原文
昔東京焦公，三世無嫡嗣，為商旅，遊玩名山，尋訪至人，間其因。至京都，遇一老僧，聲清而神朗，談論甚異。焦怪而問之曰：貧家三世無嫡嗣奈何？僧曰：無嗣者有三：一祖宗無德，自身無行；二夫妻年命，恐犯禁忌；三精神不守，妻妾血寒。焦公曰：血寒有何法術？願聞一言。
從前東京有位焦公，三代沒有嫡子繼承，他作為商人，遊歷名山，尋訪有道的高人，想問其原因。到了京都，遇到一位老和尚，聲音清亮而神情開朗，談論非常奇特。焦公覺得奇怪就問他說：我家三代沒有嫡子繼承，怎麼辦？和尚說：沒有子嗣的原因有三：一是祖先沒有德行，自身沒有操行；二是夫妻的年齡命運，恐怕犯了禁忌；三是精神不能安定，妻妾血寒。焦公說：血寒有什麼方法？希望能聽您一句話。
原文
僧曰：先修德，後修身，三年之後，到台山當授異方。說畢，忽不見。焦一遵其言，後赴五臺，見一行童，手持一書，言曰：老師傳語大夫，功成行滿，賜方藥名續嗣降生丹，依方服之，當生富貴之子。焦員外子生子不肖，亦赴五臺，見行童曰：老師昨日見員外，何必來問我？但依爾父所行，愚者自賢。焦曰：愚豈能賢乎？行童曰：昔竇氏五子，皆不全形，後行恩布德，悉登科第。
和尚說：先修養德行，再修養自身，三年之後，到台山我會傳授你奇特的藥方。說完，忽然不見了。焦公一一遵從他的話，後來前往五臺山，遇見一位行童，手裡拿著一本書，說道：老師傳話給大夫，您功成行滿，賜予藥方名叫續嗣降生丹，依照藥方服用，將會生下富貴的兒子。焦員外的兒子生了孩子卻不肖，也前往五臺山，見到行童說：老師昨天見過員外，何必來問我？只要依照你父親所做的方式，愚笨的人自然會變得賢能。焦公說：愚笨的人怎能賢能呢？行童說：從前竇氏的五個兒子，身體都有殘缺，後來施行恩惠、布施德行，全都考中科舉。
原文
焦氏拜謝而歸，奉行雕板，印施方書，不及二十年，子孫數人皆貴顯。後人收得此行狀及方，受持行用，求藥者獲其子孫，皆有德行。余躬受此方，不敢緘默，並錄篇論，以告諸賢，庶不致異方湮沒耳。
焦氏拜謝而歸，奉行雕刻木板，印製施捨藥方書籍，不到二十年，子孫好幾人都顯貴。後人得到這份行狀和藥方，接受持守並實行，求藥的人獲得子孫，都有德行。我親自接受了這個藥方，不敢沉默不語，一併記錄這篇論述，來告訴各位賢達，希望不致使這奇特的藥方失傳罷了。
原文
正統間，合肥人羅誠，年六十無子，因連坐謫保安州為民。將至居庸，解者逃回，羅赴關自告。或者曰：放流絕域，人所不堪，今解者既去，君可無往也。羅曰：吾罪本為人所累，使余歸，復以此累人，吾不忍心。且國皇法，不可輕逭。遂至州，夜有二盜，疑其有所攜，乃穿穴以取之。
正統年間，合肥人羅誠，六十歲沒有兒子，因為受連累被貶謫到保安州為平民。將要到達居庸關時，押解的人逃回去了，羅誠前往關口自首。有人說：流放到偏遠地區，是人所不能忍受的，如今押解的人已經離去，你可以不去了。羅誠說：我的罪本是被人牽累，如果讓我回去，又因此牽累他人，我不忍心。況且國家的皇法，不可輕易逃避。於是到了保安州，夜裡有兩個盜賊，懷疑他帶有財物，就挖洞想要偷取。
原文
其妻覺，預置沸湯，俟其入則沃之。既穴，二人將入，羅起諭之，乃去。次日羅至市，忽有二人俯伏道旁，羅問之，乃夜穿穴者也。二人曰：吾輩相戲，幾被傷殞，賴公曉諭，二命得生，公所賜也。後羅凡出外，二人必為之守護。未幾，羅妻卒，妾生一子，任延安守，一女適隆慶衛指揮使王欽。
