腳氣鉤要

卷下

藥能(6)

卷下6
原文
故古人譬之於沖牆倒壁,可謂善喻矣。仲景氏治心下堅,大如盤,邊如旋杯,用枳朮湯。蓋此證,胃中瘀液滯瀦之所為,乃枳實術俱戮力,衝破結實,使之疏通。四逆散亦配合枳芍,以治胸脅苦滿、心下痞塞、腹痛泄利。產後腹痛,煩滿不得臥者,用枳實芍藥散,是配酸味收斂之𣏾,以消導瘀血也。
白話
所以古人將它比喻為沖垮牆壁,可以說是很好的比喻了。張仲景治療心下堅硬,大如盤子,邊緣像旋轉的杯子,使用枳朮湯。這是因為此證是胃中瘀液滯留積聚所致,於是枳實和白朮共同努力,衝破結實,使之疏通。四逆散也配合枳實和白芍,用來治療胸脅苦滿、心下痞塞、腹痛泄利。產後腹痛,煩滿不能臥的,使用枳實芍藥散,這是搭配酸味收斂的白芍,來消導瘀血。
原文
如排膿散亦然,大黃枳實合力,則盪滌腸胃,最猛烈。是以大小承氣、大柴胡湯,皆並用之。調胃承氣湯,除枳實,用芒硝,加甘草,以主緩綏。因此觀之,則破結塞、消脹滿、逐停水、止下重者,皆取功於枳也。
白話
如同排膿散也是這樣,大黃和枳實合力,就能盪滌腸胃,最為猛烈。所以大小承氣湯、大柴胡湯,都一起使用它們。調胃承氣湯去掉枳實,用芒硝,加甘草,以主治緩和。由此看來,那麼破除結塞、消除脹滿、驅逐停水、止住下重,都取功於枳實。
原文
茯苓
白話
茯苓
原文
氣味甘淡性澀澀,帶脂氣,故滲入血肉,澀澀水氣聚之輸送尿道,通利小便。是以仲景氏用之於茯苓四逆湯,治汗下後之煩躁;又用之於真武湯,治心下悸、頭眩身瞤動、筋惕肉瞤之症。若衝脈激動而為悸者,則桂枝甘草湯所主治也,桂枝條可並見焉。小便不利,厥而心下悸者,茯苓甘草湯所主也。葵子茯苓散,主頭眩小便不利;茯苓桂枝白朮甘草湯,主心下逆滿頭眩。二方俱水氣之所為,茯苓滲濕之功,可推知矣。
白話
氣味甘淡,性澀澀,帶有脂氣,所以能滲入血肉,澀澀地使水氣聚集輸送到尿道,通利小便。因此張仲景用它於茯苓四逆湯,治療發汗或攻下後的煩躁;又用它於真武湯,治療心下悸、頭眩、身體跳動、筋肉跳動之症。若衝脈激動而導致心悸的,則是桂枝甘草湯所主治,桂枝條可以並見。小便不利,手足厥冷而心下悸的,是茯苓甘草湯所主。葵子茯苓散,主治頭眩、小便不利;茯苓桂枝白朮甘草湯,主治心下逆滿、頭眩。兩方都是水氣所致,茯苓滲濕的功效,可以推知了。
原文
麻黃
白話
麻黃
原文
此物纖細勁直,外黃內赤,中空有節如竹,形宛似毛孔,故有疏通之功。因知其氣入腸胃,透徹血脈,遂達肌表,發越閉塞,令邪從汗出焉。又至肌表怯弱,汗自出者,則還收斂其汗,是資表陽之氣,使之適宜也。外感之邪,猛悍剽疾,壅塞表氣,直逼於骨節,為身體疼痛;逼於肺,為喘為咳。用麻黃湯,發泄郁陽,則疼痛咳喘爽然而痊。麻黃湯症而壅塞尤劇者,為大青龍湯症,治無汗煩躁。