原文
大全方曰：婦人懷孕有七八個月生者，有一年二年至四年而後生者，不可不知。
白話
大全方說：婦人懷孕有七八個月就生產的，有一年、兩年甚至四年之後才生產的，不可以不知道。
卷之二
格言
卷之二8 句
原文
楊子建十產論，可謂詳悉之極。予之所論多本於此。但惜稍冗，勿卒視之，安能得其要乎。謹錄傷胎一篇，亦足以盡之矣。
白話
楊子建的《十產論》，可以說是詳盡至極。我的論述大多依據於此。只可惜稍微冗長，不仔細閱讀，怎麼能掌握它的要點呢？我謹慎地抄錄了《傷胎》一篇，也足以概括其內容了。
原文
今有未產一月以前，忽然臍腹疼痛有如欲產，仍卻無事，是名試月，非正產也。但未有正產之候，切不可令人抱腰，產母亦不可妄亂用力。蓋兒身未順，穩婆無知，即教產母虛亂用力，兒身才方轉動，卻被用力一送，使兒錯路，或橫或倒，不能正生，皆緣誤聽穩婆之言，產母用力未當之所致。凡產母用力，須待兒子順身臨逼產戶，方始用力一逼，令兒下生，此方是產母用力之當也。
白話
如今有在未生產前一個月，忽然肚臍腹部疼痛如同將要生產，但後來又沒事了，這叫做試月，不是真正的生產。只是沒有真正生產的徵兆，切不可讓人抱住腰，產婦也不可胡亂用力。因為胎兒身體尚未順位，接生婆無知，就教產婦虛亂用力，胎兒身體剛剛轉動，卻被用力一推，使胎兒錯位，或橫或倒，不能順利生產，都是因為誤聽接生婆的話，產婦用力不當所導致的。凡是產婦用力，必須等到胎兒身體順位逼近產門，才用力一逼，讓胎兒生下，這才是產婦用力的正確時機。
原文
若未有正產之時，用力太早，並妄服藥餌，令兒下生，譬如揠苗助長，無益而有害矣。此名傷產。
白話
如果沒有到真正生產的時候，用力太早，並且胡亂服用藥物，讓胎兒生下，好比揠苗助長，沒有益處反而有害。這叫做傷產。
原文
薛院使云：欲產之時，覺腹內轉動，即當正身仰睡，待兒轉身向下，時時作痛，試捏產母手中指節跳動，脈已離經，方與臨盆即產矣。
白話
薛院使說：將要生產的時候，感覺腹內轉動，就應當正身仰臥，等待胎兒轉身向下，時時疼痛，試著捏產婦手中指節跳動，脈象已經離經，才可以臨盆，就會生產了。
原文
大旨云：大凡生產，自有時候，未見時候，切不可強服催生藥，切不用早坐草，及令穩婆亂動手。
白話
大旨說：大凡生產，自然有它的時間，沒有到時間，切不可強行服用催生藥，切不可過早坐草，以及讓接生婆亂動手。
原文
朱丹溪先生云：催生只用佛手散，最穩當又效捷。
白話
朱丹溪先生說：催生只用佛手散，最穩當而且效果快。
原文
又云：產後以去瘀補新血為主，縱有他症，以末治之。
白話
又說：產後以去除瘀血、補充新血為主，即使有其他症狀，也作為次要來治療。
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