原文
或問服藥有益無損否？曰：安得無損。鼠兔二丸大耗氣而兼損血，回生丹大破血而兼損氣。蓋鼠兔丸內多用香竄之藥，產時百脈解散，氣血虧虛，服此散氣藥，兒已出而香未消，其損多矣。且令毛竅開張，招風入內，禍不可言。回生丹以大黃紅花為君，其餘亦多消導之品，血已耗而又大破之，多致產後發熱等病，遺患無窮。都只謂產後失調，誰復歸咎於藥？按此數方古今稱為神靈奇寶者，尚然如此，其他可知。
有人問服藥有益沒有損害嗎？回答說：怎能沒有損害。鼠兔二丸大耗元氣並且損傷血液，回生丹大破血液並且損耗元氣。因為鼠兔丸內多用辛香走竄的藥，生產時全身經脈鬆散，氣血虧虛，服用這種散氣的藥，胎兒已經出來而藥性還沒消除，它的損害很多。而且會使毛孔張開，招致風邪侵入體內，禍患難以言說。回生丹以大黃、紅花為主藥，其餘也多是消導的藥品，血液已經耗損而又大大破血，多導致產後發熱等病，遺留的禍患無窮。都只說是產後失調，誰又歸咎於藥物？按這幾種藥方，古今稱為神靈奇寶的，尚且如此，其他的可想而知。
原文
送藥者，本是善念，但知其利不知其害耳。大抵此藥亦不得已而用之。若無怪症及坐草早致失者，以睡為第一法，不必用藥。
送藥的人，本是出於善意，但只知道藥的好處不知道它的害處罷了。大體上這種藥也是不得已才使用。如果沒有怪異症狀以及過早臨產導致失敗的，以睡覺為第一方法，不必用藥。
原文
或問總無可用之藥乎？曰：有。只須加味芎歸湯、佛手散二方，用之不盡矣。蓋胎時全要血足，血一足，如舟之得水，何患不行。惟恐產母血少，又或胞衣早破，以致乾澀耳。令二方皆大芎歸，使宿血頓去，新血驟生，藥味易得，隨地皆有，且使身體壯健，產後無病，真正有益無損，此皆先賢明陰陽之理，制此神丹以利濟天下後世。奈世人以為藥料，平常多不肯用，必求奇怪之藥，不論損益，致多誤事，豈不可嘆。
有人問難道完全沒有可用的藥嗎？回答說：有。只需加味芎歸湯、佛手散這兩個方子，用不盡了。因為懷孕時全要血液充足，血液一旦充足，如同船得到水，何必擔心不行。只恐怕產婦血少，又或者胎膜早破，以致乾澀罷了。這兩個方子都是大量芎歸，使舊血立刻去除，新血迅速產生，藥味容易得到，各地都有，而且能使身體健康，產後無病，真正有益無損，這是先賢明瞭陰陽的道理，製成這種神丹來利益救濟天下後世。無奈世人認為藥料平常，多不肯用，一定要求奇怪之藥，不考慮損益，導致很多誤事，豈不可嘆。
原文
或問依此言，世間總無難產者耶。曰：偶亦有之。或因母太虛，胎養不足，血氣不完；或母病傷寒之後，熱毒傷胎；又或夫婦同房太多，不能節戒，以致欲火傷胎；又或平日過食椒薑煎炒熱物及野味，毒風火毒傷胎；或跌撲損傷，皆致難產，多令胎死腹中。除此之外，更無難者矣。然而房欲傷胎，人多易犯。切切記之。
有人問照這樣說，世間總沒有難產的人了？回答說：偶然也有。或者因為母親太虛弱，胎兒養育不足，血氣不完全；或者母親患傷寒之後，熱毒損傷胎兒；又或者夫婦同房太多，不能節制戒除，以致慾火損傷胎兒；又或者平時過多吃辣椒、生薑、煎炒熱物以及野味，毒風火毒損傷胎兒；或者跌打損傷，都會導致難產，多使胎兒死在腹中。除此之外，更沒有難產的了。然而房事損傷胎兒，人們容易觸犯。切切記住。
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又有嚴寒天氣，滴水成冰之時，貧家房中火氣微薄，以致血寒而凍，亦或難產。然此亦因臨盆太早，寬衣坐久之故耳。若令擁被安臥，待時而產，豈有此患。
又有嚴寒天氣，滴水成冰的時候，貧窮人家房中火氣微薄，以致血液寒冷而凝凍，也偶爾難產。然而這也是因為臨盆太早，寬衣坐得太久的緣故罷了。如果讓她們蓋著被子安穩躺臥，等待時機生產，哪裡會有這種禍患。
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凡生產艱難，或天寒孩兒生下不哭，或已死者，急用衣物包裹，再用香油紙捻將臍帶慢慢燒斷，暖氣入腹，漸漸作聲而活。倘或先剪斷臍帶，則死矣。
凡是生產困難，或者天氣寒冷孩子生下來不哭，或者已經死了的，趕快用衣物包裹，再用香油紙捻將臍帶慢慢燒斷，暖氣進入腹中，漸漸發出聲音而復活。倘若先剪斷臍帶，就會死了。
原文
或問臨產時飲食如何？曰：此時心內憂疑，腹中疼痛，甚至精神疲倦，口中失味，全要好飲食調理，但不宜過於肥膩耳。倘不能食，只將雞鴨湯肉湯之類吹去油，澄清，頻頻飲之，亦能壯助精神。人以食為命，豈可一日闕乎。
有人問臨產時飲食如何？回答說：此時心中憂慮疑惑，腹中疼痛，甚至精神疲倦，口中沒有味道，全要靠好的飲食調養，只是不宜過於肥膩罷了。倘若不能吃，只將雞鴨湯、肉湯之類吹去油，澄清，頻頻飲用，也能增強幫助精神。人以食物為生命，豈可一日缺少呢。
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