原文
婦人食癥，由臟腑虛弱，經行不忌生冷飲食，或勞傷元氣所致。陳無擇云：經不行者，宜先導之，然後固元氣為主。
白話
婦人的食癥，是由於臟腑虛弱，月經期間不忌諱生冷飲食，或者勞累損傷元氣所導致。陳無擇說：月經不來的人，應當先進行疏通，然後以鞏固元氣為主。
卷七
婦人食癥方論第十二
卷七4 句
原文
愚按：前症若形氣虛弱，須先調補脾胃為主，而佐以消導。若形氣充實，當先疏導為主，而佐以補脾胃。若氣壅血滯而不行者，宜用烏藥散，散而行之。若脾氣虛而血不行者，宜用四君、芎、歸，補而行之。若脾氣鬱而血不行者，宜用歸脾湯，解而行之。若肝脾血燥而不行者，宜用加味逍遙散，清而行之。
白話
我認為：前述症狀如果形體氣虛弱，必須先以調補脾胃為主，並輔以消導。如果形體氣充實，應當先以疏導為主，並輔以補脾胃。如果氣機壅滯、血液凝滯而不通暢，適宜用烏藥散，散瘀而通暢之。如果脾氣虛弱而血不運行，適宜用四君子湯加川芎、當歸，補氣而運行血。如果脾氣鬱結而血不運行，適宜用歸脾湯，解鬱而運行血。如果肝脾血燥而不運行，適宜用加味逍遙散，清熱而運行血。
原文
大抵食積痞塊之症為有形。蓋邪氣勝則實，真氣奪則虛，當養正辟邪，而積自除矣。雖然，堅者削之，客者除之，胃氣未虛，或可少用。若病久虛乏者，不宜輕用。
白話
大抵食積痞塊的症狀是有形的。因為邪氣勝則實，真氣奪則虛，應當養正氣、祛邪氣，而積滯自然會消除。雖然如此，堅硬的用削法，客邪的用除法，胃氣尚未虛弱，或者可以稍微使用。如果患病日久虛弱疲乏的人，不宜輕易使用。
原文
_烏藥散_（方見後）
白話
烏藥散（方劑見後）
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