原文
婦人產後，少腹疼痛，甚則結成一塊，按之愈疼，人以為兒枕之疼也，
白話
婦人生產之後，小腹疼痛，嚴重時會結成一個硬塊，按壓時更加疼痛，人們以為這是兒枕痛，
下卷
產後少腹疼六十七
下卷23 句
原文
誰知是瘀血作祟乎，夫兒枕者，前人謂兒頭枕之物也，兒枕之不疼，
白話
誰知道其實是瘀血在作怪呢？所謂兒枕，是前人認為嬰兒頭部所枕的東西，嬰兒枕著它時並不疼痛，
原文
豈兒生不枕而反疼，是非兒枕可知矣，既非兒枕，何故作疼，乃是瘀血未散，
白話
難道嬰兒出生後不枕它反而疼痛，這就可以知道不是兒枕的問題了。既然不是兒枕，為什麼會疼痛？原來是瘀血沒有消散，
原文
結作成團而作疼耳，凡此等症，多是壯健之婦血有餘，而非血不足也，
白話
凝結成團塊而產生疼痛罷了。凡是這類症狀，大多發生在身體健壯、血氣有餘的婦女，而不是血虛不足的人。
原文
似乎可用破血之藥，然血活則瘀自除，血結則瘀作祟，若不補血，而反敗血，
白話
看似可以用破血的藥物，然而血液流動正常時瘀血自然會消除，血液凝結時瘀血才會作怪。如果不補血，反而去耗損血，
原文
雖瘀血可消，畢竟耗損難免，不若於補血之中，以行逐瘀之法，則氣血不耗，
白話
雖然瘀血可以消除，但終究難免耗損氣血。不如在補血的同時，採用驅逐瘀血的方法，這樣氣血不會耗損，
原文
而瘀亦盡消矣，方用散結定疼湯。
白話
而瘀血也能完全消除。藥方使用散結定疼湯。
原文
當歸（一兩酒洗），川芎（五錢酒洗），丹皮（二錢），益母草（三錢），
白話
當歸（一兩，用酒洗過），川芎（五錢，用酒洗過），丹皮（二錢），益母草（三錢），
原文
黑芥穗（二錢），乳香（一錢去油），山查（十粒炒黑），
白話
黑芥穗（二錢），乳香（一錢，去除油脂），山楂（十粒，炒黑），
原文
桃仁（七粒泡去皮尖炒研）
白話
桃仁（七粒，浸泡後去除皮尖，炒過並研磨）
原文
水煎，服一劑而疼止而愈，不必再劑也，此方逐疼於補血之中，
白話
用水煎煮，服用一劑後疼痛停止而痊癒，不必再服第二劑。這個藥方在補血之中驅逐疼痛，
原文
消塊於生血之內，妙在不專攻疼病，而疼病止，彼世人一見兒枕之疼動，
白話
在生血之內消除塊狀物，巧妙之處在於不專門針對疼痛，而疼痛自然停止。那些世人一看見兒枕疼痛發作，
原文
用元胡蘇木蒲黃靈脂之類以化塊，又何足論哉。
白話
就使用元胡、蘇木、蒲黃、五靈脂之類的藥物來化解硬塊，又有什麼值得討論的呢？
原文
婦人產後，少腹疼痛，按之即止，人亦以為兒枕之疼也，誰知是血虛而然乎，
白話
婦人生產之後，小腹疼痛，按壓時疼痛就會停止，人們也以為這是兒枕痛，誰知道是因為血虛才這樣的呢？
原文
夫產後亡血過多，血室空虛，原能腹疼，十婦九然，但疼有虛實之分，不可不辨，
白話
產後失血過多，子宮空虛，原本就會引起腹痛，十個婦女中有九個如此。但是疼痛有虛證和實證的區別，不可不分清。
原文
如燥糖觸體光景，是虛疼而非實疼也，大凡虛疼宜補，而產後之虛疼，尤宜補焉，
白話
就像乾燥的糖果碰到身體的感覺，這是虛痛而不是實痛。一般來說，虛痛宜用補法，而產後的虛痛，尤其應當用補法。
原文
惟是血虛之疼，必須用補血之藥，而補血之味，多是潤滑之品，恐與大腸不無相礙，
白話
只是血虛引起的疼痛，必須使用補血的藥物，而補血的藥材大多具有潤滑的特性，恐怕會對大腸有所妨礙。
原文
然產後血虛，腸多乾燥，潤滑正相宜也，何礙之有，方用腸寧湯。
白話
但是產後血虛，腸道多半乾燥，潤滑的藥物正好適合，又有什麼妨礙呢？藥方使用腸寧湯。
原文
當歸（一兩酒洗），熟地（一兩九蒸），人參（三錢），麥冬（三錢去心），
白話
當歸（一兩，用酒洗過），熟地（一兩，經過九次蒸製），人參（三錢），麥冬（三錢，去除內心），
原文
阿膠（三錢蛤粉炒），山藥（三錢炒），續斷（二錢），甘草（一錢），
白話
阿膠（三錢，用蛤粉炒過），山藥（三錢，炒過），續斷（二錢），甘草（一錢），
原文
肉桂（二分去粗研）
白話
肉桂（二分，去除粗皮並研磨）
原文
水煎，服一劑而疼輕，二劑而疼止，多服更宜，此方補氣補血之藥也，
白話
用水煎煮，服用一劑後疼痛減輕，服用兩劑後疼痛停止，多服幾劑更為適宜。這個藥方是補氣補血的藥，
原文
然補氣而無太鬱之憂，補血而無太滯之患，氣血既生，不必止疼而疼自止矣。
白話
然而補氣卻沒有過於鬱結的擔憂，補血也沒有過於滯礙的弊端，氣血一旦生成，不必刻意止痛而疼痛自然就停止了。
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