傅青主女科

下卷

妊娠浮腫四十

下卷22
原文
妊婦有至五個月,肢體倦怠,飲食無味,先兩足腫,漸至遍身頭面俱腫,
白話
孕婦有到了五個月的時候,肢體疲倦怠惰,飲食沒有味道,先是兩腳浮腫,逐漸蔓延到全身頭面都腫,
原文
人以為溼氣使然也,誰知是脾肺氣虛乎,夫妊娠雖有按月養胎之分,
白話
人們以為這是濕氣造成的,誰知道是脾肺氣虛呢?妊娠雖然按月份有養胎的區別,
原文
其實不可拘於月數,總以健脾補肺為大綱,蓋脾統血,肺主氣,胎非血不蔭,
白話
其實不可以拘泥於月份,總以健脾補肺為大綱,因為脾統血,肺主氣,胎兒沒有血就不能蔭養,
原文
非氣不生,脾健則血旺而蔭胎,肺清則氣旺而生子,苟肺衰則氣餒,
白話
沒有氣就不能生長,脾健則血旺而蔭養胎兒,肺清則氣旺而生育子女,如果肺衰則氣餒,
原文
氣餒則不能運氣於皮膚矣,脾虛則血少,血少則不能運血於肢體矣,氣與血兩虛,
白話
氣餒就不能運氣於皮膚了,脾虛則血少,血少就不能運血於肢體了,氣與血兩虛,
原文
脾與肺失職,所以飲食難消,精微不化,勢必至氣血下陷,不能升舉,
白話
脾與肺失職,所以飲食難以消化,精微不能化生,勢必導致氣血下陷,不能升舉,
原文
而溼邪即乘其所虛之處,積而成浮腫症,非由脾肺之氣血虛而然耶,
白話
而濕邪就乘虛而入,積聚而成浮腫之症,難道不是由於脾肺的氣血虛嗎?
原文
治法當補其脾之血,與肺之氣,不必祛溼,而溼自無不去之理,
白話
治法應當補脾之血與肺之氣,不必祛濕,而濕自然沒有不去的道理,
原文
方用加減補中益氣湯。
白話
方用加減補中益氣湯。
原文
白朮一味,今多以蒼朮充之,於白朮偽者更多,白朮補胎,蒼朮打胎,
白話
白朮一味藥,如今多以蒼朮冒充,而白朮偽品更多,白朮補胎,蒼朮打胎,
原文
用者宜審,若恐其偽,以白扁豆山藥代之,較妥。
白話
使用者應當審慎,若擔心其有偽,以白扁豆、山藥代替,較為妥當。
原文
人參(五錢),黃耆(三錢生用),柴胡(一錢),甘草(一分),
白話
人參(五錢),黃耆(三錢生用),柴胡(一錢),甘草(一分),
原文
當歸(三錢酒洗),白芍(五錢土炒),茯苓(一兩),升麻(三分),
白話
當歸(三錢酒洗),白芍(五錢土炒),茯苓(一兩),升麻(三分),
原文
陳皮(三分)。
白話
陳皮(三分)。
原文
水煎,服四劑即愈,十劑不再犯,夫補中益氣湯之立法也,原是升提脾肺之氣,
白話
水煎,服四劑即愈,十劑不再復發。補中益氣湯的立法,原是升提脾肺之氣,
原文
似乎益氣而不補血,然而血非氣不生,是補氣即所以生血,觀當歸補血湯,
白話
似乎益氣而不補血,然而血非氣不生,所以補氣就是生血,看當歸補血湯,
原文
用黃□為君,則較著彰明矣,況溼氣乘脾肺之虛而相犯,未便大補其血,
白話
用黃耆為君,則更為顯著明白了。況且濕氣乘脾肺之虛而相犯,不宜大補其血,
原文
恐陰太盛而招陰也,只補氣而助以利溼之品,則氣升而水尤易散,血亦隨之而生矣,
白話
恐陰太盛而招致陰邪,只補氣而輔以利濕之品,則氣升而水尤其容易消散,血也隨之而生了,
原文
然則何以重用茯苓,而至一兩,不幾以利溼為君乎,嗟嗟,溼症而不以此藥為君,
白話
然而為何重用茯苓至一兩,不是幾乎以利濕為君藥嗎?唉唉,濕症而不以此藥為君,
原文
將以何者為君乎,況重用茯苓於補氣之中,雖曰滲溼,而仍是建脾清肺之意,
白話
將以何者為君呢?況且重用茯苓於補氣之中,雖說滲濕,而仍是健脾清肺之意,
原文
且凡利水之品,多是耗氣之藥,而茯苓與參朮合,實補多於利,所以重用之,
白話
而且凡利水之品,多是耗氣之藥,而茯苓與人參、白朮合用,實為補多於利,所以重用之,
原文
以分溼邪,即以補氣血耳。
白話
以分消濕邪,即以補氣血罷了。