原文
陰陽各相易證，仲景止用燒褌散，言至簡而意至有餘也。故朱奉議立陰陽易證為二條，後人始知有寒熱之別也。故熱者有上燒褌散，而又有竹皮茹湯，寒者有豭鼠糞湯，而又有當歸白朮湯。至於枝正方妙香丸條下，治雜病陰陽易，藥中有牛黃、腦、麝之類，是知治熱證也，豈可一塗而取哉？學者詳之。
陰陽各自相互轉換的證候，張仲景只用燒褌散，言辭極其簡略而意蘊卻非常豐富。所以朱奉議將陰陽易證分立為兩條，後人這才知道有寒熱的區別。因此熱證有上面的燒褌散，又有竹皮茹湯；寒證有豭鼠糞湯，又有當歸白朮湯。至於枝正方妙香丸條下，治療雜病陰陽易，藥中有牛黃、冰片、麝香之類，由此可知是治療熱證的，怎麼可以用同一種方法來處理呢？學習者要仔細體會。
原文
聖人立陰陽易條，雖不盡言，特舉其宏綱而已，是以後之述者，盡心焉爾矣可也。
聖人設立陰陽易這一條，雖然沒有完全說盡，只是列舉其大綱而已，因此後世的闡述者，盡心去做就可以了。
海藏說：如果陰陽易證，確實得到陰脈，應當根據證候來使用它。
所使用的藥物，各自順應其經絡而效果迅速，這是理所當然的！
原文
上此一條，隨經藥下燒褌散，所以補古人所不完處。
上面這一條，根據經絡用藥送服燒褌散，是用來補充古人所不完備的地方。
原文
扁鵲云：治陰陽易傷寒，燒婦人月經衣，熱水服方寸匕。仲景云：傷寒陰陽之為弱，其人身體重，少氣，少腹裡急，或引陰中拘攣，熱上衝胸、頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒褌散主之。
扁鵲說：治療陰陽易傷寒，燒婦人的月經衣，用熱水服用一方寸匕。張仲景說：傷寒陰陽之為弱，病人身體沉重，氣短，少腹裡急，或者牽引陰中拘攣，熱氣上衝胸、頭重不想抬起，眼中生花，膝蓋和小腿拘急的，用燒褌散主治。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。