校註婦人良方

卷十一

診婦人有妊歌第二(1)

卷十一36
原文
肝為血兮肺為氣,血為榮兮氣為衛。陰陽配偶不參差,兩臟通和皆類例。血衰氣旺定無妊,血旺氣衰應有體。
白話
肝是血,肺是氣,血是榮,氣是衛。陰陽相互配合沒有參差,兩臟相通和諧都屬於同類。血衰氣旺一定沒有懷孕,血旺氣衰應該有身孕。
原文
肝藏血,為榮屬陰;肺主氣,為衛屬陽。陰陽配偶者,是夫婦匹配,偶合媾精,乃有子也。若血少氣盛,則無娠孕;若血盛氣少,則有孕也。
白話
肝藏血,為榮屬陰;肺主氣,為衛屬陽。陰陽配偶,是指夫婦匹配,交合媾精,才能有子。如果血少氣盛,則沒有懷孕;如果血盛氣少,則有孕。
原文
寸微關滑尺帶數,流利往來並雀啄,小兒之脈已見形,數月懷耽猶未覺。
白話
寸脈微,關脈滑,尺脈帶數,而且流利往來如同雀啄,這是胎兒的脈象已經顯現形狀,懷孕數月卻還沒有自覺。
原文
寸脈微,關脈滑,尺脈帶數,及流利雀啄,皆是經脈閉塞不行成胎。已上之脈,皆是血多氣少之脈,是懷小兒之脈,已見形狀也。
白話
寸脈微,關脈滑,尺脈帶數,以及流利雀啄,都是經脈閉塞不通而成胎。以上這些脈象,都是血多氣少的脈象,是懷胎兒的脈象,已經顯現形狀了。
原文
左疾為男右為女,流利相通速來去,兩手關脈大相應,已形亦在前通語。
白話
左手脈疾為男,右手脈疾為女。流利相通,快速來去,兩手關脈洪大相應,已經成形也在前面所說的脈象中。
原文
左手脈疾為懷男,右手脈疾為懷女。及兩脈流行,滑利相通,疾速來去,是或兩手關脈洪大相應,是其胎已有形狀也。
白話
左手脈疾為懷男,右手脈疾為懷女。而且兩脈流行,滑利相通,疾速來去,有時兩手關脈洪大相應,這是胎兒已經有形狀了。
原文
左脈帶縱兩個男。
白話
左手脈帶縱脈,是懷兩個男兒。
原文
縱者,夫行乘妻,水行乘火,金行乘木,即鬼賊脈也,名曰縱。見在左手,則懷兩個男兒也。
白話
縱脈,是指夫行乘妻,即水行乘火,金行乘木,這就是鬼賊脈,名叫縱。出現在左手,則懷兩個男兒。
原文
右手帶橫一雙女。
白話
右手脈帶橫脈,是懷一雙女兒。
原文
橫者,妻乘夫也,是火行乘水,木行乘金,即所勝脈也,名曰橫。見於右手,則懷一雙女兒也。
白話
橫脈,是指妻乘夫,即火行乘水,木行乘金,這就是所勝脈,名叫橫。出現在右手,則懷一雙女兒。
原文
左手脈逆生三男。
白話
左手脈見逆脈,生三個男兒。
原文
逆者,子乘母也,是水行乘金,火行乘木,即已生脈也,名曰逆。見於左手,則懷三個男兒也。
白話
逆脈,是指子乘母,即水行乘金,火行乘木,這就是已生脈,名叫逆。出現在左手,則懷三個男兒。
原文
右手脈順還三女。
白話
右手脈見順脈,生三個女兒。
原文
順者,母乘子也,是金行乘水,木行乘火,即生已之脈也,名曰順。見於右手,則懷三個女兒也。
白話
順脈,是指母乘子,即金行乘水,木行乘火,這就是生已之脈,名叫順。出現在右手,則懷三個女兒。
原文
寸關尺部皆相應,一男一女分形證。
白話
寸關尺三部脈都相應,是一男一女分別的形證。
原文
