並病（1）

腳氣與各種疾病合併發生的情況，在傷寒、痢疾之後，瘧疾之後、產後，常常會發作。這是因為五臟內部尚未調和，氣血不健全，而產生一種水氣所致。應當依照前面的條款，審察病情的淺深緩急，然後進行治療。這裡所列舉的，是緩慢治療的策略。然而如果忽視它，那麼生命也就危險了。耽誤病情責任，我怎能推辭呢？

崔氏八味丸（出自《金匱要略》），治療腳氣向上侵入，少腹部麻木不仁。

地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、茯苓、桂枝、牡丹皮、附子。

以上八味藥。按：這個方劑根據蘇長史所說腳氣因於腎虛的理論，應當編入內因類中。然而其藥力緩慢，不是強力克制水毒的方劑，仍然收錄於此。又按：這個方子是調和氣血、滲利濕氣的方劑，加上附子的強悍，推動地黃的黏滯，使衰敗的氣在經脈中運轉。應用於各種疾病之後，少腹部頑麻痺痛、腰腿萎弱無力、帶有水腫，病程拖延日久的患者，每見顯著療效。

如果腳氣向上侵入，毒氣衝撞心臟，恐怕不是這個方劑所能應對的。又按：這個方子是張仲景所創制，而治療腳氣上入的用法出自崔氏所傳，所以標明為崔氏。崔氏名知悌，著有《纂要方》十卷，見於《舊唐書·經籍志》。吳昆《醫方考》記載漢武帝患消渴病，張仲景為他處方此方進用，這是無稽之談，不足採信。又王海藏《醫壘元戎》引易老（張元素）說：八味丸，能補益火之來源。

以消除陰邪的遮蔽；壯水之主，以制伏陽亢。這句話原本出自王冰（王大僕）的《素問》注語。薛己專門取用此語，附會到八味丸和六味丸上，作為補腎益精的說法，於是開啟了教唆淫慾、引誘貪慾的道路。這個藥原本沒有壯陽的效果，而且也不是制方的本意。真是太糊塗了！

又按：嚴氏在本方中加上牛膝、車前子，名為加味腎氣丸，治療腎虛導致的腰重腳腫、小便不利。又張璐玉在本方中加沉香，治療腳膝枯瘦、顏色淡白、小腹不仁、腹中急痛、氣逆喘急。

《千金要方》的一個方劑，治療腳氣氣血凝滯的患者。

大黃、木香、生薑、檳榔、枳實、橘皮、甘草。

以上七味藥。按：這個方子原出自《千金要方》。山脅氏加上桂枝、紫蘇，治療腳氣兼有痞塊積聚的患者，尤為有效。

蘇恭防己湯（出自《外臺秘要》），主治全身水腫、小便不暢、氣逆上下、痰水積聚無法進食，進食則腹脹的患者。

桑白皮、大豆、防己、橘皮、茯苓、麻黃、生薑、旋覆花、杏仁、紫蘇莖葉。

以上十味藥。若小便通利、水腫消退後，下焦寒冷較多，加吳茱萸；熱較多，加玄參。

烏苓通氣湯（出自《萬病回春》）

烏藥、當歸、芍藥、香附、糖球（山楂）、陳皮、茯苓、白朮、檳榔、玄胡、澤瀉、木香、甘草、生薑。

以上十四味藥。惡寒者加吳茱萸。按：這個方子，疝氣患者患有腳氣，腰腳麻木，或下部帶有水腫的，特別有效。

三和散（出自《太平惠民和劑局方》），治療腳氣向上攻衝，胸腹滿悶、大便不通。

大腹皮、紫蘇、獨活、沉香、木瓜、川芎、白朮、木香、甘草、檳榔、橘皮。

以上十一味藥。按：此方原出自《傳家秘寶》，名為大三脘散，治療三焦氣逆，解除大便秘結，消除胸脅滿脹。沉香、陳皮、紫蘇、檳榔開通滯氣、破除鬱結；川芎散血中滯氣；獨活驅逐水濕；木瓜通利筋絡；白朮、甘草調和脾胃。氣血壅滯，則筋脈不利；三焦不和，則運輸功能不健。一用此湯，鬱滯開通而三焦通暢，所以有三和的名稱。

澤漆湯（出自《聖濟總錄》），治療痢疾之後出現腫滿、氣急喘咳、小便如血。