他的妻子察覺到，預先準備了滾燙的熱水，等他們進來就澆過去。已經挖好洞，兩人將要進入，羅誠起身告誡他們，於是離去。第二天羅誠到市場，忽然有兩個人俯伏在路旁，羅誠問他們，就是夜裡挖洞的那兩個人。兩人說：我們互相戲弄，差點被燙傷而死，全靠您教導，兩條性命得以保全，這是您的恩賜。後來羅誠凡是外出，兩人必定為他守護。不久，羅誠的妻子去世，妾生了一個兒子，後來擔任延安太守，一個女兒嫁給隆慶衛指揮使王欽。
原文
禮部尚書沈立齋云：有二老，一有子而富，一無子而貧，居址相鄰。因居高岡，其上有塋墓，二老欲掘墓開窯以取利。貧者以告其妻。妻曰：岡後有墓，開以為窯，不惟燒損地脈，壞人風水，且近墳穴，不可為也。遂已之，富者開岡，見屍則焚之。後見骸骨甚多，悉棄於水。
禮部尚書沈立齋說：有兩位老人，一個有兒子而且富有，一個沒有兒子而且貧窮，住處相鄰。因為住在高岡上，岡上有墳墓，兩位老人想要挖開墳墓開鑿窯洞來獲利。貧窮的那位告訴他的妻子。妻子說：岡後面有墓，開挖成為窯洞，不僅燒損地脈，破壞別人的風水，而且靠近墳穴，不可以做。於是停手。富有的那位開挖山岡，見到屍體就焚燒。後來看到很多骸骨，全部丟棄到水裡。
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因致鉅富，乃起岑樓，以蓄財物。每夜翁之眷屬，皆居於上，去其梯，以示賊不能犯。不意賊有劉六者，卒然晝至，家屬不及登樓者，則投井而死，其登樓者，被焚而死。人以為焚屍於火，棄屍於水之報也。其貧者後致鉅富，生一子，益其家業云。
因此獲得巨大財富，於是建造高樓，來儲藏財物。每夜老翁的眷屬都住在樓上，拿掉梯子，以示盜賊不能侵犯。沒想到有個叫劉六的賊，突然在白天到來，家屬中來不及登樓的，就投井而死，那些登樓的，被燒死。人們認為這是焚燒屍體於火、丟棄屍體於水的報應。那個貧窮的人後來也獲得巨大財富，生了一個兒子，擴大了家業。
原文
弘治間，京師有黃剛者，因無子，每歲夏秋，修合痢疾藥施之。忽鄰里於靜夜間人言黃公積善久矣，送以一嗣，後果有子。
弘治年間，京城有個叫黃剛的人，因為沒有兒子，每年夏秋時節，配製痢疾藥施捨給人。忽然鄰里在寂靜的夜裡聽到有人說黃公積善很久了，送給他一個子嗣，後來果然有了一個兒子。
原文
弘治間，有張某，自太醫院恩生仕至縣尹，老而無子。在縣篤於惜民，已而升為郡守，民深感其惠。在郡生子，亦德政之所致也。
弘治年間，有個張某，從太醫院恩生出身，官至縣尹，年老卻沒有兒子。在縣任上盡心愛護百姓，不久升為郡守，百姓深深感念他的恩惠。在郡任上生了兒子，這也是德政所導致的。
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正德間，夏誠，字純夫，吳江縣人，錦衣衛籍。中順天府鄉試，任武城縣尹，愛民甚篤。因忤上司，遂歸老於家。舊民到京者，懷其德惠，憐其清苦，莫不以財帛助之，垂老得子。後有繼其政者甚豐斂，縣民於中途劫之，子女皆被其害。
正德年間，夏誠，字純夫，吳江縣人，錦衣衛籍。考中順天府鄉試，擔任武城縣尹，愛護百姓非常誠摯。因為觸犯上司，於是辭官回家養老。舊日百姓到京城的，懷念他的恩德，憐憫他的清廉困苦，沒有不用財物資助他的，到老來得到一個兒子。後來有接替他職位的人非常貪婪聚斂，縣民在中途劫持他，他的子女都受到禍害。
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