內傷傳屍勞瘵證治（1）

傳屍勞這種病，男子是從腎傳到心，從心到肺，從肺到肝和脾；女子是從心傳到肺，從肺到肝，從肝到脾，從脾到腎，五臟再傳到六腑就會死亡。雖然有各種症狀，其實不離心陽、腎陰的道理。如果明白陰陽來用藥，可以起死回生。

根據《黃遊論》說：傳屍的症狀，先從腎開始，最初受病時，兩小腿痠痛，腰背拘急，行走站立腳軟無力，飲食減少，兩耳颼颼作響像風聲，夜晚睡覺遺精泄瀉，陰部出汗痿弱；腎既已受傷，接著傳到心，夜晚睡覺心驚恐怖，心中懸空，氣吸吸欲絕，夢見已故親人，有時盜汗，飲食無味，口內生瘡，心氣煩熱，只想睡覺，早晨輕晚上重，兩顴、口唇都有紋理發紅，有時手足心煩熱；心受病後，接著傳到肺，咳嗽氣上逆，喘息躺下更嚴重，鼻中乾燥，不聞香臭，如果忽然聞到，只覺得臭腐，有時噁心欲吐，肌膚枯燥，時常疼痛，或像蟲爬行，乾皮細起，狀如麩皮；肺受病後，接著傳到肝，兩眼昏花，面色無血，常想皺眉，看東西不能遠，眼睛常乾澀，又有時紅痛，或眼睛發黃，常想閉眼，有時睡不著；肝受病後，接著傳到脾，兩脅虛脹雷鳴，唇口焦乾，或生瘡腫，毛髮乾燥聳立，有時氣上逆，撐肩喘息，大便赤黑汗，見到這些症狀的，就是不治之症。

《紫庭方》說：傳屍、伏屍都有蟲，須用乳香薰病人的手。讓病人仰手掌，用絲帛覆蓋在上面，薰一段時間，手背上會長出毛長約一寸，白色帶黃色的，可以治療；紅色的，很難；青黑色的，就會死亡。如果薰了很久沒有毛，就不是這個證，屬於普通的虛勞。又一個方法：燃燒安息香，讓煙出來，病人吸入，咳嗽不止，就是傳屍；不咳嗽，就不是。

按：內傷勞損的病，因為酒色而得的固然很多，因為思慮憂悶鬱結而得的也不少，治療原本不可有誤。例如酒傷肺，則濕熱熏蒸，肺陰消爍；色欲傷腎，則精室空虛，相火無制；思慮傷心，則血耗而火也上炎；勞倦傷脾，則熱生而內伐真陰；只有忿怒傷肝的，一是鬱怒，則肝火內熾而灼傷血液，一是暴怒，則肝火上升而逼迫血液。《道經》說：涕唾津精血汗液，這七種靈物都屬於陰。

陰火內熱，於是勞瘵就形成了。

它成為疾病，在腎，則為腰脊腿痠或隱隱作痛，為骨蒸盜汗或到夜晚發熱，為遍身骨痠或疼痛如折，為夢遺泄精，為耳中鳴、足心熱；在心，則為驚悸怔忡，為掌中灼熱或噩夢不寧，為口苦舌乾或口舌糜爛；在肺，則為痰嗽乾咳，為氣逆喘促，為鼻中燥熱，為顴紅吐衄，甚則吐涎白沫，側眠咽痛，音啞聲嘶；在肝，則為寒熱如瘧，為頭項瘰癧，為脅脹肋痛，為兩目澀痛，為頭暈眼花，為多怒，為吐血；在脾，則為食減不化或噁心嘔吐，為腹滿腹痛，為腸鳴泄瀉，肌膚消瘦，這些都是五臟虛勞的本症。

經上說：治病必須尋求其根本。須審察因什麼而損傷，哪個臟腑受傷。比如因於色欲的，就知道腎傷，縱然有其他經脈出現症狀，也應當以補腎為主，同時兼治其他證；因於飲酒的，必須以清肺為主，這是正治法。然而又應當明白其傳變，如腎傳心，心傳肺，肺傳肝，肝傳脾，脾再傳腎，這是傳到它所克制的臟腑，欺侮而乘虛侵犯，稱為賊克，是大凶的徵兆。經上說：各種疾病按次序相傳的，會死亡。