原文
下痢膿血稠黏，必有燥矢結於腸內，故後重窘迫、屢下不爽；結於廣腸則後重更甚，赤白腸膏皆從燥矢之旁流出，燥矢一日不去，腸膏一日不止，每見用升、柴升提而後重依然如故者，何哉？蓋無形之氣下墜可升，有形之滯壓於肛門，不能升也，當用大黃下之，大解頓然通暢，燥矢盡去，後重如失，腸垢自無，霍然而愈。若元氣稍虛者，燥矢化作小塊，陸續而下，一時不愈，必待數日屎多凍少，漸次而愈。
下痢膿血稠黏，必定有乾燥的糞便結在腸內，所以後重窘迫，屢次排便仍然不爽利；如果結在廣腸則後重更加嚴重，赤色和白色的腸膏都從乾燥糞便的旁邊流出，乾燥糞便一天不除去，腸膏就一天不止，常常看見用升麻、柴胡升提氣機而後重依然如故的，為什麼呢？因為無形的氣下墜可以升提，但有形的積滯壓迫在肛門，不能升提，應當用大黃瀉下，大便立刻通暢，乾燥糞便全部去除，後重如失，腸垢自然沒有，迅速痊癒。如果元氣稍微虛弱的人，乾燥糞便變成小塊，陸續排出，一時不能痊癒，必須等數天之後，糞便多而凍脂少，逐漸痊癒。
原文
無論陷邪、秋燥、時毒，均有燥矢結於陽明者。此理前人亦未發明也。
無論陷邪、秋燥、時毒，都有乾燥糞便結在陽明。這個道理前人也沒有闡發明白。
原文
憶道光戊子七月，先君七十七歲，患痢，腹痛後重，日夜三十餘次，進「敗毒散」，用人參，是夕不減，明晨又進一劑。謂士英曰：予收視返聽，覺致疾之處在小腸下口接大腸地，病至其痛令人難堪，所以痢下不起者頗多。不肖於是晚進「敗毒散」半劑，明晨進「潔古芍藥湯」，制軍用三錢，至下午，大解慄糞數枚，尚有凍膩，傍晚又大解燥矢二三寸者數枚，諸症如失，即飽餐夜飯，從此霍然。
回憶道光戊子年七月，先父七十七歲，患痢疾，腹痛、後重，日夜三十多次，服用「敗毒散」，使用人參，當晚不見減輕，第二天早晨又服用一劑。對士英說：我收斂視聽，感覺疾病所在之處在小腸下口連接大腸的地方，發病時的疼痛令人難以忍受，所以痢疾不能好轉的人很多。我於是在當晚服用「敗毒散」半劑，第二天早晨服用「潔古芍藥湯」，制軍用三錢，到下午，大便解出像栗子一樣的糞便數枚，還有凍膩，傍晚又解出乾燥糞便二三寸長的數枚，各種症狀像消失一樣，於是飽餐晚飯，從此迅速痊癒。
原文
先君平日勤修好學，內養功深，嘗謂不肖曰：守真劉河間云：「和血則便膿自愈，調氣則後重自除」二句，切中是病，糞結而不行，凍系腸膏，因後重逼迫，旁流而出，前賢不說破者，要後學用功心悟耳。
先父平日勤奮修行，好學，內養功夫深厚，曾經對我說：守真劉河間說：「和血則便膿自愈，調氣則後重自除」這兩句話，切中這個疾病，糞便結滯而不下行，凍脂是腸膏，因為後重逼迫，從旁邊流出，前代賢人沒有說破，是要後學用功用心領悟罷了。
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