腳氣概論

論腳氣異名

論腳氣異名

論腳氣異名1
原文
千金方曰。黃帝云緩風濕痹是也。外臺引蘇長史論曰。晉宋以前。名為緩風。古來無腳氣名。後以病從腳起。初發因腫滿。故名腳氣也。醫說曰。腳氣古謂之緩風。又謂之厥者。是古今之異名也。楊大受曰。古無腳氣。內經名厥。兩漢名緩風。宋齊謂腳氣。張景岳曰。腳氣之說。古所無也。自晉蘇敬始有此名。然其腫痛麻頑。即經之所謂痹也。其縱衍緩不收。即經所謂痿也。其甚而上衝。即經之所謂厥也。
白話
《千金方》說:黃帝認為,緩風、濕痹就是這種病。《外臺秘要》引用蘇長史的論述說:晉代和宋代以前,這種病叫做「緩風」,自古以來沒有「腳氣」這個名稱。後來因為病從腳部開始發作,初期出現腫脹滿悶的症狀,所以稱為「腳氣」。《醫說》提到:腳氣在古代稱為「緩風」,又稱為「厥」,這是古今名稱不同的情況。楊大受說:古代沒有腳氣這個名稱,《內經》中稱之為「厥」,兩漢時期稱為「緩風」,宋齊時代叫做「腳氣」。張景岳說:腳氣這個說法,古代是沒有的,從晉代蘇敬開始才有這個名稱。然而它的腫痛麻木頑硬,就是經典中所說的「痹」;它的鬆弛不收、行動無力,就是經典中所說的「痿」;病情嚴重時向上衝逆,就是經典中所說的「厥」。