難忍。此時婦當正身，寬帶，仰臥，待兒頭到了產戶，方可用力催下。若用力太早，或束肚倚著兒，不得轉身，即有橫生，逆生，手足先出之患。
胎兒未出生時，頭本來在上，將要出生時，轉身向下，所以腹痛難忍。這時產婦應當端正身體，放鬆腰帶，仰臥，等待胎兒頭到了產門，才可用力催下。如果用力太早，或者束肚倚靠胎兒，不能轉身，就會有橫生、逆生、手足先出的禍患。
原文
許叔微曰：有產累曰不下，服藥不驗，此必坐草太早，心懼而氣結不行也。經云：恐則氣下，恐則精怯怯，則上焦閉，閉則氣逆，逆則下焦脹氣，乃不行。得紫蘇飲一服，便產。(方見子懸門)。
許叔微說：有產婦連日生產不下，服藥無效，這必定是坐草太早，心中恐懼而氣結不行。經上說：恐則氣下，恐則精怯，怯則上焦閉塞，閉塞則氣逆，氣逆則下焦脹氣，於是不行。服用紫蘇飲一劑，便生產。（方見子懸門。）
原文
(箋疏)學士亦以坐草太早為戒，可見達生編六字訣之必不可少。心懼而氣結不行，亦是不能忍耐之咎。恐則氣下，脹而不行，自有至理
（箋疏）許學士也以坐草太早為戒，可見《達生編》六字訣的必不可少。心中恐懼而氣結不行，也是不能忍耐的過錯。恐則氣下，脹而不行，自有道理。
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