原文
妊婦上吐下瀉,胎動欲墮腹疼難忍,急不可緩,此脾胃虛極而然也,
懷孕婦女上吐下瀉,胎動想要墜落,腹痛難忍,情況緊急不可延緩,這是脾胃極度虛弱所導致的,
原文
夫脾胃之氣虛,則胞胎無力,必有崩墜之虞,況又上吐下瀉,則脾與胃之氣,
脾胃之氣虛弱,則胞胎無力,必定有流產的危險,何況又加上吐下瀉,則脾與胃的氣,
原文
因吐瀉而愈虛,欲胞胎之無恙也得乎,然胞胎疼痛,而究不至下墜者何也,
因為吐瀉而更加虛弱,想要胞胎安然無恙,可能嗎?然而胞胎疼痛,而終究沒有下墜,是什麼原因呢?
原文
全賴腎氣之固也,胞胎繫於腎而連於心,腎氣固則交於心,其氣通於胞胎,
完全依賴腎氣的穩固,胞胎繫於腎而連於心,腎氣穩固則與心相交,其氣通於胞胎,
原文
此胞胎之所以欲墜而不得也,且腎氣能固,則陰火必來生脾,心氣能通,
這就是胞胎想要墜落而不能的原因,況且腎氣能夠穩固,則陰火必來生脾,心氣能夠通達,
原文
則心火必來援胃,脾胃雖虛而未絕,則胞胎雖動而不墮,可不急救其脾胃乎,
則心火必來援助胃,脾胃雖然虛弱但尚未斷絕,則胞胎雖然動盪但不墜落,豈能不急救其脾胃呢?
原文
然脾胃當將絕而未絕之時,只救脾胃而難遽生,更宜補其心腎之火,使之生土,
然而脾胃正處在將要斷絕而未斷絕之時,只救治脾胃難以迅速恢復,更應當補益其心腎之火,使之生土,
則兩者相互接續,胎兒自然穩固而安寧了,方劑使用援土固胎湯。
原文
白朮多偽,肉桂更無佳者,用者若有真藥,固妙,如無真藥,
白朮多有偽品,肉桂更沒有好的,用藥者若有真藥,固然妙,如果沒有真藥,
原文
人參(一兩),白朮(二兩土炒),山藥(一兩炒),肉桂(二錢去粗研),
人參(一兩),白朮(二兩土炒),山藥(一兩炒),肉桂(二錢去粗皮研末),
原文
製附子(五分),續斷(三錢),杜仲(三錢炒黑),山萸(一兩蒸去核),
製附子(五分),續斷(三錢),杜仲(三錢炒黑),山萸肉(一兩蒸去核),
原文
枸杞(三錢),兔絲子(三錢酒炒),砂仁(二粒炒研),炙草(一錢)。
枸杞(三錢),兔絲子(三錢酒炒),砂仁(二粒炒研),炙甘草(一錢)。
原文
水煎,服一劑而洩止,二劑而諸病盡愈矣,此方救脾胃之土十之八,
用水煎服,服用一劑則洩瀉停止,二劑則各種病症全部痊癒了,這個方劑救治脾胃之土佔十分之八,
原文
救心腎之火十之二也,救火輕於救土者,豈以土欲絕而火未甚衰乎,非也,
救治心腎之火佔十分之二,救火輕於救土的原因,難道是因為土將要斷絕而火尚未很衰弱嗎?不是的,
原文
蓋土崩非重劑不能援,火衰雖小劑而可助,熱藥多用,必有太燥之虞,
因為土崩潰非重劑不能救援,火衰弱雖小劑即可幫助,熱藥多用,必定有過於燥熱的憂慮,
原文
不比溫甘之品也,況胎動係土衰而非火弱,何用太熱,妊娠忌桂附,是恐傷胎,
不像溫和甘甜的藥品,況且胎動是由於土衰而非火弱,何必用太熱的藥?妊娠忌用桂枝、附子,是恐怕損傷胎兒,
原文
豈可多用,小熱之品,計之以錢,大熱之品,計之以分者,不過用以引火,
豈可多用?小熱的藥品,以錢計量,大熱的藥品,以分計量,不過是用來引火,
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