原文
婦人之病，有可治，有不可治，皆由心性善惡之所致也。間有德性柔良，舉止端嚴，克盡婦道，孝敬翁姑，相夫教子，勤儉理家，女紅井臼，桑麻之事，無弗善者，必無危病。縱有微疾，尚可治也；有等逆詬陰惡，罔尊陵卑，惟飲食自私，全無孝敬之念，犯有七去，助無一能，天教病入膏肓，雖盧扁復生，亦難療治。
婦女的疾病，有的可以治療，有的不可以治療，都是因為心性善惡所造成的。偶爾有德性溫柔善良，舉止端莊嚴謹，能夠盡到婦道，孝順公婆，輔助丈夫教育子女，勤儉持家，女紅、打水舂米、種桑養麻等事情，沒有不做得好的，一定沒有危險的疾病。即使有小病，也還可以治療；有一種忤逆罵人、陰險惡毒的人，不尊重尊長、欺凌卑下，只顧自己飲食自私，完全沒有孝順的念頭，犯了七出之條，沒有一項優點，上天讓疾病深入膏肓，即使盧醫、扁鵲復生，也難以治療。
原文
余幸遇人傳授產書，並《萬金方》以濟之，無不效驗，庶使產婦有患而無患，然平素修德去病之方可不自勉也。夫因臚胎前、產後諸病，及經脈十五論，胎前十月形，治產後十八論，雜效三方，種子妙訣，升精訣，都為兩卷，以紹後人，併為之序云。
我有幸遇到有人傳授產科書以及《萬金方》來救濟產婦，沒有不靈驗的，希望使產婦有患病卻能無患，但平時修養德行、去除疾病的方法，怎能不自我勉勵呢？因此我列舉胎前、產後的各種疾病，以及經脈十五論、胎前十月形、治產後十八論、雜效三方、種子妙訣、升精訣，總共兩卷，以傳給後人，並為此作序。
原文
昆新縣誌曰：宋，鄭公顯，上柱國億年五世孫，監察御史元輔子，蔭從政郎，潛隱不仕，節介自勵。妻錢，其外祖薛將仕，善帶下醫，公顯傳其術，遂擅名，著有《惠民方》三卷。按：鄭氏累世業醫，皆自公顯始。
《昆新縣誌》記載：宋朝的鄭公顯，是上柱國鄭億年的第五代孫，監察御史鄭元輔的兒子，因祖蔭任從政郎，卻隱居不出仕，以節操自勵。他的妻子姓錢，她的外祖父薛將仕擅長婦科醫術，鄭公顯繼承了他的醫術，於是獨佔名聲，著有《惠民方》三卷。按：鄭氏世代行醫，都是從鄭公顯開始的。
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