原文
腳膝腫痛者。風寒濕氣客於經絡。氣血不能宣通。則壅滯為腫。凝塞為痛也。蓋邪氣初中。但在於下。而未及乎上。所謂傷於濕者。下先受之也。疏導其下。固護其中。法斯善矣。
腳膝腫痛,是風寒濕氣侵犯經絡,氣血不能宣通,於是壅滯成為腫脹,凝塞成為疼痛。大抵邪氣剛侵入時,只在於下部,而未到達上部。所謂被濕邪所傷的人,下部先受其害。疏導其下部,固護其中部,這樣的方法就完善了。
原文
聖濟防風湯。治風毒腳氣無力。𤸷痹疼痛。四肢不仁。失音不語。及風毒衝心。
聖濟防風湯,治療風毒腳氣無力,麻痹疼痛,四肢不仁,失音不語,以及風毒衝心。
原文
犀角,麻黃,防風,獨活,防己,芎藭,白朮,羚羊角,當歸,黃芩,石膏,生薑,甘草,杏仁,桂心
犀角、麻黃、防風、獨活、防己、芎藭、白朮、羚羊角、當歸、黃芩、石膏、生薑、甘草、杏仁、桂心。
原文
上十五味。一方有茯苓。附子。細辛。無獨活。羚羊角。杏仁。
以上十五味藥。另有一方有茯苓、附子、細辛,沒有獨活、羚羊角、杏仁。
原文
按此方諸書載在衝心門。然專治腳氣。風毒腫痛屬實熱者效。本邦老醫傳云。治腳氣腫。脈數。小便赤澀。毒氣犯血而發熱者得之。
按此方諸書記載在衝心門,然而專門治療腳氣,風毒腫痛屬於實熱者有效。本邦老醫傳云:治療腳氣腫,脈數,小便赤澀,毒氣侵犯血分而發熱者,用之有效。
原文
按犀角麻黃湯證。而屬裡實者宜此方。其效優於羌活導滯湯。
按犀角麻黃湯證,而屬於裡實者宜用此方,其效果優於羌活導滯湯。
原文
寶鑑當歸拈痛湯。治濕熱為病。肢體煩疼。肩背沉重。胸膈不利。下注於脛。腫痛不可忍。
寶鑑當歸拈痛湯,治療濕熱為病,肢體煩疼,肩背沉重,胸膈不利,濕熱下注於脛,腫痛不可忍。
原文
羌活,茵陳,黃芩,甘草,知母,澤瀉,茯苓,豬苓,白朮,防風,人參,苦參,升麻,乾葛,當歸,蒼朮(吾門常去白朮人參不用)
羌活、茵陳、黃芩、甘草、知母、澤瀉、茯苓、豬苓、白朮、防風、人參、苦參、升麻、乾葛、當歸、蒼朮(吾門常去白朮人參不用)。
原文
上剉作一貼。水二盞。浸藥少時。煎至一盞。空心臨臥各一服。一相公領兵至南方。忽得腳氣。遍身微腫。其痛手不可近。足脛尤甚。內經云。飲發於中。胕腫於下。又云。諸痛為實。血實宜決之。以三稜針數刺其腫上。血突出高二尺余。漸漸如線。其色黑紫。頃時腫消痛減。
以上藥材銼碎作一貼,水二盞,浸泡藥材少許時間,煎至一盞,空心及臨睡前各服一次。一相公領兵至南方,忽然患上腳氣,全身微腫,其痛手不可觸碰,足脛尤其嚴重。內經云:飲發於中,胕腫於下。又云:諸痛為實,血實宜決之。用三稜針多次刺其腫處,血液突出高達二尺餘,漸漸如線,血色黑紫,不久腫消痛減。
原文
以當歸拈痛湯服之。是夜得睡。明旦再服而愈。又云廉平章。體肥得腳氣微腫皆赤色。足脛腫痛不可忍。手不敢近。投以當歸拈痛湯一貼。其痛減半。再服腫痛悉除。
用當歸拈痛湯給他服用,當夜得以安睡,次日早晨再服而痊癒。又云廉平章,體胖患上腳氣,微腫且都是赤色,足脛腫痛不可忍,手不敢觸碰。投以當歸拈痛湯一貼,其痛減半,再服腫痛全部消除。
原文
檳榔,蘇葉梗,防風,羌活,當歸,木瓜,乳香,沒藥
檳榔、蘇葉梗、防風、羌活、當歸、木瓜、乳香、沒藥。
原文
上薑蔥水酒煎。入片糖一指大溶化熱服。酒隨量飲為度。綿被蓋腳痛。待藥力尋到。痛處汗出避風。以有汗為愈。道按麻痹腨脹痛不可忍者。屢用屢效。婦人更效。
以上藥材用薑、蔥、水、酒煎煮,加入片糖一指大溶化後熱服,酒隨量飲用為度,用棉被蓋住腳痛處,待藥力到達,痛處汗出,避風,以有汗為癒。道按:麻痹、小腿肚脹痛不可忍者,屢用屢效,婦人更效。
原文
防己,蒼朮,黃柏,生地黃,川芎,木通,白朮,甘草,檳榔,黃連,犀角
防己、蒼朮、黃柏、生地黃、川芎、木通、白朮、甘草、檳榔、黃連、犀角。
原文
按丹溪心法。防己飲亦同之。壽世保元云。治腳氣憎寒壯熱者。此濕熱在足也。
按丹溪心法,防己飲也與此相同。壽世保元云:治療腳氣憎寒壯熱者,此濕熱在足也。
原文
醫學從眾雞鳴散。治腳氣第一品藥。不問男女可服。如感風濕流注。腳痛不可忍。筋脈腫者。並宜服之。加鹿茸者。其效如神。(時方歌括云。其服於雞鳴時奈何。一取其腹空。則藥力專行。一取其陽盛。則陽藥得氣也。其必冷服奈何。以濕為陰邪。冷汁亦為陰屬。以陰從陰。混為一家。先誘而後攻之也。)
醫學從眾雞鳴散,治療腳氣第一品藥,不論男女均可服用。如感受風濕流注,腳痛不可忍,筋脈腫脹者,均宜服用。加鹿茸者,其效如神。(時方歌括云:其服於雞鳴時為何?一取其腹空,則藥力專行;一取其陽盛,則陽藥得氣也。其必冷服為何?以濕為陰邪,冷汁亦為陰屬,以陰從陰,混為一家,先誘而後攻之也。)
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