寸關尺部,脈大小遲疾相應者,是懷一男一女形證之脈也。謂關前為陽,關後為陰,陰陽脈相應,故懷一男一女也。
白話
寸關尺三部,脈象大小遲疾相應的,是懷一男一女的形證脈象。這是說關前為陽,關後為陰,陰陽脈相應,所以懷一男一女。
原文
有時子死母身存,或即母亡存子命。
白話
有時胎兒死亡而母親存活,或者母親死亡而胎兒存活。
原文
此二句之文,是辨子母存亡之法。
白話
這兩句的文字,是辨別胎兒與母親存亡的方法。
原文
往來三部通流利,滑數相參皆替替,陽實陰虛脈得明,遍滿胸膛皆逆氣。
白話
往來三部脈流通利,滑數相參都替替有力,陽實陰虛的脈象得以明確,充滿胸膛都是逆氣。
原文
若寸關尺三部,通行流利,皆替替有力而滑數,皆是陽實陰虛之脈,主妊婦逆氣遍滿胸膛而不順也。
白話
如果寸關尺三部,通行流利,都替替有力而滑數,都是陽實陰虛之脈,主孕婦逆氣充滿胸膛而不順。
原文
左手太陽浮大男。
白話
左手太陽脈浮大,是懷男。
原文
左手寸口為太陽、其脈浮大、則是懷男子。
白話
左手寸口為太陽,其脈浮大,則是懷男子。
原文
右手太陰沉細女。
白話
右手太陰脈沉細,是懷女。
原文
右手寸口為太陰,其脈沉細,是懷女脈也。
白話
右手寸口為太陰,其脈沉細,是懷女的脈象。
原文
諸陽為男諸陰女,指下分明長記取。
白話
諸陽脈為男,諸陰脈為女,指下分明,要長久記住。
原文
諸陽脈皆為男,即浮大、疾數、滑實之類也,當懷男子。諸陰脈,即沉細之類是也,當懷女子。
白話
諸陽脈都是男,即浮大、疾數、滑實之類,應當懷男子。諸陰脈,即沉細之類,應當懷女子。
原文
三部沉正等無絕,尺內不止真胎婦。
白話
三部脈沉而正直相等,沒有斷絕,尺內脈不止,這是真正的懷孕婦女。
原文
寸關尺三部脈沉浮正直齊等,舉按無絕斷,及尺內舉按不止住者,真的懷胎婦也。
白話
寸關尺三部脈沉浮正直齊等,舉按沒有斷絕,而且尺內舉按不止住的,是真的懷胎婦女。
原文
夫乘妻兮縱氣霧。
白話
夫乘妻叫做縱氣霧。
原文
經云:縱者,夫乘妻也。水行乘火,金行乘木,即鬼賊脈也。縱氣霧,霧者露也,又上下也。謂夫之陽氣,乘妻之陰氣,二氣上下相逐,如霧潤結子也。
白話
經書說:縱,是指夫乘妻。水行乘火,金行乘木,就是鬼賊脈。縱氣霧,霧是露水,又指上下。意思是夫的陽氣,乘妻的陰氣,二氣上下相互追逐,如同霧氣滋潤結成胎兒。
原文
妻乘夫兮橫氣助。
白話
妻乘夫叫做橫氣助。
原文
橫者,妻乘夫也,見前注。謂兩傍橫氣相佐助也。
白話
橫,是指妻乘夫,見前面的注釋。意思是兩旁橫氣相互輔助。
原文
子乘母兮逆氣參。
白話
子乘母叫做逆氣參。
原文
逆者,子乘母也。謂子氣犯母氣,相乘逆行之氣相參合也。
白話
逆,是指子乘母。意思是子氣侵犯母氣,相乘逆行的氣相互參合。
原文
母乘子兮順氣護。
白話
母乘子叫做順氣護。
原文
是母氣乘於子氣為順,氣相護衛也。凡胎聚縱橫逆順四氣以榮養,方以成形也。
白話
這是母氣乘於子氣為順,氣相互護衛。凡是胎兒聚集縱、橫、逆、順四種氣來榮養,才能成形。