原文
六字真言：一曰睡，二曰忍痛，三曰慢臨盆。此六字無不靈驗，臨產謹記。初覺腹痛，產母自己拿穩主意，要曉得此是人生必然之理，極容易之事，不必驚慌。但看腹疼一陣不了，又疼一陣，一連五六陣漸疼漸緊，此是要生，方可與人說知，以便伺候。若痛得慢，則是試痛，只管安眠穩食，不可妄動，此時極要留心著意，產婦自拿主張，乃是第一關頭，不可忽略。若認作正產，胡亂臨盆，則錯到底矣。
六字真言：第一是睡，第二是忍痛，第三是慢臨盆。這六個字沒有不靈驗的，臨產時要謹記。剛開始感覺腹痛時，產婦自己要拿穩主意，要知道這是人生必然的道理，是極容易的事，不必驚慌。只要看腹部疼痛一陣不止，又一陣疼痛，連續五六陣，越來越痛、越來越緊，這就是要生產了，才可以告訴別人，以便準備伺候。如果痛得慢，那就是試痛，只管安穩睡覺、正常飲食，不可亂動，此時要非常留心注意，產婦自己拿主張，這是第一關頭，不可忽略。如果誤認為是正式生產，胡亂臨盆，那就錯到底了。
原文
此時第一要忍痛為主，不問是試痛，是生產，要忍住疼，照常吃飯睡覺，疼得極熟，自然易生，且試痛與正生，亦要疼久，看其緊慢方辨得清，千萬不可輕易臨盆坐草，更不可早接穩婆揉腰擦肚。至囑至囑。再者，站要穩站，坐要端坐，不可將身左右擺扭，須知此事他人替不得，自家性命相關，全要自己作主。
此時第一要以忍痛為主，不管是試痛還是生產，都要忍住疼痛，照常吃飯睡覺，痛到極致成熟時，自然容易生產。而且試痛與正式生產，也要痛很久，觀察其緊急或緩慢才能分辨清楚，千萬不可輕易臨盆坐草，更不可過早請接生婆揉腰擦肚。再三囑咐。再者，站要穩穩地站，坐要端端正正地坐，不可將身體左右搖擺扭動，須知這件事別人替代不得，是自己的性命相關，全要自己作主。
原文
到此時必要養精惜力為主，能上床安睡閉目養神最好。如不耐煩睡，暫時起來，或扶人緩行，或靠桌站立，疼若稍緩又上床睡，總以睡為第一妙法，但宜仰睡，使腹中寬舒，小兒易於轉動，且大人睡下，小兒亦是睡下，轉身更不費力。蓋大人不宜早用力，使小兒亂動。先宜惜力，以待臨時用之，自是易生。切記切記。
到此時一定要以養精蓄力為主，能上床安睡、閉目養神最好。如果睡不著，暫時起來，或扶著人慢慢走，或靠著桌子站立，疼痛稍微緩解時又上床睡，總之以睡覺為第一妙法，但應該仰睡，使腹部寬敞舒適，胎兒容易轉動，而且大人睡下，胎兒也是睡下，轉身更不費力。因為大人不宜過早用力，以免使胎兒亂動。先要珍惜氣力，等待臨產時再用，自然容易生產。切記切記。
原文
無論遲早，切不可輕易臨盆，切不可聽穩婆胡言亂語，說破了水衣，又說兒頭已在此，以致臨盆早了，盡誤大事。此乃天地自然之理，若當其時，小兒自會鑽出，何必著急。因恐小兒力薄，其轉身時用力已盡，及到產門不能得出，或亦有之，宜稍用力一陣助之，則脫然而下。
無論遲早，千萬不可輕易臨盆，千萬不可聽信接生婆胡言亂語，說什麼破了羊水，又說胎兒頭已經在這裡，以致過早臨盆，完全耽誤大事。這是天地自然之理，如果時機到了，胎兒自然會鑽出來，何必著急。因為擔心胎兒力量薄弱，他在轉身時力氣已經用盡，到了產門時無法出來，這種情況或許也有，應該稍微用力一陣幫助他，就會順利地生下來。
原文
