原文
夫肺為四臟之華蓋，內統諸經之氣，外司腠理皮毛，若外邪入於肺中，故令咳嗽。當以脈息辨之，浮而弦者起於風，濡而弱者起於濕，洪而數者起於熱，遲而澀者起於寒。風者散之，濕者燥之，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。
肺是四臟的華蓋，在內統領各經脈的氣，在外掌管皮膚毛孔的開闔。如果外來的邪氣進入肺中，就會引起咳嗽。應當根據脈象來辨別：脈浮而弦的，是風邪引起；脈濡而弱的，是濕邪引起；脈洪而數的，是熱邪引起；脈遲而澀的，是寒邪引起。風邪要用發散法，濕邪要用燥濕法，熱邪要用清涼法，寒邪要用溫熱法，虛證要用補益法。
原文
愚按：丹溪云：春是木氣上升，夏是火氣炎上，秋是濕熱傷肺，冬是風寒外來。當發散、行痰、開腠理，用二陳湯加麻黃、桔梗、杏仁。痰飲，隨症加藥。勞嗽，宜四物加竹瀝、薑汁。乾咳嗽，難治。此症乃痰鬱火邪也，用苦梗開之。夏用補陰降火，不已則成勞。上半日多嗽者，胃火也，用貝母、石膏。
我按：朱丹溪說：春天是木氣上升，夏天是火氣炎上，秋天是濕熱傷肺，冬天是風寒外襲。應當用發散、行痰、疏通皮膚毛孔的方法，用二陳湯加麻黃、桔梗、杏仁。痰飲，要根據症狀加藥。勞損咳嗽，適宜用四物湯加竹瀝、薑汁。乾咳，難以治療。這個病症是痰鬱結而化火，要用苦桔梗來開提。夏天要用補陰降火的方法，如果不好就會發展成勞損。上半日咳嗽較多的，是胃火，用貝母、石膏。
原文
午後嗽者，火氣浮於肺也，用五味子、五倍子。五更嗽者，飲食之火流於肺也，以貝母、軟石膏。肺脹而嗽，或左或右不得眠，此痰挾瘀血氣滯而病，宜養血疏肝清痰，用四物加桃仁、訶子、青皮、竹瀝之類。嗽而脅下痛，宜疏肝氣以青皮。挾痰實者，白芥子之類。血礙氣作嗽者，桃仁、大黃，薑汁丸服。
午後咳嗽的，是火氣浮越在肺，用五味子、五倍子。五更時咳嗽的，是飲食的火熱流入肺中，用貝母、軟石膏。肺脹而咳嗽，或向左或向右側睡都睡不著，這是痰挾帶瘀血、氣機阻滯而導致的病，適宜養血、疏肝、清化痰濁，用四物湯加桃仁、訶子、青皮、竹瀝之類。咳嗽且脅下疼痛的，適宜用青皮來疏理肝氣。挾有痰實的，用白芥子之類。血阻礙氣機運行而作咳的，用桃仁、大黃，以薑汁製成藥丸服用。
原文
治嗽多用生薑，以其辛散故也。痰因火動，逆上作嗽者，先治火，次治痰，以知母止嗽清肺，滋陰降火。夜嗽用清陰分之劑。若嗽多，用粟殼，不必疑，但要去病根，此乃收斂藥也。竊謂前症，午前嗽屬胃火盛，用竹葉石膏湯；胃氣虛，用補中益氣加炒山梔。午後嗽，屬陰血虛，用四物、黃柏、知母（二味酒拌炒黑）；腎水虛，用六味地黃丸。
治療咳嗽多用生薑，是因為它味辛能發散的緣故。痰因火動，向上衝逆而作咳的，要先治火，再治痰，用知母來止咳清肺，滋陰降火。夜間咳嗽要用清瀉陰分熱邪的藥劑。如果咳嗽厲害，可以用罌粟殼，不必疑慮，但必須去除病根，這是收斂的藥。我認為前面提到的症狀，午前咳嗽屬於胃火旺盛，用竹葉石膏湯；胃氣虛弱的，用補中益氣湯加炒山梔。午後咳嗽，屬於陰血虛，用四物湯加黃柏、知母（這兩味藥用酒拌炒至黑色）；腎水虛的，用六味地黃丸。
原文
黃昏嗽，用四物、五味、麥門，並前丸。五更嗽，用六君子。不得眠及兩脅下痛，用六味地黃、補中益氣。若因氣虛，腠理不密，六淫所侵，當祛外邪而實脾土。若因心火太過，當伐肝木而滋肺金。若因肺金氣虛，當補脾土而生肺氣。若因腎水虧損，虛火炎上，當補肺腎以滋化源。
黃昏咳嗽，用四物湯加五味子、麥門冬，並配合之前的丸藥（六味地黃丸）。五更咳嗽，用六君子湯。睡不著以及兩脅下疼痛的，用六味地黃丸、補中益氣湯。如果因為氣虛，皮膚毛孔不緊密，被風、寒、暑、濕、燥、火六種淫邪侵襲，應當驅除外邪並充實脾胃。如果因為心火太過，應當抑制肝木並滋養肺金。如果因為肺金氣虛，應當補益脾土來生長肺氣。如果因為腎水虧損，虛火上炎，應當補益肺和腎來滋養化生之源。
原文
大抵風邪胃火，此實熱為患，易治。惟肺腎虧損，此真臟為患，最難調治。
大體上說，風邪和胃火，這是實熱造成的病患，容易治療。只有肺腎虧損，這是真臟受損的病患，最難調理醫治。
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