原文
無男女,乾坤或幾乎息矣。男女配匹,所以廣嗣,厥系匪輕,勿謂無預於人事。生育者,必陽道強健而不衰,陰癸應候而不愆。陰陽交暢,精血合凝,而胎元易成矣。不然,陽衰不能下應乎陰,陰虧不能上從乎陽,陰陽乖離,是以無子。雖雲天命之有定,抑亦人事之未盡歟!
沒有男女,天地或許幾乎停息了。男女匹配,是為了廣延後嗣,此事關係不輕,不要說與人事無關。生育的人,必須陽道強健而不衰,月經按時來潮而無差錯。陰陽交暢,精血融合凝聚,那麼胎元就容易形成了。不然,陽氣衰弱不能向下呼應陰,陰血虧損不能向上順從陽,陰陽分離,因此沒有子嗣。雖說天命有定數,或許也是人事未盡全力吧!
原文
故種子者,男則清心寡慾,以養其精;女則平心定氣,以養其血;補之以藥餌,濟之以方術,是之謂人事之常盡也。何謂男貴清心寡慾?蓋形樂者易盈,志樂者易蕩。富貴之人,不知御神,則蕩必傾;不知御形,則盈必虧。此清心寡慾,為男子第一緊要也。何謂女貴平心定氣?蓋女子以身事人,而性多躁;以色悅人,而情多忌。
所以求子的人,男性就要清心寡慾,來保養他的精;女性就要平心定氣,來保養她的血;用藥物來補益,用方術來輔助,這就叫做盡了人事之常。為什麼說男性貴在清心寡慾?因為形體安逸的人容易滿溢,心志逸樂的人容易放蕩。富貴的人,不知駕馭精神,那麼放蕩必定傾覆;不知駕馭形體,那麼滿溢必定虧損。這就是清心寡慾,是男子第一要緊的事。為什麼說女性貴在平心定氣?因為女子以身侍奉他人,而性情多急躁;以容貌取悅他人,而情感多猜忌。
原文
稍不如意,即憂思怨怒矣。憂則氣結,思則氣鬱,怨則氣阻,怒則氣上。血隨氣行,氣逆血亦逆。此平心定氣,為女子第一緊要也。藥餌惟何?男子宜服地黃丸,以補左腎之陰;加杜仲、蓯蓉、巴戟、補骨脂、沉香,以補右腎之陽。女子宜服烏雞丸,以養其氣血,調其經候,斯為得理。
稍不如意,就憂愁思慮怨恨憤怒。憂則氣結,思則氣鬱,怨則氣阻,怒則氣上。血隨氣運行,氣逆血也逆。這就是平心定氣,是女子第一要緊的事。藥物是什麼?男子宜服用地黃丸,來補左腎的陰;加上杜仲、蓯蓉、巴戟、補骨脂、沉香,來補右腎的陽。女子宜服用烏雞丸,來養她的氣血,調理她的月經,這樣就合理了。
原文
若彼桂、附、丹石,動氣耗陽、損血消陰之劑,一切遠之。何謂濟之以方術?如種子之歌,《素女》之論是也,宜博求之。
至於那些肉桂、附子、丹砂、石藥等,會動氣耗陽、損血消陰的藥劑,一切都要遠離。什麼叫做用方術輔助?如種子之歌、《素女》的論述就是,應當廣泛尋求。
原文
女人無子,多因經候不調,藥餌之輔,尤不可緩。若不調其經候而與之合,徒用力於無用之地。此調經為女人種子緊要也。
女人沒有子嗣,多因月經不調,藥物的輔助更不可延緩。如果不調理她的月經就與她交合,只是白費力氣在無用的地方。這就是調理月經是女人求子的關鍵。
原文
如肥盛婦人,稟受甚厚,及恣於酒食之人,經水不調,不能成胎,謂之軀脂滿溢,閉塞子宮。宜行濕燥痰,用前蒼莎導痰丸、四制香附丸。
如肥胖的婦人,稟賦很厚實,以及放縱於酒食的人,月經不調,不能成胎,稱為軀體脂肪滿溢,堵塞子宮。應當行濕燥痰,用前面的蒼莎導痰丸、四制香附丸。
