原文
人有不食則飢，食又飽悶，吞酸溏泄，面色萎黃，吐痰不已，此乃脾氣損也。蓋脾為胃行傳化，胃氣全藉脾氣運動，胃化其精微，不特脾益，各臟腑皆受益矣。今脾氣傷，不能代胃行其傳化，不特胃氣無主，脾不得胃氣之化，則脾亦損，至脾胃損，何能分津液以注臟腑也。治宜大健胃，兼補脾也。益脾湯甚效。
有人不吃東西就會感到飢餓，吃了又覺得飽脹悶滯，出現吞酸、腹瀉、面色萎黃、不斷吐痰等症狀，這是脾氣受損的緣故。脾臟為胃臟運行傳導消化功能，胃氣完全依賴脾氣的運作，胃消化食物中的精微物質，不僅脾臟受益，各個臟腑也都能得到滋養。現在脾氣受傷，不能代替胃進行傳導消化，不僅胃氣失去主宰，脾臟得不到胃氣的消化作用，也會跟著受損，等到脾胃都損傷了，又怎能分散津液來滋養臟腑呢？治療上應當大力健胃，同時補養脾臟。益脾湯非常有效。
原文
人有飲食太過，以致食不能化，胸中飽悶，久成痞滿，似塊瘕非塊瘕，惡食，每飯不飽，面黃體瘦，此乃脾衰不化也。蓋胃強則未食多思，脾弱則已食難受。人恃胃強，不論精粗生冷，未免損胃，而胃傷未有脾不傷者。但腎火旺，則胃雖傷脾不能傷，蓋腎火生脾而心包火生胃也。此乃脾衰，治宜補心包、命門火也。助火生土湯效。
有人因為飲食過量，導致食物無法消化，胸中飽脹悶滯，日久形成痞滿，好像有塊狀物又不是真正的塊瘕，厭惡食物，每頓飯都吃不飽，面色發黃、身體消瘦，這是脾臟衰弱不能消化的緣故。一般來說，胃氣強盛時還沒吃東西就會多想著吃，脾氣虛弱時已經吃下去的東西卻難以接受。人們仗恃胃氣強盛，不論精細粗糙或生冷食物，難免損傷胃，而胃受傷沒有脾不跟著受傷的。但是腎火旺盛，那麼胃雖然受傷脾卻不會受傷，因為腎火能滋生脾土，而心包火能滋生胃土。這種情況是脾臟衰弱，治療上應當補益心包和命門的火。助火生土湯有效。
原文
人有終日貪臥，致風寒襲之，頭痛背疼，發熱惡寒，此乃內傷脾氣也。蓋脾主四肢，四肢倦怠欲睡，脾不能運動也；略睡，亦足以養脾氣；惟久於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣。因氣虛而思睡，後因睡而傷氣則為虛，虛安得不招外風乎。治宜補脾以益氣也，補中益氣湯效。
有人整天貪睡，導致風寒侵襲，出現頭痛、背痛、發熱、怕冷，這是內傷脾氣的緣故。脾臟主管四肢，四肢疲倦想睡，是因為脾氣不能運作；稍微睡一下，也足以滋養脾氣；但若長時間臥睡，脾氣就會昏沉不醒，反而足夠損傷氣。因為氣虛而想睡，之後又因為睡覺而傷氣，就形成了虛弱，虛弱怎麼能不招來外風呢？治療上應當補養脾氣來增益氣力，補中益氣湯有效。
原文
人有色白神法，秋間發熱，熱熾頭痛，吐泄少食，兩目喜閉不開，喉啞，昏昧不省，粥飲俱礙，手常捫著陰囊，此乃勞倦傷脾也。蓋人本陽和，身勞則陽和之氣變為邪熱，不必風襲而身始熱；諸陽皆會於頭，陽虛則清氣不升、邪熱乘之作頭痛，不必外風犯之而作頭痛；清濁拂亂，安得不吐泄；人身之脈皆屬於目，眼眶脾之所主，脾傷不能養目，所以閉不欲開；脾絡連舌本、散布舌下，脾傷則舌絡失養，此言語所以難也；喉雖通於肺，然脾虛肺氣先絕，肺虛難司出入，故致啞；脾虛無氣以輸四臟，故心之神明亦為之昏瞀也；陰囊屬肝，脾虛肝欲侵之，故風火動而頻按其囊也。治宜大健其脾，斯風邪自消也。
