原文
妊婦有至五個月,肢體倦怠,飲食無味,先兩足腫,漸至遍身頭面俱腫,
孕婦有到了五個月的時候,肢體疲倦怠惰,飲食沒有味道,先是兩腳浮腫,逐漸蔓延到全身頭面都腫,
原文
人以為溼氣使然也,誰知是脾肺氣虛乎,夫妊娠雖有按月養胎之分,
人們以為這是濕氣造成的,誰知道是脾肺氣虛呢?妊娠雖然按月份有養胎的區別,
原文
其實不可拘於月數,總以健脾補肺為大綱,蓋脾統血,肺主氣,胎非血不蔭,
其實不可以拘泥於月份,總以健脾補肺為大綱,因為脾統血,肺主氣,胎兒沒有血就不能蔭養,
原文
非氣不生,脾健則血旺而蔭胎,肺清則氣旺而生子,苟肺衰則氣餒,
沒有氣就不能生長,脾健則血旺而蔭養胎兒,肺清則氣旺而生育子女,如果肺衰則氣餒,
原文
氣餒則不能運氣於皮膚矣,脾虛則血少,血少則不能運血於肢體矣,氣與血兩虛,
氣餒就不能運氣於皮膚了,脾虛則血少,血少就不能運血於肢體了,氣與血兩虛,
原文
脾與肺失職,所以飲食難消,精微不化,勢必至氣血下陷,不能升舉,
脾與肺失職,所以飲食難以消化,精微不能化生,勢必導致氣血下陷,不能升舉,
原文
而溼邪即乘其所虛之處,積而成浮腫症,非由脾肺之氣血虛而然耶,
而濕邪就乘虛而入,積聚而成浮腫之症,難道不是由於脾肺的氣血虛嗎?
原文
治法當補其脾之血,與肺之氣,不必祛溼,而溼自無不去之理,
治法應當補脾之血與肺之氣,不必祛濕,而濕自然沒有不去的道理,
原文
白朮一味,今多以蒼朮充之,於白朮偽者更多,白朮補胎,蒼朮打胎,
白朮一味藥,如今多以蒼朮冒充,而白朮偽品更多,白朮補胎,蒼朮打胎,
使用者應當審慎,若擔心其有偽,以白扁豆、山藥代替,較為妥當。
原文
人參(五錢),黃耆(三錢生用),柴胡(一錢),甘草(一分),
人參(五錢),黃耆(三錢生用),柴胡(一錢),甘草(一分),
原文
當歸(三錢酒洗),白芍(五錢土炒),茯苓(一兩),升麻(三分),
當歸(三錢酒洗),白芍(五錢土炒),茯苓(一兩),升麻(三分),
原文
水煎,服四劑即愈,十劑不再犯,夫補中益氣湯之立法也,原是升提脾肺之氣,
水煎,服四劑即愈,十劑不再復發。補中益氣湯的立法,原是升提脾肺之氣,
原文
似乎益氣而不補血,然而血非氣不生,是補氣即所以生血,觀當歸補血湯,
似乎益氣而不補血,然而血非氣不生,所以補氣就是生血,看當歸補血湯,
原文
用黃□為君,則較著彰明矣,況溼氣乘脾肺之虛而相犯,未便大補其血,
用黃耆為君,則更為顯著明白了。況且濕氣乘脾肺之虛而相犯,不宜大補其血,
原文
恐陰太盛而招陰也,只補氣而助以利溼之品,則氣升而水尤易散,血亦隨之而生矣,
恐陰太盛而招致陰邪,只補氣而輔以利濕之品,則氣升而水尤其容易消散,血也隨之而生了,
原文
然則何以重用茯苓,而至一兩,不幾以利溼為君乎,嗟嗟,溼症而不以此藥為君,
然而為何重用茯苓至一兩,不是幾乎以利濕為君藥嗎?唉唉,濕症而不以此藥為君,
原文
將以何者為君乎,況重用茯苓於補氣之中,雖曰滲溼,而仍是建脾清肺之意,
將以何者為君呢?況且重用茯苓於補氣之中,雖說滲濕,而仍是健脾清肺之意,
原文
且凡利水之品,多是耗氣之藥,而茯苓與參朮合,實補多於利,所以重用之,
而且凡利水之品,多是耗氣之藥,而茯苓與人參、白朮合用,實為補多於利,所以重用之,
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