診婦人有妊歌第二

肝主藏血，肺主一身之氣。血屬陰為榮養，氣屬陽為衛護。陰陽相互配合不能有差錯，肝肺兩臟通達和諧都有其例證。血少氣盛必定無法懷孕，血盛氣衰應該是有孕之象。

肝主藏血，屬於陰的榮養；肺主宰氣，屬於陽的衛護。所謂陰陽相配，是指夫婦匹配，交合受精，才能有子嗣。

如果血少氣盛，就不會懷孕；如果血盛氣少，就會懷孕。

寸脈微澀，關脈滑利，尺脈帶數，及往來流利如雀啄，都是經脈閉塞不行而形成胎兒的脈象。小兒的脈象已經顯現，但懷孕數月還未自覺察覺。

寸脈微澀，關脈滑利，尺脈帶數，及往來流利如雀啄，都是經脈閉塞不行而形成胎兒的脈象。

以上這些脈象，都是血多氣少的脈象，是懷了小兒的脈象，已可見到形狀了。

左手脈急促為懷男孩，右手脈急促為懷女孩。兩脈流行滑利相通，疾速往來，或兩手關脈洪大相應，這是胎兒已有形狀，前面已經說明了。

左手脈急促為懷男孩，右手脈急促為懷女孩。若兩脈流行滑利相通，疾速往來，或兩手關脈洪大相應，這是胎兒已有形狀了。左脈帶縱脈為兩個男孩。

所謂縱，是丈夫凌駕妻子，如水行乘火、金行乘木，即鬼賊之脈，名叫縱。若見於左手，則懷兩個男孩。右手帶橫脈為一對女孩。

所謂橫，是妻子凌駕丈夫，如火行乘水、木行乘金，即所勝之脈，名叫橫。若見於右手，則懷一對女兒。左手脈逆為生三個男孩。

所謂逆，是子氣凌駕母氣，如水行乘金、火行乘木，即已生之脈，名叫逆。若見於左手，則懷三個男孩。右手脈順為還生三個女孩。

所謂順，是母氣凌駕子氣，如金行乘水、木行乘火，即所生之脈，名叫順。若見於右手，則懷三個女兒。寸關尺三部脈大小遲疾相應，是懷一男一女的形證。

寸關尺三部脈，大小遲疾相應的，是懷一男一女的形證之脈。

關前為陽，關後為陰，陰陽脈相應，所以懷一男一女。有時胎死母身存，有時母亡胎存。這兩句經文，是辨別母子存亡的方法。

寸關尺三部往來通行流利，滑數相互參合皆有力量，是陽實陰虛的脈象明確，逆氣遍滿胸膛。

若寸關尺三部，通行流利，皆替替有力而滑數，都是陽實陰虛之脈，主孕婦逆氣遍滿胸膛而不順。左手太陽浮大為男孩。左手寸口為太陽，其脈浮大，則是懷男孩。右手太陰沉細為女孩。右手寸口為太陰，其脈沉細，是懷女孩的脈象。諸陽脈為男，諸陰脈為女，要在指下分明記住。

諸陽脈皆主男，即浮大、疾數、滑實之類，當懷男孩。諸陰脈，即沉細之類，當懷女孩。寸關尺三部脈沉浮正直齊等，舉按無絕斷，及尺內舉按不止住的，真的是懷胎孕婦。

寸關尺三部脈沉浮正直齊等，舉按無絕斷，及尺內舉按不止住的，真的是懷胎孕婦。夫凌駕妻為縱，氣如霧。

經書說：縱，是丈夫凌駕妻子。如水行乘火，金行乘木，即鬼賊之脈。縱氣如霧，霧是露的意思，又指上下。

是丈夫的陽氣，乘妻子的陰氣，二氣上下相逐，如霧氣滋潤而結成果實。妻子凌駕丈夫為橫，橫氣相助。

橫，是妻子凌駕丈夫，見前注。是兩旁橫氣相互佐助。子氣凌駕母氣為逆，逆氣相參合。

逆，是子氣凌駕母氣。是子氣侵犯母氣，相乘逆行之氣相互參合。母氣凌駕子氣為順，順氣相護衛。

是母氣乘於子氣為順，氣相互護衛。凡是胎兒聚合縱橫逆順四氣以榮養，方能成形。小兒孕育日時充足，胎成就而結聚，身體發熱脈象躁亂但無病苦。

孕婦懷小兒五個月，是以數足，胎成就而結聚。

必然母親身體壯熱，應見脈息躁亂，不是病苦的症狀。

是說五月胎已形成，受火精以成氣，所以身熱脈亂，是無病。汗出、不吃飯、嘔吐呃逆時，精神匯聚其中。

是說胎兒受五行精氣以成形，稟受二經以榮養其母。

懷孕到五月，胎雖已成，其氣未備，所以胎氣不安，上衝心胸，就汗出、不吃飯、嘔吐呃逆，名叫惡阻，俗稱選飯，只想吃酸辛之味，以調胎氣。滑疾不散為三個月胎。

妊娠三個月叫始胎，此時未有定形，由心胞脈養育，所以脈見滑疾流利，為少氣多血。不散是血氣盛，則開始結為胎。唯疾不散是五個月的母親。

其脈唯疾數而不散的，是五個月懷胎的母親。弦緊牢強滑利為安吉，沉細而微為死。

孕婦的脈，宜弦緊牢強滑利，為安吉之脈。若沉細而微，是脈與形不相應，所以說是死脈。

前文雖說太陰沉細，又說諸陰為女，其說法似乎有相矛盾之處，是說三部脈皆不沉細及微，所以不同。

我認為：前論與《脈諦》所說不同，讀者應當自己推敲。