本方加麻黃六兩石膏雞子大,其峻烈可推知矣。桂枝麻黃各半湯、桂枝二越婢一湯、桂枝二麻黃一湯,並系纏滯之邪。小青龍湯之兼飲,麻杏甘石湯之兼喘,葛根湯之兼項背強急,此屬太陽病之治例也。踡臥惡寒,脈沉小者,麻黃附子並用,以鼓舞表陽,是為麻黃附子細辛湯、麻黃附子甘草湯之症。此屬少陰病之治例也。蓋汗之與尿,俱津液所化,故麻石同合,則驅水,越婢湯、文蛤湯、厚朴麻黃湯,可以見焉。麻桂同配,則逐汗,小青龍湯、葛根湯、麻黃加朮湯、桂芍知母湯,可以證焉。蓋仲景氏用麻黃之法,雖有數方,大率無出此範圍。擴充而運用之,則病之宜發汗,又宜利水,皆不得不取法於此矣。或曰:木賊、燈心草、接續草等皆中空,而仲景氏何獨用麻黃?曰:木賊外皮糙澀不滑;燈心內有白穰,並少透徹之力;接續輕浮,固不堪藥用也。古來說麻黃之功者曰:治衛實無汗;又曰:肺經專藥。後人因更為說,附會不足取。予經驗似有所得,是所以與昔人之解不同也。又案:仲景氏煎法曰:先煮麻黃,去上沫,內諸藥。陶弘景曰:沫使人煩。陶說恐非也。予當觀世之搗紅花制胭脂。
白話
這種藥物纖細剛勁挺直,外黃內紅,中間空心有節像竹子,形狀宛似毛孔,所以有疏通之功。因此知道它的藥氣進入腸胃,透徹血脈,於是到達肌表,發越閉塞,使邪氣從汗而出。又當肌表虛弱,汗自出的情況,則反過來收斂其汗,這是資助表陽之氣,使其適宜。外感之邪,猛悍剽疾,壅塞表氣,直接逼迫到骨節,導致身體疼痛;逼迫到肺,導致氣喘咳嗽。用麻黃湯,發泄鬱陽,則疼痛咳嗽爽然而癒。麻黃湯證而壅塞特別嚴重的,成為大青龍湯證,治療無汗煩躁。本方增加麻黃六兩、石膏雞子大,其峻烈可以推知了。桂枝麻黃各半湯、桂枝二越婢一湯、桂枝二麻黃一湯,都屬於纏滯之邪。小青龍湯的兼有水飲,麻杏甘石湯的兼有喘息,葛根湯的兼有項背強急,這屬於太陽病的治療範例。蜷臥惡寒,脈沉小的,麻黃附子並用,以鼓舞表陽,這是麻黃附子細辛湯、麻黃附子甘草湯之證。這屬於少陰病的治療範例。大抵汗與尿,都是津液所化,所以麻黃石膏同用,則驅逐水飲,越婢湯、文蛤湯、厚朴麻黃湯可以見到。麻黃桂枝同配,則驅逐汗液,小青龍湯、葛根湯、麻黃加朮湯、桂芍知母湯可以證明。大抵仲景用麻黃的方法,雖然有數方,大體沒有超出這個範圍。擴充而運用它,則病宜發汗、又宜利水的,都不得不取法於此了。有人說:木賊、燈心草、接續草等皆中空,而仲景為什麼獨用麻黃?回答說:木賊外皮粗糙澀滯不光滑;燈心內有白穰,並且缺少透徹之力;接續輕浮,本來不堪藥用。古來說麻黃功效的,說:治衛實無汗;又說:肺經專藥。後人因此另外立說,附會不足取。我經驗似有所得,這就是與前人解釋不同的原因。又按:仲景煎法說:先煮麻黃,去掉上沫,然後放入其他藥。陶弘景說:沫使人煩。陶說恐怕不對。我曾觀察世間搗紅花製作胭脂。