原文
（新附）黃帝曰：人之顫者，何氣使然？岐伯曰：胃氣不實則諸脈虛，諸脈虛則筋脈懈墮，筋脈懈墮則行陰，用力不復故為顫，因其所在補分肉間。
白話
（新附）黃帝說：人會顫抖，是什麼氣造成的？岐伯說：胃氣不充實，就會導致各脈虛弱；各脈虛弱，就會使筋脈鬆弛無力；筋脈鬆弛無力，就會在陰部運行時，用力之後不能恢復，因此形成顫抖。應根據病變所在的位置，在分肉之間進行補法。
卷三
婦人顫振方論第八
卷三／婦人顫振方論第八5 句
原文
《醫學綱目》云：顫振與瘈瘲相類，瘈瘲則手足牽引，而或伸或屈，顫振則但顫動而不伸屈也。
白話
《醫學綱目》說：顫振與瘈瘲相似，瘈瘲是手足牽引，有時伸展有時彎曲；顫振則只是顫抖晃動，而不會伸展或彎曲。
原文
胃虛有痰，用參、術以補氣，茯苓、半夏以行痰。如實熱積滯，用張子和三法。
白話
胃虛有痰時，用人參、白朮來補氣，用茯苓、半夏來化痰。如果是實熱積滯，則採用張子和的三種治法。
原文
愚謂顫振者，掉眩也。《易》曰：鼓萬物者，莫疾乎風。鼓之為言動也。大抵掉眩，乃風木之搖運也。諸風掉眩，皆屬於肝。治法若肝木實熱，用瀉青丸。肝木虛熱，用六味丸。肺金克肝木，用瀉白散。肝木虛弱，用逍遙散加參、朮、鉤藤鉤。脾血虛弱，用六君子加芎、歸、鉤藤鉤。胃氣虛弱，用補中益氣湯加鉤藤鉤。
白話
我認為顫振就是掉眩。《易經》說：鼓動萬物的，沒有比風更快的了。「鼓」的意思就是動。大體來說，掉眩是風木的搖動運轉。各種風症引起的掉眩，都歸屬於肝。治療方法：如果是肝木實熱，用瀉青丸；肝木虛熱，用六味丸；肺金克制肝木，用瀉白散；肝木虛弱，用逍遙散加入人參、白朮、鉤藤鉤；脾血虛弱，用六君子湯加入川芎、當歸、鉤藤鉤；胃氣虛弱，用補中益氣湯加入鉤藤鉤。
原文
若產後顫振，乃氣血虧損，虛火益盛而生風也。切不可以風為論，必當大補，斯無誤矣。
白話
如果產後發生顫振，這是因為氣血虧損，虛火更加旺盛而產生內風。千萬不可以當作外風來治療，一定要用大補的方法，這樣才不會出錯。
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