原文
人參,乾薑(炒,各二錢),白朮,棗仁(炒),茯苓(各三錢),陳皮,甘草(各五分),半夏(一錢),熟附(一片)
人參、乾薑(炒,各二錢)、白朮、棗仁(炒)、茯苓(各三錢)、陳皮、甘草(各五分)、半夏(一錢)、熟附(一片)。
原文
此雖統治脾胃,然棗仁、薑、附補心居重,補脾居輕,宜偏治胃也。
這雖然統管脾胃,但是棗仁、乾薑、附子補心為重,補脾為輕,適宜偏於治療胃。
原文
白朮,棗皮,苡仁(各一兩),葛花(二錢),肉桂(三分),茯苓(三錢)
白朮、棗皮、薏苡仁(各一兩)、葛花(二錢)、肉桂(三分)、茯苓(三錢)。
原文
此脾胃兩補,分解酒濕,但酒性太熱,宜先解熱,何但治濕,且用肉桂助熱。不知濕不行,由命門火衰,真火衰,邪火自盛;真火盛,邪火自衰;邪火衰,邪水自流;邪水流,邪火自散。
這是脾胃雙補,分解酒濕,但酒性太熱,應當先解熱,為何只治濕,而且用肉桂助熱?不知道濕氣不行,是由於命門火衰,真火衰,邪火自然旺盛;真火旺盛,邪火自然衰退;邪火衰退,邪水自然流動;邪水流走,邪火自然消散。
原文
六君子湯加黃耆三錢,熟附一分,神麯五分,十劑愈。
六君子湯加黃耆三錢,熟附子一分,神麯五分,十劑痊癒。
原文
此補脾胃氣,病原傷脾胃,脾胃一轉,後天無損,先天自可接續,故癆瘵易愈。
這是補脾胃氣,病原本傷脾胃,脾胃一旦運轉,後天沒有損傷,先天自然可以接續,所以虛勞病容易痊癒。
原文
升麻(炒),炮薑(五分),防風,白芷,甘草(各五分),黃耆,白芍,茯神(各三錢),白朮(五錢),人參(二錢)
升麻(炒)、炮薑(五分)、防風、白芷、甘草(各五分)、黃耆、白芍、茯神(各三錢)、白朮(五錢)、人參(二錢)。
原文
此補中益氣之變也。凡陽氣下陷,此方提之。倘陰氣上浮陽中,則此方以升散陰氣,皆奏功甚捷。
這是補中益氣的變方。凡是陽氣下陷,這個方子提升它。倘若陰氣上浮到陽氣中,那麼這個方子用來升散陰氣,都奏效很快。
原文
白朮,茯苓(各三錢),麥芽,甘草,柴胡,半夏(各一錢),山楂(五粒),枳殼(三分),神麯(八分),肉桂(二分)
白朮、茯苓(各三錢)、麥芽、甘草、柴胡、半夏(各一錢)、山楂(五粒)、枳殼(三分)、神麯(八分)、肉桂(二分)。
原文
此消食神劑,又逐外邪,不傷脾氣,真治內傷、外感之良法。
這是消食的神奇方劑,又能驅逐外邪,不傷脾氣,真是治療內傷、外感的良法。
原文
麥冬,熟地(各一兩),天冬,茯苓,白朮(各三錢),桔梗,甘草,紫菀(各一錢),淮藥(五錢),肉桂(三分),白芥子(三分)
麥冬、熟地(各一兩)、天冬、茯苓、白朮(各三錢)、桔梗、甘草、紫菀(各一錢)、淮藥(五錢)、肉桂(三分)、白芥子(三分)。
原文
此見腎虛感邪,最難愈,以散邪藥不能直入腎經,不知腎虛感邪,邪不遽入腎,仍在肺。散肺邪,仍補腎水,腎得益,肺又無損,正善於散邪也。
這說明腎虛感受邪氣,最難痊癒,因為散邪的藥物不能直接進入腎經,但不知道腎虛感邪,邪氣不會立刻進入腎,仍然在肺。散肺的邪氣,同時補腎水,腎得到補益,肺又沒有損傷,正是善於散邪的方法。
原文
人參,白朮,巴戟(各一錢),茯苓(五錢),柴胡,甘草(各一錢),肉桂(五分),棗皮(三錢)
人參、白朮、巴戟天(各一錢)、茯苓(五錢)、柴胡、甘草(各一錢)、肉桂(五分)、棗皮(三錢)。
原文
此補土又補水,補水又散邪,有益無傷,真神方也。
原文
當歸,白芍(各五錢),柴胡,甘草,花粉(各一錢),荊子(五分),茯苓,川芎(各三錢)
當歸、白芍(各五錢)、柴胡、甘草、天花粉(各一錢)、蔓荊子(五分)、茯苓、川芎(各三錢)。
原文
此原因津虧而邪入,方因補血養陰,津自生,邪自出。況川芎、蔓荊,能祛頭風;柴胡、炙草,更擅解紛;花粉、茯苓,消痰利濕,引邪從膀胱出。陰虛內傷外感,莫此為良。倘用攻於補陽之中,則陽旺陰消,邪轉熾矣。
這原本是因為津液虧虛而邪氣侵入,方劑因為補血養陰,津液自然產生,邪氣自然排出。況且川芎、蔓荊子能祛頭風;柴胡、炙甘草更擅長解紛;天花粉、茯苓消痰利濕,引導邪氣從膀胱排出。陰虛內傷外感,沒有比這更好的了。倘若在補陽之中使用攻伐,那麼陽氣旺盛陰氣消退,邪氣反而更熾盛了。
原文
此乃東垣一生學問,全注於此。妙在用升、柴於參、歸、耆、朮內,一從左旋,升心、肝、腎氣;一從右旋,升肺、脾、胃、命門氣,非僅升上、中二焦氣也。陽升陰自降,或疑陽氣未必盡陷,反升陰氣,干犯陽位,為變非小。不知陽氣不陷,未有生病者;陽陷,人始病。升陽而陰降,陰亦何能犯陽哉。
這是李東垣一生的學問,全部集中在這裡。妙在將升麻、柴胡用在人參、當歸、黃耆、白朮之內,一個從左旋轉,升心、肝、腎之氣;一個從右旋轉,升肺、脾、胃、命門之氣,不僅僅是升上、中二焦之氣。陽氣上升陰氣自然下降,有人懷疑陽氣未必全都下陷,反而升提陰氣,干擾侵犯陽位,造成的變化不小。不知道陽氣不陷,沒有生病的人;陽氣下陷,人才開始生病。升陽而陰降,陰氣又怎麼能侵犯陽氣呢?
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