將產未產真偽辨

胎兒未滿十個月，羊膜未破，先出現出血的，這是傷胎，不是將要生產。

適宜服用保元湯（方劑見前），接著服用八珍湯（方劑見首卷）就會安定，若不安再服用。

血虛到夜晚發熱，煩躁口渴大量喝水，脈象洪大但重按完全無力的，適宜服用當歸補血湯。

當歸補血湯：黃耆（炙過，六錢）、當歸（二錢）。歌謠說：補血用六錢耆、二錢歸。

胎兒未滿十個月，先破水，腰不痛，名為試水症，不是將要生產，適宜服用八珍湯（方劑見首卷）加杜仲、補骨脂、益母草數貼，等到懷胎足月，自然容易分娩。

陰道分泌物少的，雖然時間久也無妨，這是羊膜未破，不宜過早用力，適宜服用佛手散（方劑見彙輯）來生血，羊水一破就會分娩。

胎水先破，惡露排盡，數日不分娩的，是血虛，適宜服用八珍湯（方劑見首卷）、佛手散（方劑見彙輯）來生血，不可急著用催生，這種症狀（湘門）用補中益氣湯（方劑見首卷）加香附、烏藥、酒條芩屢見效驗。

腰痛厲害，羊水破了，就是將要分娩了。腰是腎的居所，因為胎兒附著於腎的緣故。

適宜服用佛手散（方劑見彙輯）。若羊水久破，血液已乾涸，導致胎兒乾擱不能出生的，適宜用佛手散加入人參、蜜糖（半碗）作為引藥服用。

謹慎記錄康熙乙未年涵齋先生在南昌郡署編輯（《達生編》）的大意說：胎產一事，歷代產科書籍發明甚詳，保胎臨產方法甚備，然而有的專精方藥卻不說明其原理，有的稍微提及卻不盡其義，若非平日用心研究的人，在倉促緊急之時，怎能容易明白而加以運用呢！

現在特別倡導闡明自然分娩的道理，不厭其煩瑣，反覆告訴人們，使人們平日可以預防，臨時可以應急，從此天下後世，產母嬰兒共同達到長壽境界，豈不快樂呢。不過也是遵循古人的意思加以條理闡發，並非創新異說。

這編只是反覆說明其道理，至於方劑藥物則很少涉及，偶爾記載一二，都是取自古方中極穩妥的，試用很有效，才敢錄上。若是一切矜奇炫異的方子，全部擱置不錄。然而保護得當，藥物也可延緩使用。

凡是胎前、臨產、產後調護的方法，一一詳細記載，不厭其繁複。

因為這本來就是家居日常閨房瑣碎細微的事，稍有不到，都足以致病。與其在病後服藥，不如在平時謹慎防範。

這編言語俚俗，未免見笑於大方之家，但原本是為妇人而設，識字的人固然不必說，不識字的人讓人朗讀給她聽，都可以通曉。

然而必須平時講解朗讀，使心中明白，臨時自然有主見，不只產母應當知道，所有男女都應當知道。

這編雖然眾人都應當知道，而富貴人家尤其應當熟讀研講。因為閨中之人平時吃盡肥甘美味，身居安樂舒逸，體質氣血脆弱單薄，而且性情驕傲，未必肯聽別人的話。

到臨產時才稍有感覺就不能忍耐，點燈生火，上呼下應，房中擠滿多人，內外喧嚷成一片，接生婆絡繹不絕，各個都要爭功，產婦尚未真正臨產，胎兒尚未轉下，就讓她坐草生產，反而導致不順利，甚至奇方怪藥紛紛亂投，導致母子兩相耽誤的很多，豈不可惜。只要能留意這編，自然可以平安清吉，絕無壞事。

胎產的書籍很多，這一編專門為難產而設，其中胎前產後大略記載一二個極靈驗的，以概括其餘，若說這編足以包括全部，那是給我太重的過失了。

開卷就記載臨產，是擔心臨時倉促緊急，來不及仔細檢索，因此把要點放在篇首，讓人一看就知道，專心實行，自然沒有錯誤。若平時研讀講說，仍從保胎順序看起。

試痛一篇尤其緊要，因為知道試痛的錯誤，才能明白真正分娩的容易，與臨產一篇互相表裡，最應仔細看。

仍然採集先賢格言中足以相互闡發的，記載數條，以證明我的話不謬。

古語說：不要因為善事微小就不去做。這篇固然是微小中的微小，然而確實是看到胎產是人生的開始，隨時隨地體驗而成，且親身經歷、親眼目睹、口傳耳聞，千次試驗沒有差錯，忘記其粗鄙陋劣，拿出來告訴別人，掛一漏萬的譏諷，本來就難以避免。世上的君子體諒其心意就可以了。

這編明白切要，珍視生命的人見到，應當廣為流傳，有能力的人重刊發行，沒有能力的人手抄數冊，口授給數人，隨各人之力所到之處，功德無量。