原文
人有抑鬱不伸，致兩脅脹悶食減，顏色沮喪，肢瘦形凋，畏寒熱，此乃肝氣不足、下克脾胃也。
白話
人有抑鬱不舒暢，導致兩脅脹悶、食慾減退，面色沮喪，四肢消瘦形體凋零，怕冷發熱，這是肝氣不足，向下克制脾胃的緣故。
卷三
內傷虛損證治（5）
卷三／內傷虛損證治28 句
原文
蓋肝木喜飛揚，一遇風寒憂愁，便鬱而不伸，上不生心，乃下侮脾胃而飲食難化，何能分灌臟腑也。治宜舒肝鬱而補脾胃也，順適湯甚效。
白話
肝木喜歡舒暢條達，一旦遇到風寒憂愁，便鬱結不舒，向上不能生發心火，向下則欺侮脾胃而導致飲食難以消化，又怎能分佈灌溉到臟腑呢？治療應當疏解肝鬱並補益脾胃，順適湯非常有效。
原文
人有胸前飽悶，時不消化，吐痰不已，時溏泄，肚腹疼脹，空則雷鳴，唇舌焦乾，毛髮乾聳，面黃而黑，短氣難續，便如黑汁，痰似綠涕，此乃肝勞傳脾也。
白話
有人胸前飽悶，時常不消化，不斷吐痰，有時腹瀉，肚腹疼痛脹滿，空腹時腸鳴如雷，唇舌焦乾，毛髮乾枯豎立，面色黃中帶黑，氣短難以接續，大便如黑汁，痰液像綠色鼻涕，這是肝勞傳導到脾的病症。
原文
蓋肝癆傳脾，本為不救，但胃氣未絕，尚有生機。治宜助胃氣，胃氣健，則脾有援也。二白散甚效。
白話
肝癆傳導到脾，本來是難以救治的，但若胃氣尚未斷絕，則尚有生機。治療應當幫助胃氣，胃氣強健，則脾就有支援了。二白散非常有效。
原文
人為僧尼、寡婦、未字女、久離妾，有欲不遂，內火爍干陰水，致血枯經斷，潮熱夜熱，盜汗鬼交，飲食少思，體倦肌削，面黑，此乃肝血癆瘵也。
白話
人若是僧尼、寡婦、未出嫁的女子、長期與丈夫分離的妾室，有慾望不能滿足，內火灼乾陰精，導致血枯經閉，午後潮熱、夜間發熱，盜汗夢交，飲食減少不思，身體疲倦肌肉消瘦，面色發黑，這是肝血癆瘵的病症。
原文
蓋肝藏血，肝火動則血不能藏而泄，屢動屢泄，血安得不枯。
白話
肝臟藏血，肝火一旦發動，血就不能收藏而外泄，屢次發動屢次外泄，血液怎能不枯竭呢？
原文
此似宜泄肝火，然可暫泄以止炎，不可頻泄以損肝也。治宜補腎滋肝，兼開鬱也。消欲湯效。
白話
這種情況似乎應該瀉肝火，但可以暫時瀉火以制止炎熱，不可頻繁瀉火以致損傷肝臟。治療應當補腎滋養肝臟，同時開解鬱結。消欲湯有效。
原文
人有不食則飢，食又飽悶，吞酸溏泄，面色萎黃，吐痰不已，此乃脾氣損也。
白話
有人不吃就覺得飢餓，吃了又覺得飽悶，吞酸腹瀉，面色萎黃，不斷吐痰，這是脾氣受損的緣故。
原文
蓋脾為胃行傳化，胃氣全藉脾氣運動，胃化其精微，不特脾益，各臟腑皆受益矣。
白話
脾為胃運行傳輸消化，胃氣完全依靠脾氣來運轉，胃消化水穀精微，不僅脾受益，各臟腑也都得到益處。
原文
今脾氣傷，不能代胃行其傳化，不特胃氣無主，脾不得胃氣之化，則脾亦損，至脾胃損，何能分津液以注臟腑也。治宜大健胃，兼補脾也。益脾湯甚效。
白話
如今脾氣受傷，不能代替胃進行傳化，不僅胃氣失其主宰，脾得不到胃氣的作用，則脾也受損，到了脾胃都受損，怎能分佈津液來灌注臟腑呢？治療應當大力健胃，同時補脾。益脾湯非常有效。
原文
人有飲食太過，以致食不能化，胸中飽悶，久成痞滿，似塊瘕非塊瘕，惡食，每飯不飽，面黃體瘦，此乃脾衰不化也。蓋胃強則未食多思，脾弱則已食難受。
