原文
一此書專要知院中諸子治腳氣之軌範，故揭證候簡明，治法襯切而已。若夫證候明備，治法區別，則詳於千金、外臺、聖惠、聖濟，及本邦醫心方、萬安方等書，宜就而參考。
白話
一這本書專門為了讓院中諸子了解治療腳氣的規範，所以揭示證候簡明，治法貼切而已。至於證候明備，治法區別，則詳盡記載在《千金》、《外臺》、《聖惠》、《聖濟》，以及本國的《醫心方》、《萬安方》等書，應該參考那些書籍。
序
凡例
序10 句
原文
一腳氣治方，仲景以降，歷代諸法，及本邦所傳亦頗多。然地異風殊，時移物換，自不能無損益。今特採切於施用者，是所以名概論也。
白話
一腳氣的治療方法，從張仲景以後，歷代的各種方法，以及本國所流傳的也很多。但是地不同風俗有別，時間變遷事物改變，自然不能沒有增減。現在特別選取切合實用的，這就是命名為《概論》的原因。
原文
一腳氣證候多端，鮮有能分析之者。今提其要領，分為九道，以論說治法附之，以便覽觀。
白話
一腳氣的證候多種多樣，很少能夠分析它們的人。現在提出其要領，分為九類，把論述治法附在後面，以便閱讀觀看。
原文
一腳氣有並傷寒者，有並瘧痢者，有並停飲蛔蟲者，有並黴毒疥癬者，有大病產後並之者。宜審其本證，先治其急者而已。其稍涉輕緩，可以從容調理者，非此篇所關，故置不錄。
白話
一腳氣有合併傷寒的，有合併瘧疾痢疾的，有合併停飲蛔蟲的，有合併梅毒疥癬的，有大病產後合併的。應該審察其根本證候，先治療緊急的部分。那些稍微輕緩，可以從容調理的，不是這篇所關涉的，所以放置不記錄。
原文
一每方出典，多隨見採摘，未遑一一尋究，恐未免差錯。且如本邦諸方，悉出於先哲實驗，而載籍未備，姑以本朝經驗四字標之。
白話
一每個方劑的出處，大多是隨所見採摘，沒有時間一一考究，恐怕難免有差錯。而且如本國的諸方，都出自先哲的實驗，但記載的書籍不完備，暫且用「本朝經驗」四個字標明。
原文
一證有遲速重輕，藥有多寡緩急，務在臨時斟酌，故方劑藥量亦適其宜，而不可執滯。此篇所以分兩升合略之而不錄也。用者當視病輕重，察藥緊慢，酌古准今以裁之。
白話
一證候有遲速輕重，藥品有多少緩急，務必在臨時斟酌，所以方劑的藥量也要適宜，而不可固執呆板。這篇因此將分量升合省略而不記錄。使用的人應當看病的輕重，察藥的緊慢，斟酌古法，衡量現代來裁決。
原文
一如紫雪、黑錫丹、控涎丹、靈砂丹之類，諸病通用套法，故不具錄。
白話
一像紫雪、黑錫丹、控涎丹、靈砂丹之類，是諸病通用的套法，所以不詳細記錄。
原文
一腳氣之外治，有針灸渫洗砭刺諸數方。然渫洗及熨注等，間有為大害者，而如針灸則在初起與少瘥後最效矣。故今揭其大法耳。
白話
一腳氣的外治法，有針灸、渫洗、砭刺等幾個方法。然而渫洗及熨注等，偶爾有造成大害的，而像針灸則在初起與稍微痊癒後最有效。所以現在揭示其大法而已。
原文
一腳氣證最要嚴禁忌，慎攝養。若犯之則雖處方適宜，不能獲效。此宜懇諭而深戒。
白話
一腳氣證最重要的是嚴格禁忌，謹慎攝養。如果違犯了那麼即使處方適當，也不能獲得療效。這應該懇切告諭而深加警戒。
原文
一此病老人小兒少患者，間有之，不如少壯急劇之證，故治法不別舉。若夫婦人自有與男子異治者，因附錄之，以俟臨證者酌其人之稟賦，病之主客，而變通焉。
白話
一這個病老人小兒患病的少，偶爾有之，不像少壯那樣急劇的證候，所以治法不另外列舉。至於婦人自有與男子不同的治法，因此附錄之，以等待臨證的人斟酌其人的稟賦，病的主客，而變通應用。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。