有人面色蒼白、精神疲倦，秋季發熱，熱勢熾烈導致頭痛，嘔吐腹瀉、食慾減退，兩眼喜歡閉著不願睜開，喉嚨嘶啞，神志昏昧不清，連粥水都難以吞嚥，手常常摸著陰囊，這是勞累疲倦損傷了脾臟。人體本來陽氣平和，身體勞累時陽和之氣就會轉變為邪熱，不必等到風邪侵襲身體才開始發熱；諸陽經都匯聚於頭部，陽氣虛弱則清氣不能上升，邪熱趁機作亂導致頭痛，不必外來風邪侵犯才會頭痛；清氣與濁氣混亂，怎能不嘔吐腹瀉？人身的經脈都與眼睛相連，眼眶由脾臟主管，脾臟受傷不能滋養眼睛，所以眼睛閉著不願睜開；脾經的絡脈連繫舌根、散布於舌下，脾臟受傷則舌絡失去滋養，這就是說話困難的原因；喉嚨雖然與肺相通，但是脾虛則肺氣先行衰竭，肺虛難以掌管呼吸出入，所以導致聲音嘶啞；脾虛沒有氣力輸送給其他四臟，所以心臟的神明也因而昏亂不清；陰囊屬於肝臟，脾虛肝臟想要侵犯它，所以風火妄動而頻頻按摸陰囊。治療上應當大力健運脾臟，這樣風邪自然就會消散。
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人有忍飢腹空，遇天氣時寒時熱，致胸膈悶塞，如結胸狀，此乃內傷胃氣也。蓋胃為水穀之海，多氣多血，然必受水穀，氣血始旺。今忍飢則胃無水穀，而胃火沸騰，乃遏抑不舒，則胃氣消，故天時不正之氣乘虛而入，盤踞胃中，因致悶塞。治宜助胃則邪自退也，倘拘於寒熱，用熱祛寒，用寒祛熱，則胃氣虛而寒熱相戰，胃何能堪也。加味四君子湯效。
有人因為忍飢挨餓肚子空虛，遇到天氣時冷時熱，導致胸膈悶塞，像結胸的症狀，這是內傷胃氣的緣故。胃是水穀之海，多氣多血，但必須接納水穀，氣血才會旺盛。現在忍飢則胃中沒有水穀，胃火因而沸騰，卻又受到壓抑不能舒展，導致胃氣消損，所以天時不正之氣趁虛而入，盤踞在胃中，因而造成悶塞。治療上應當幫助胃氣，邪氣自然就會退去，如果拘泥於寒熱，用熱藥驅寒、用寒藥祛熱，那麼胃氣本就虛弱，寒熱相互交戰，胃怎能承受呢？加味四君子湯有效。
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人有貪用飲食，甚至難化之物、過寒之味，胸膈飽悶，已而疼痛，後至起噯吞酸，見美味生嗔，供苾芬意憎，此乃胃氣損也。蓋脾胃相為表裡，然能入不能出者，脾氣衰；能出不能入者，胃氣乏。雖胃傷必損脾，脾傷必損胃，要必辨其何經，使損者多獲其益，則胃易開，脾易健。
有人貪吃飲食，甚至難以消化的食物、過於寒涼的滋味，導致胸膈飽脹悶滯，隨後出現疼痛，之後發展為噯氣、吞酸，看到美味就生氣，供奉香美的食物也感到厭惡，這是胃氣受損的緣故。脾和胃互為表裡，能夠進入但不能夠排出的，是脾氣衰弱；能夠排出但不能夠進入的，是胃氣缺乏。雖然胃受傷必定損及脾，脾受傷必定損及胃，但一定要分辨是哪一條經脈，使受損的經脈得到更多補益，這樣胃就容易開納，脾就容易健運。
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脾虛腎火寒，胃虛心火冷，故補脾必補腎火，補胃必補心火。今惡食乃不能食，非不能受，明是胃虛也。治宜補心火，則胃氣自開也。加味六君子湯效。
脾虛會導致腎火寒冷，胃虛會導致心火冰冷，所以補脾必須補腎火，補胃必須補心火。現在厭惡食物是屬於不能吃，而不是不能接受，明顯是胃虛。治療上應當補益心火，這樣胃氣自然就會開納。加味六君子湯有效。
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