原文
溫熱瘧痢。非不厲。然一匙可起。膈脹瘵癘。非不惡。然其斃有漸。唯腳氣則不然。寢啖如故。神色依舊。一朝衝心而絕者。比比有之。況於其誤治者乎。然則病之尤可畏。醫之尤可慎者。孰加於此。余平生於腳氣。無能治愈。百方研究。未得其肯綮。蓋古今名一而病而異。
溫熱、瘧疾、痢疾，不是不厲害，但是一匙藥就可以治好。膈脹、瘵癘，不是不凶惡，但是它們的死亡是漸進的。只有腳氣不是這樣，睡覺吃飯如常，神色依舊，有一天突然衝心而死的人，比比皆是。何況那些誤治的呢？那麼，疾病中最可怕的，醫治中最需要謹慎的，還有比這個更厲害的嗎？我平生對於腳氣，沒有能治癒的，千方百計研究，沒有得到關鍵。大概古今病名相同而病情不同。
原文
和漢證齊有因不同。是以處治無統。眾說紛紜。特吾邦山脅東門林一烏磐瀨玄策等。所論述。差為庶幾。但其學淺薄。其書鄙俚。不足傳信。每以為憾矣。吾友了庵今村君。以三世之學穎飽之才。深憫世之死於斯病者夥。著書以公於世。其辨論若犀之燭淵。若電之破暗。惜不使起前數子刮目稱快也。
中國和日本的證候有因不同，所以治療沒有統一的標準，眾說紛紜。特別是我國的山脅東門、林一烏、磐瀨玄策等人所論述的，稍微接近正確。但他們的學問淺薄，他們的著作鄙俗，不足以傳世取信，我常常感到遺憾。我的朋友今村了庵君，憑藉三世家傳的學問和穎悟飽學的才能，深深憐憫世上死於這種病的人很多，於是著書公諸於世。他的辨論像犀角照亮深淵，像閃電破除黑暗。可惜不能讓前面那幾位先生復活而刮目稱快啊。
原文
嗚呼臨至險之病。施至當之治。苟非能運古法。而應機變。出新奇而不離規矩。則未易臻此域也。餘風塵碌碌。愛莫助之。姑書所感以返之。
唉！面對極危險的疾病，施行最恰當的治療，如果不是能運用古法而應對機變，出奇創新而不離規矩，則不容易達到這種境界啊。我風塵碌碌，心有餘而力不足，姑且寫下這些感想來回應他。
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