白話
有人飲食過度，導致食物不能消化，胸中飽悶，日久形成痞滿，似塊瘕又不是塊瘕，厭惡飲食，每次吃飯不覺得飽，面色發黃身體消瘦，這是脾虛不能運化。胃氣強時，未吃飯前會多思飲食；脾氣弱時，已經吃下的食物難以運化。
原文
人恃胃強，不論精粗生冷，未免損胃，而胃傷未有脾不傷者。
白話
人依仗胃氣強壯，不論精粗生冷都吃，難免損傷胃，而胃受傷沒有脾不跟著受傷的。
原文
但腎火旺，則胃雖傷脾不能傷，蓋腎火生脾而心包火生胃也。此乃脾衰，治宜補心包、命門火也。助火生土湯效。
白話
但腎火旺盛，則胃雖然受傷脾卻不至於受傷，因為腎火能生脾，而心包火能生胃。現在是脾虛，治療應當補心包與命門之火。助火生土湯有效。
原文
人有終日貪臥，致風寒襲之，頭痛背疼，發熱惡寒，此乃內傷脾氣也。
白話
有人整天貪睡，導致風寒侵襲，頭痛背痛，發熱怕冷，這是內傷脾氣的病症。
原文
蓋脾主四肢，四肢倦怠欲睡，脾不能運動也；略睡，亦足以養脾氣；惟久於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣。
白話
脾主管四肢，四肢倦怠想睡，是因為脾不能運轉；稍微睡一下，也足以滋養脾氣；但若長時間睡覺，則脾氣昏沉不清醒，反而足以損傷氣。
原文
因氣虛而思睡，後因睡而傷氣則為虛，虛安得不招外風乎。治宜補脾以益氣也，補中益氣湯效。
白話
因為氣虛而想睡，後來又因為睡眠而損傷氣，就變成虛弱，虛弱怎能不招致外風呢？治療應當補脾來益氣，補中益氣湯有效。
原文
人有色白神法，秋間發熱，熱熾頭痛，吐泄少食，兩目喜閉不開，喉啞，昏昧不省，粥飲俱礙，手常捫著陰囊，此乃勞倦傷脾也。
白話
有人面色蒼白、精神疲乏，秋季發熱，熱勢劇烈頭痛，嘔吐腹瀉食慾不振，兩眼喜歡閉合不睜開，喉嚨啞，昏沉不省人事，連粥水都難以下嚥，手經常撫摸陰囊，這是勞倦損傷脾臟的病症。
原文
蓋人本陽和，身勞則陽和之氣變為邪熱，不必風襲而身始熱；諸陽皆會於頭，陽虛則清氣不升、邪熱乘之作頭痛，不必外風犯之而作頭痛；清濁拂亂，安得不吐泄；人身之脈皆屬於目，眼眶脾之所主，脾傷不能養目，所以閉不欲開；脾絡連舌本、散布舌下，脾傷則舌絡失養，此言語所以難也；喉雖通於肺，然脾虛肺氣先絕，肺虛難司出入，故致啞；脾虛無氣以輸四臟，故心之神明亦為之昏瞀也；陰囊屬肝，脾虛肝欲侵之，故風火動而頻按其囊也。治宜大健其脾，斯風邪自消也。補中益氣湯效。
白話
人本來陽氣平和，身體勞累則陽和之氣變為邪熱，不必等風邪侵襲身體才發熱；諸陽經脈都聚會於頭部，陽虛則清陽之氣不上升，邪熱趁機侵犯而作頭痛，不必外風侵襲才頭痛；清氣濁氣混亂，怎能不嘔吐腹瀉；人身的經脈都連屬於眼睛，眼眶是脾所主管，脾傷不能養眼，所以眼睛閉著不願睜開；脾經的絡脈連於舌根、散布於舌下，脾傷則舌絡失養，所以言語困難；喉嚨雖然與肺相通，但脾虛則肺氣先絕，肺虛難以司管氣息出入，所以導致啞；脾虛沒有氣輸送給心肝肺腎四臟，所以心的神明清涼也為之昏亂；陰囊屬於肝，脾虛則肝想侵犯它，所以風火動而頻繁按壓其陰囊。治療應當大力健脾，這樣風邪自然消退。補中益氣湯有效。