蓋瓜熟蒂落，氣血兩分，渾身骨節一時俱開，無所勉強，及至生下，即產母亦不知其所以然矣。
因為瓜熟蒂落，氣血分離，全身骨節同時打開，沒有絲毫勉強，等到生下孩子，就連產婦自己也不知道是怎麼回事了。
原文
或曰大便時亦須用力，如何生產不用力，不知大便呆物，必須人力。小兒能活動，待其自轉，不但不必用力，更忌用力太早。蓋小兒端坐腹中，及至生時垂頭轉身向下，腹中窄狹，他人有力難助，要聽其自家慢慢轉身到產門，頭向下，腳向上，倒懸而出。若小兒未曾轉身，用力一逼，則腳先出，乃名之曰腳踏蓮花生。
有人說解大便時也需要用力，為什麼生產不用力？不知道大便是死物，必須靠人力。胎兒是能活動的，等待他自己轉動，不但不必用力，更忌諱過早用力。因為胎兒端正地坐在腹中，等到生產時低頭轉身向下，腹中狹窄，別人有力氣也難以幫助，要聽任他自己慢慢轉到產門，頭向下，腳向上，倒掛著出來。如果胎兒還沒有轉身，用力一逼，就會腳先出來，這叫做「腳踏蓮花生」。
原文
或轉身未定用力一逼，則橫臥腹中，一手先出，又名之曰討鹽生。或轉身向下，略未條直，用力略早，亦或左或右，偏頂腿骨而不得出。不知此等弊病，皆是時候未到，誤聽穩婆之言，用力太早之故。奉勸世人萬萬不可早用力，當用力時只一盞茶久，其餘切不可亂動。比如大便未到其時，縱用力亦不能出，而況於人乎。
或者胎兒轉身未定時用力一逼，就會橫躺在腹中，一隻手先出來，這又叫「討鹽生」。或者胎兒轉身向下，還沒有完全順直，用力稍早，就會偏左或偏右，頂住腿骨而無法出來。不知道這些弊病，都是因為時機未到，誤聽接生婆的話，用力太早的緣故。奉勸世人萬萬不可過早用力，應當用力時只有一盞茶的時間，其餘時候千萬不可亂動。比如解大便，時機未到，即使用力也解不出來，何況是生孩子呢？
原文
或問何以知此一盞茶久用力乎？曰：此時自是不同，若小兒果然逼到產門，則渾身骨節疏解，胸前陷下，腰腹重墜異常，大小便一時俱急，目中金花爆濺，真其時矣，於此時用力一陣，只一盞茶久，母子分張，何難之有。
有人問：怎麼知道是該用力的那一盞茶時間呢？回答說：此時自然不同，如果胎兒真的逼到產門，就會全身骨節鬆解，胸前凹陷，腰腹異常沉重下墜，大小便同時急迫，眼中金花爆濺，這正是時候了，在這個時候用力一陣，只有一盞茶的時間，母子分離，有什麼困難呢？
原文
或問小兒自會鑽出之說，到底未敢盡信，不知古人曾言及否。曰：古人立言，不過撮其大要，安能事事而悉言之。只要後人能體會耳，觀「瓜熟蒂落」四字，即知小兒自會鑽出，觀「揠苗助長」四字，即知將試痛認作正生之弊矣。夫哺雞，日足自能啄殼而出，豈亦有催生之神藥，穩婆之伺候乎。
有人問：胎兒自己會鑽出來這種說法，到底不敢完全相信，不知道古人是否曾經提到過？回答說：古人立論，不過是概括要點，怎麼能每件事都詳細說明呢？只要後人能夠體會罷了。看「瓜熟蒂落」四個字，就知道胎兒自己會鑽出來；看「揠苗助長」四個字，就知道把試痛當作正式生產的弊病了。就像孵小雞，時間到了自然能啄破蛋殼出來，難道也有催生的神藥、接生婆的伺候嗎？
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。