原文
通經丸，若脾胃無虧，暴怒氣逆，或生冷所傷，陰血凝滯，月經不通者，宜暫用之。若因脾胃虛弱不能生血，宜六君當歸；若因脾胃鬱火，內耗其陰血者，宜歸脾湯；若因肝脾鬱怒，氣血傷而月經不調者，宜加味歸脾湯；若因脾肝虛熱而月經不調者，宜用加味逍遙散。
通經丸，如果脾胃沒有虧損，突然大怒導致氣逆，或者因生冷食物所傷，導致陰血凝滯，月經不通暢的人，可以暫時使用。如果是因為脾胃虛弱不能生血，宜用六君子湯加當歸；如果是因為脾胃鬱火，內部消耗陰血的人，宜用歸脾湯；如果是因為肝脾鬱怒，氣血受傷而月經不調的人，宜用加味歸脾湯；如果是因為脾肝虛熱而月經不調的人，宜用加味逍遙散。
原文
艾附丸，若脾胃虛寒，陰血不足，氣逆發熱，月經不調，若胎氣不成者，宜暫用之。若肝腎虧損，陰虛發熱，月經不調，或崩帶漏下，或便血吐衄，小便淋瀝，晡熱內熱，寒熱往來，或盜汗自汗，不時倏熱，宜用六味地黃丸；若兼脾氣不足，飲食少思者，佐以六君子湯。
艾附丸，如果脾胃虛寒，陰血不足，氣逆發熱，月經不調，或者胎氣不能形成的人，可以暫時使用。如果是肝腎虧損，陰虛發熱，月經不調，或者崩漏帶下，或者便血吐血衄血，小便淋瀝，午後潮熱內熱，寒熱往來，或者盜汗自汗，不時突然發熱，宜用六味地黃丸；如果兼有脾氣不足，飲食減少不思飲食的人，佐以六君子湯。
原文
四物湯，若肝經血燥發熱，或月經不調，宜暫用之。若因脾經虛熱，肝經怒火所致，宜用四君子，或加味逍遙散；若因脾經氣虛血弱，兼晡熱內熱，宜用八珍湯加柴胡、丹皮；若因元氣下陷而致諸症，宜用補中益氣湯。
四物湯，如果肝經血燥發熱，或者月經不調，可以暫時使用。如果是因為脾經虛熱，肝經怒火所引起的，宜用四君子湯，或加味逍遙散；如果是因為脾經氣虛血弱，兼有午後潮熱內熱，宜用八珍湯加柴胡、丹皮；如果是因為元氣下陷而導致的各種症狀，宜用補中益氣湯。
原文
人參橘皮湯，若胎前氣痞痰滯，作嘔不食者，宜暫用之。若脾胃氣虛，胸高痞脹，痰停作嘔者，飲食少思，宜用半夏茯苓湯；若因怒動肝火，剋制脾土，而致前症者，宜六君子加柴胡、山梔、蘇梗、枳殼；脾胃虛寒者，六君子加木香、砂仁、肉桂。
人參橘皮湯，如果懷孕期間氣機痞塞、痰滯，作嘔不想吃東西的人，可以暫時使用。如果脾胃氣虛，胸膈痞滿脹悶，痰停滯而作嘔，飲食減少不思飲食，宜用半夏茯苓湯；如果是因為發怒引動肝火，克制脾土，而導致前述症狀的人，宜用六君子湯加柴胡、山梔、蘇梗、枳殼；脾胃虛寒的人，六君子湯加木香、砂仁、肉桂。
原文
紫蘇順氣飲，若胎動不安，元氣無虧，宜暫用之。若因脾氣虛寒者，宜用六君子加紫蘇、枳殼；鬱結傷脾者，宜用六君子加柴、梔、蘇梗；鬱怒傷肝脾者，宜用六君子加柴、芩、枳殼。
紫蘇順氣飲，如果胎動不安，元氣沒有虧損，可以暫時使用。如果是因為脾氣虛寒的人，宜用六君子湯加紫蘇、枳殼；鬱結傷脾的人，宜用六君子湯加柴胡、山梔、蘇梗；鬱怒傷肝脾的人，宜用六君子湯加柴胡、黃芩、枳殼。
原文
四物膠艾湯，若內熱，胎漏不止者，宜暫用之。若因肝經風熱，而下血者，宜用防風黃芩丸；若因肝火血熱者，宜用加味逍遙散；若因脾經鬱火，用加味歸脾湯；若因脾氣虛陷，宜用補中益氣湯，倍加升麻、柴胡；若因房事下血者，宜八珍湯加膠、艾。
四物膠艾湯，如果內有熱，胎漏不止的人，可以暫時使用。如果是因為肝經風熱，而導致下血的人，宜用防風黃芩丸；如果是因為肝火血熱的人，宜用加味逍遙散；如果是因為脾經鬱火，用加味歸脾湯；如果是因為脾氣虛陷，宜用補中益氣湯，倍加升麻、柴胡；如果是因為房事而導致下血的人，宜用八珍湯加阿膠、艾葉。
原文
黃芩、白朮，為安胎聖藥，若脾胃蘊熱，中氣無虧者，宜用之。凡屬脾胃虛痞，飲食少思，或泄瀉嘔吐，面色萎黃，肢體倦怠者，宜用六君子湯。
黃芩、白朮，是安胎的聖藥，如果脾胃蘊熱，中氣沒有虧損的人，可以使用。凡是屬於脾胃虛弱痞滿，飲食減少不思，或者泄瀉嘔吐，面色萎黃，肢體倦怠的人，宜用六君子湯。
原文
澤蘭湯，若產後惡露腹痛，胸滿少氣，宜用之。若體倦面黃，食少不寐而惡露不止，宜用加味歸脾湯；若氣血虛損，而惡露上攻，先用失笑散，後用八珍湯。禁用黑神散、奪命丹之類。
澤蘭湯，如果產後惡露腹痛，胸悶氣短，宜使用。如果身體倦怠面色萎黃，食少失眠而惡露不止，宜用加味歸脾湯；如果氣血虛損，而惡露上攻，先用失笑散，後用八珍湯。禁用黑神散、奪命丹之類。
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