原文
人有忍飢腹空，遇天氣時寒時熱，致胸膈悶塞，如結胸狀，此乃內傷胃氣也。
白話
有人忍飢挨餓，腹中空虛，遇到天氣時寒時熱，導致胸膈悶塞，像結胸證的狀況，這是內傷胃氣的病症。
原文
蓋胃為水穀之海，多氣多血，然必受水穀，氣血始旺。
白話
胃是水穀之海，多氣多血，但必須接受水穀，氣血才會旺盛。
原文
今忍飢則胃無水穀，而胃火沸騰，乃遏抑不舒，則胃氣消，故天時不正之氣乘虛而入，盤踞胃中，因致悶塞。
白話
如今忍飢則胃中沒有水穀，而胃火沸騰，於是遏抑不舒暢，則胃氣消散，因此天時不正之氣乘虛進入，盤踞在胃中，因而導致悶塞。
原文
治宜助胃則邪自退也，倘拘於寒熱，用熱祛寒，用寒祛熱，則胃氣虛而寒熱相戰，胃何能堪也。加味四君子湯效。
白話
治療應當幫助胃氣，則邪氣自然消退；如果拘泥於寒熱，用熱藥祛寒，用寒藥祛熱，那麼胃氣虛弱而寒熱交戰，胃怎能承受得了呢？加味四君子湯有效。
原文
人有貪用飲食，甚至難化之物、過寒之味，胸膈飽悶，已而疼痛，後至起噯吞酸，見美味生嗔，供苾芬意憎，此乃胃氣損也。
白話
有人貪吃飲食，甚至難消化的食物、過分寒涼的味道，胸膈飽悶，隨後疼痛，後來發展到噯氣吞酸，看見美味的食物就生氣，供應香美的食物反而厭惡，這是胃氣受損的緣故。
原文
蓋脾胃相為表裡，然能入不能出者，脾氣衰；能出不能入者，胃氣乏。
白話
脾胃互為表裡，但是能進不能出的，是脾氣衰弱；能出不能進的，是胃氣缺乏。
原文
雖胃傷必損脾，脾傷必損胃，要必辨其何經，使損者多獲其益，則胃易開，脾易健。
白話
雖然胃受傷必定損及脾，脾受傷必定損及胃，但一定要辨別是哪個經絡受損，使受損的經絡得到更多益處，那麼胃就容易開，脾就容易健運。
原文
脾虛腎火寒，胃虛心火冷，故補脾必補腎火，補胃必補心火。今惡食乃不能食，非不能受，明是胃虛也。治宜補心火，則胃氣自開也。加味六君子湯效。
白話
脾虛則腎火寒，胃虛則心火冷，所以補脾必須補腎火，補胃必須補心火。現在厭惡食物是不能吃，不是不能接受，明顯是胃虛。治療應當補心火，則胃氣自然開啟。加味六君子湯有效。
原文
人有貪飲成酒積，脾氣損傷，五更作泄，久之飲食少思，多嘔吐、盜汗，此乃脾胃虧也。
白話
有人貪飲形成酒積，脾氣損傷，五更時分腹瀉，時間久了飲食減少不思，經常嘔吐、盜汗，這是脾胃虧虛的病症。
原文
蓋酒從胃入，宜傷胃，但脾受之；脾惡濕，酒性正濕，乃移於腎；腎雖水臟，藏精不藏濕，酒氣熏蒸，腎受酒毒，仍傳於脾；脾又不受，遂傳大腸而出，大腸惡酒濕，而遄發下泄甚多，亡陰也。治宜先戒酒，後解酒毒，仍健脾益胃也。消酒湯甚效。
白話
酒從胃進入，按理應該傷胃，但脾氣承受它；脾討厭濕，酒性正是濕，於是轉移到腎；腎雖然是水臟，藏精不藏濕，酒氣熏蒸，腎接受了酒毒，仍然傳導到脾；脾又不接受，於是傳到大腸排出，大腸厭惡酒濕，而迅速發生腹瀉很多，這是亡失陰液。治療應當先戒酒，然後解酒毒，同時健脾益胃。消酒湯非常有效。
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