原文
如瘦怯性急之人,經水不調,不能成胎,謂之子宮乾澀無血,不能攝受精氣。宜涼血降火,用地黃、三補丸調之。
如瘦弱膽怯性急的人,月經不調,不能成胎,稱為子宮乾澀無血,不能攝受精氣。應當涼血降火,用地黃、三補丸調理。
原文
如素有濁漏帶下之人,經水不調,不能成胎,謂之下元虛憊,不能聚血受精。宜補虛澀脫,用前烏雞丸、補宮丸調之。
如平時有白帶漏下的人,月經不調,不能成胎,稱為下元虛弱疲憊,不能聚集血液、接受精氣。應當補虛澀脫,用前面的烏雞丸、補宮丸調理。
原文
種子歌云:三十時辰兩日半,二十八九君須算。落紅滿地是佳期,經水過時空霍亂。霍亂之時枉費工,樹頭樹底覓殘紅。管教芳花能結子,何愁丹桂不成叢。此蓋言經水未行之時,血海正滿,子宮未開,不能受精以成其孕。經水既行,則子宮開,血海淨,斯能受其精矣。然亦自經水初行之時,計算三十個時辰,足恰兩日半,欲種子貴當其時。
種子歌說:三十個時辰是兩天半,二十八九日你要計算。落紅滿地是佳期,月經過後空忙亂。忙亂之時白費工,樹頭樹底找殘紅。管教花朵能結子,何愁丹桂不成叢。這大概是說月經未行時,血海正滿,子宮未開,不能受精以成孕。月經已經行後,則子宮開,血海淨,這樣就能接受精了。然而也是從月經初行時,計算三十個時辰,正好足足兩天半,想要懷孕貴在抓住這個時機。
原文
故一日、二日、三日與之交,則多生男;四日、五日、六日與之交,則多生女。七日之後,子宮復閉,不必再交矣。
所以第一天、第二天、第三天交合,多生男孩;第四天、第五天、第六天交合,多生女孩。七天之後,子宮重新關閉,不必再交合了。
原文
婦女陰質,取象於月。若自朔至望,經水行不失其候者,結胎易,生子多壽,以月光漸生,月輪漸滿也。若自望至晦,經水行或失其期者,胎難結,生子多夭,如月光漸消,月廓漸空也。此造化之理,可與懵者道之耶?
婦女屬於陰質,取象於月亮。如果從初一至十五,月經運行不失去其週期者,結胎容易,生子多長壽,因為月光漸漸生長,月輪漸漸圓滿。如果從十五至月底,月經運行或許失去其週期者,胎兒難結,生子多夭折,如同月光漸漸消滅,月輪漸漸空虛。這是造化的道理,可以跟愚昧的人說嗎?
原文
《素女》論中,男有三至,女有五至。如男至而女未至,玉體才交,瓊漿先吐,雖能下應乎陰,而陰不從也;如女至而男未至,則桃浪雖翻,玉露無滴,雖能上從乎陽,而陽不應也,所以無子。此氣至者,亦有先後男女之別。如陽精先至,陰血後參,則精開裹血而成女;陰血先至,陽精後沖,則血開裹精而成男。
《素女》論中,男性有三至,女性有五至。如果男性已至而女性未至,玉體剛交合,瓊漿先吐出,雖然能向下呼應陰,但陰不順從;如果女性已至而男性未至,則桃浪雖翻,玉露無滴,雖然能向上順從陽,但陽不回應,所以無子。這種氣至,也有先後男女的區別。如果陽精先至,陰血後參入,則精開裹血而成女;如果陰血先至,陽精後衝擊,則血開裹精而成男。
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