原文
婦人有素性恬淡，飲食少則平和，多則難受，或作嘔洩，胸膈脹滿，久不受孕，
白話
有些女性天性淡泊，吃得少就平和，吃多了就難受，有時會嘔吐或腹瀉，胸膈脹滿，長期無法懷孕，
上卷
胸滿少食不孕三十二
上卷16 句
原文
人以為賊稟之薄也，誰知是脾胃虛寒乎，夫脾胃之虛寒，原因心腎之虛寒耳，
白話
人們認為是先天禀賦薄弱，誰知道是脾胃虛寒呢？脾胃的虛寒，根源在心腎的虛寒而已。
原文
蓋胃土非心火不能生，脾土非腎火不能化，心腎之火衰，則脾胃失生化之權，
白話
因為胃土非心火不能生，脾土非腎火不能化，心腎的火衰微，則脾胃失去生化的能力，
原文
即不能消水穀以化精微矣，既不能化水穀之精微，自無津液以灌溉於胞胎之中，
白話
就不能消化水穀來轉化為精微物質了。既然不能消化水穀的精微，自然沒有津液來灌溉到胞胎之中，
原文
欲胞胎有溫煖之氣，以養胚胎，必不可得，總然受胎，而帶脈無力，亦必墜落，
白話
想要胞胎有溫暖的氣息來養育胚胎，必定無法達到。即使受孕，但因帶脈無力，也必然會流產，
原文
此脾胃虛寒之咎，故無玉麟之毓也，治法可不急溫補其脾胃乎，然脾之母，
白話
這是脾胃虛寒的過錯，所以無法孕育胎兒。治療方法怎能不趕快溫補脾胃呢？但脾的母親，
原文
原在腎之命門，胃之母，原在心之包絡，欲溫補脾胃，必須補二經之火，
白話
原本在腎的命門，胃的母親，原本在心之包絡。想要溫補脾胃，必須補這二經的火，
原文
蓋母旺子必不弱，母熱子必不寒，此子病治母之義也，方用溫土毓麟湯
白話
因為母旺子必不弱，母熱子必不寒，這是子病治母的道理。方劑用溫土毓麟湯。
原文
少食不孕，與胸滿不思飲食有間，一補腎中之氣，一補命門與心包絡之火，
白話
食少不孕，與胸滿不思飲食有所不同。一方補腎中之氣，一方補命門與心包絡之火，
原文
藥味不多，其君臣佐使之妙，宜細參之。
白話
藥味不多，其君臣佐使的妙處，應當仔細參詳。
原文
巴戟（一兩去心酒浸），覆盆子（一兩酒浸蒸），白朮（五錢土炒），
白話
巴戟（一兩，去心，酒浸），覆盆子（一兩，酒浸蒸），白朮（五錢，土炒），
原文
人參（三錢），懷山藥（五錢炒），神麯（一錢炒）。
白話
人參（三錢），懷山藥（五錢，炒），神麯（一錢，炒）。
原文
水煎，服一月可以種子矣，此方之妙，溫補脾胃，而又兼補命門，
白話
用水煎服，服用一個月就可以懷孕了。此方的妙處在於溫補脾胃，同時又兼補命門，
原文
與心包絡之火，藥味不多，而四經並治，命門心包之火旺，則脾與胃無寒冷之虞，
白話
與心包絡之火。藥味不多，卻四經並治。命門心包的火旺盛，則脾與胃沒有寒冷的擔憂，
原文
子母相顧，一家和合，自然飲食多而善化，氣血旺而能任，帶脈有力，不虞落胎，
白話
子母互相照顧，一家和合，自然飲食增多且善於消化，氣血旺盛而能承受，帶脈有力，不用擔心流產，
原文
安有不玉麟之育哉。
白話
哪裡會沒有胎兒孕育呢？
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