校註婦人良方

卷九

求子服藥須知第九(2)

卷九9
原文
愚按:前五方多剽悍之味,治當審察所因,不可輕用。秦桂、養真、白薇、茱萸、地黃、紫石英、陽起石、暖宮、濟陰丹湯藥數方,尤為剽悍,不可輕服,未敢悉錄。
白話
我認為:前面五個藥方大多帶有強烈的藥性,治療時應當仔細審查病因,不可輕易使用。秦桂、養真、白薇、茱萸、地黃、紫石英、陽起石、暖宮、濟陰丹等湯藥方劑,尤其猛烈,不可輕易服用,因此不敢全部收錄。
原文
竇禹鈞夜夢其亡祖父謂之曰:汝緣無子,又且不壽,宜修善行。自是佩服乃訓。復夢祖父謂曰:汝名掛天曹,以有陰德,特延算三紀,胤錫五子。悉皆榮顯。
白話
竇禹鈞夜裡夢見他已故的祖父對他說:你命中沒有兒子,而且壽命不長,應當修善行。從此他恭敬地遵從教訓。後來又夢見祖父說:你的名字已經登記在天曹,因為你有陰德,特地延長你三十六年的壽命,並賜給你五個兒子。後來五個兒子都榮華顯貴。
原文
張慶司獄,惟務方便,年五十始生子。時有一道人丐於門,謂慶曰:汝本無嗣,今聞嬰兒,非若子乎?慶曰:偶得一子。道人曰:信乎!陰德未易,量爾之積累善事,非一朝一夕。今不但有嗣,又喜子孫文學之貴,宜善保之。後果如其言。
白話
張慶擔任司獄官,只致力於給人方便,五十歲才生兒子。當時有一個道士在門口乞討,對張慶說:你本來沒有後代,如今聽說有嬰兒,難道不是你的孩子嗎?張慶說:偶然得到一個兒子。道士說:確實啊!陰德不容易,衡量你所積累的善事,不是一朝一夕的。如今不但有後代,而且可喜的是子孫將有文學上的顯貴,應當好好保護他。後來果然如他所說。
原文
馮商,其妻每勸置妾,商娶一女,已成。聞其父因官綱運欠折,鬻女以償之,商惻然不忍犯,更益以資裝,送還其父。明年生馮京,後登狀元。
白話
馮商,他的妻子常常勸他納妾,馮商娶了一個女子,已經成婚。聽說她的父親因為官府的綱運虧欠,賣女兒來償還,馮商心中不忍,沒有侵犯她,反而增加了嫁妝,把她送還給她的父親。第二年生下馮京,後來考中狀元。
原文
馬默未有嗣,知登州日,奏活沙門島罪人,不致狂死。一日,夢中見符使挾一男女,乘空來其前,呼曰:爾本無嗣,以活人數多,上帝特賜男女各一。言訖不見,果如其言。
白話
馬默沒有子嗣,擔任登州知州時,上奏使沙門島的罪人存活,不至於枉死。一天,夢中看到符使帶著一男一女,騰空來到他面前,喊道:你本來沒有後代,因為你救活的人很多,上帝特地賜給你一男一女。說完就不見了,後來果然如他所說。
原文
時邦美之父,老而無子,置一妾,對暗室悲泣。問之乃曰:父卒於官,鬻妾欲辦喪耳。時遂攜金偕往其家,殯葬而歸。未幾,生邦美,後舉進士,官至吏部。
白話
時邦美的父親,年老而沒有兒子,買了一個妾,她對著暗室悲傷哭泣。問她,她說:父親死在任上,賣掉我是為了辦理喪事。時邦美的父親於是帶著錢和她一起到她家,辦理殯葬後回來。不久,生下時邦美,後來考中進士,官至吏部。
原文
袁韶父為郡吏,年五旬,置一妾,乃宦家女也,父歿家貧。鬻而歸葬。袁知其故,即送還,更以囊資益之。明年生韶,既長,為參知政事。
白話
袁韶的父親擔任郡吏,五十歲時,買了一個妾,原來是官宦人家的女兒,父親去世家境貧困。賣身來辦理父親的葬禮。袁韶的父親知道緣故後,立刻送還,並且用口袋裡的錢資助她。第二年生了袁韶,長大後擔任參知政事。
原文
馮涓之父無子,置一妾,聞其父喪官所,無力歸葬,故鬻此女。即日訪其母而歸之,且厚資助。夜夢一羽衣曰:天賜爾子,慶流涓涓。明年生一子,因名曰涓,既長及第。人之無嗣,或因丈夫陽氣之不足,不能施化;或因婦人陰血衰憊,百疾攻之,以致然也。故先賢立方垂訓,以啟後人。
白話
馮涓的父親沒有兒子,買了一個妾,聽說她的父親死在官所,沒有能力歸葬,所以賣掉這個女兒。當天就找到她的母親並把她歸還,而且厚加資助。夜裡夢見一個穿羽衣的人說:上天賜給你兒子,福慶流傳涓涓。第二年出生一個兒子,於是取名為涓,長大後科舉及第。人之所以沒有後代,有的是因為丈夫陽氣不足,不能施化;有的是因為婦人陰血衰憊,百病侵襲,以至於如此。所以先賢制定藥方留下教訓,來啟發後人。
原文
或者用計百端,妾媵無數,及皓首終身,不能如其意者,是皆心行有虧,非命也。苟能革心之非,所行向善,積德累功,施恩布惠,則上天之報施,自然慶流後裔,此溫隱居《求嗣篇》所由作也。予嘗讀聖朝為善陰騭書,因覽竇禹鈞等數人所履,皆言此事,歷歷可鑑,謹錄附贅於此,以為求嗣者勸戒之一助云爾。
白話
有的人用盡各種計謀,姬妾無數,直到白頭終老,仍然不能如願得到子嗣,這都是內心行為有所虧欠,並不是命運的緣故。如果能改正內心的錯誤,所行趨向善道,積累德行功業,施恩布惠,那麼上天的回報,自然會福慶流傳給後代,這就是溫隱居寫作《求嗣篇》的原因。我曾讀聖朝所編的《為善陰騭書》,因而閱覽竇禹鈞等數人的經歷,都談到這些事,歷歷在目可為借鑒,謹慎地記錄附錄在這裡,作為求子嗣的人勸誡的幫助罷了。