原文
人得血氣以成形，充貫乎身以調百脈，男女同具於成胎之時，後天之物也。若其先天真一之精寓於氣，而不囿於氣，寓於血，而不囿於血。妙合之初，與形俱形，男為真陽，女為真陰，即所謂「乾道成男，坤道為女」是也。後天之氣滯於形，有是形，即有氣血立命安形，胥基於此。
人得到氣血而形成形體，充滿全身以調和百脈，男女在成胎之時共同具備，這是後天之物。至於那先天的真一之精，寄寓於氣中，卻不被氣所侷限；寄寓於血中，卻不被血所侷限。在陰陽妙合之初，與形體一同形成，男子為真陽，女子為真陰，這就是所謂「乾道成男，坤道為女」。後天之氣滯於形體，有了這個形體，就有氣血來立命安形，一切都基於此。
原文
血氣之行，以一日言，晝行陽二十五度，夜行陰二十五度，一晝一夜而周大衍之數；以一生言，自有生之初，至五十歲而衍數一周也，周則血氣衰，衰則陽道閉，四十九而天癸絕，乃法天之行。女效地，地體坤，應於月，月行遲，故常不及。過不及者，是氣血虧盈之常候也。
氣血的運行，以一天來說，白天運行於陽分二十五度，夜間運行於陰分二十五度，一晝夜循環大衍之數；以一生來說，從生命開始，到五十歲而衍數運行一週，運行一週則氣血衰退，衰退則陽道閉塞，四十九歲時天癸枯竭，這是效法天的運行。女子效法地，地體屬坤，對應於月亮，月亮運行遲緩，所以常有不即時。過與不及，是氣血虧盈的常態。
原文
或趲前，或落後，或一月而兩至，或兩月而一行，皆病也。或去少，或去多，或色淡白，或紫黑成塊，或經年累月經事不至，或漏下，或點滴不絕，或暴崩不止，皆病也。是故有血虛，有血實，有血滯，有血寒，有血熱，是五者，經候之所病也。《機要》曰：虛者補之，實者平之，滯者散之，寒者溫之，熱者清之。
有的提前，有的推後，有的一月兩次，有的兩月一次，這都是病。有的血量少，有的血量多，有的顏色淡白，有的紫黑成塊，有的經年累月月經不來，有的漏下，有的點滴不斷，有的暴崩不止，這都是病。因此有血虛、血實、血滯、血寒、血熱，這五種，是月經所生的病。《機要》說：虛者補之，實者平之，滯者散之，寒者溫之，熱者清之。
原文
故當歸、牛膝、枸杞、蓯蓉、龜甲之屬，血虛之所宜也；三稜、蓬朮、青皮、枳實、元胡、靈脂、蒲黃之屬，血實之所宜也；桃仁、紅花、蘇木、丹皮、牛膝，血滯之所宜也；乾薑、肉桂、茴香、當歸，血寒之所宜也；生地、芩、連、犀角、連翹、山梔，血熱之所宜也；乳香、沒藥、靈脂、凌霄花，血痛之所宜也。
所以當歸、牛膝、枸杞、肉蓯蓉、龜甲之類，是血虛所適宜的；三稜、莪朮、青皮、枳實、延胡索、五靈脂、蒲黃之類，是血實所適宜的；桃仁、紅花、蘇木、丹皮、牛膝，是血滯所適宜的；乾薑、肉桂、茴香、當歸，是血寒所適宜的；生地、黃芩、黃連、犀角、連翹、山梔，是血熱所適宜的；乳香、沒藥、五靈脂、凌霄花，是血痛所適宜的。
原文
東垣云：經閉不行三熱結，三者何也？脾胃久虛，形體羸弱，氣血俱衰而致經水不行，或病中消胃熱，喜食不為肌膚，津液不生。夫經血者，津液所化，津液既絕，為熱所爍，形肉漸瘦，時見渴燥，血海枯竭，病曰血枯經閉，宜瀉胃之燥熱，補益氣血，經自行矣。
東垣說：經閉不行的三種熱結，是哪三種？脾胃久虛，形體羸弱，氣血俱衰而導致經水不行，或者患中消病胃熱，雖能食但不長肌肉，津液不生。經血是津液所化，津液已經枯竭，被熱所灼傷，形體肌肉逐漸消瘦，時時出現口渴乾燥，血海枯竭，病名血枯經閉，應當瀉胃的燥熱，補益氣血，月經自然就來了。
原文
此病或經適行而有子，子亦不安，為胎病者有矣，此中焦胃熱結也；或心胞脈洪數躁疾，時見大便閉塞，小溲雖清而不利，經水不行，此乃血海乾枯，宜調血脈，清胞絡中火邪，而經自行矣，此下焦包絡熱結也；或因勞心，心火上炎，月事不來者，胞脈閉也，胞脈者，屬於心而絡於胞中，今氣上迫於肺，心氣不得下通，故月事不來，宜安心補血瀉火，經自行矣，此上焦心肺熱結也。
這種病有的在經行時懷孕，胎兒也不安定，成為胎病的情況是有的，這是中焦胃熱結；有的心包脈洪數躁疾，時常出現大便閉塞，小便雖清但不暢，經水不行，這是血海乾枯，應當調血脈，清胞絡中的火邪，而月經自然來了，這是下焦包絡熱結；有的因為勞心，心火上炎，月事不來，是胞脈閉塞，胞脈屬於心而絡於胞中，現在氣上迫於肺，心氣不得下通，所以月事不來，應當安心補血瀉火，月經自然來了，這是上焦心肺熱結。
原文
夫婦人月經，氣血盈虧於是焉察之，病之有無於是焉候之，生息孕育於是焉系之。其通其閉，關於婦人為甚重。調養失宜，經候不能順時而下，經年累月，當行不行，病曰經閉。夫經何由而閉也？其病雖有血虛、血實、血寒、血熱、血滯、血脫之不同。
婦人的月經，氣血的盈虧由此可以觀察，疾病的有無由此可以診候，生育孕育由此相聯繫。月經的通與閉，對婦人來說非常重要。調養失宜，經候不能按時而下，經年累月，當行而不行，病名經閉。那麼月經為什麼閉止呢？此病雖然有血虛、血實、血寒、血熱、血滯、血脫的不同。
原文
推原其因，得之於血虛者，其症有五，蓋血生於脾，若飲食失節，脾胃受傷，使飲食減少，或嘔吐瀉利，或腹滿腸鳴，脾胃內虛，不能生血，而衝任虛空，此當用人參、白朮、茯苓、山藥以健其脾，當歸、川芎、白芍、熟地以補其血，佐以活血行經之劑，如香附、乾薑、陳皮、炙甘草、桃仁、紅花之類；腹滿加厚朴、腹皮；嘔吐加半夏、薑汁；泄瀉加白朮、升麻；水穀不化加砂仁、神麯、麥芽。如歸脾、六君子皆可選而用也。
推究其原因，屬於血虛的，其症狀有五類，因為血生於脾，如果飲食失節，脾胃受傷，導致飲食減少，或者嘔吐瀉利，或者腹滿腸鳴，脾胃內虛，不能生血，而衝任空虛，此時應當用人參、白朮、茯苓、山藥來健脾，當歸、川芎、白芍、熟地來補血，佐以活血行經的藥，如香附、乾薑、陳皮、炙甘草、桃仁、紅花之類；腹滿加厚朴、腹皮；嘔吐加半夏、薑汁；泄瀉加白朮、升麻；水穀不化加砂仁、神麯、麥芽。如歸脾湯、六君子湯都可以選用。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。