原文
《甲乙經》云：經者所不可見者也，絡者所可見者也，外之溝渠是已。然絡亦有不可見者乎？曰：六腑連及五臟，是為所不可見之絡也。陽絡泛溢，《難經》云宜砭射之。陰絡為病，何以知之？黃帝曰：邪熱入於陽絡，則為鼻血；邪熱入於陰絡，則為後血。以是知陰絡病也。
《甲乙經》說：經脈是看不見的，絡脈是看得見的，就像外部的溝渠一樣。然而絡脈也有看不見的嗎？回答說：六腑連接到五臟，這就是看不見的絡脈。陽絡泛溢，《難經》說應該用砭石放血治療。陰絡發病，如何知道呢？黃帝說：邪熱進入陽絡，就會流鼻血；邪熱進入陰絡，就會便血。由此可知是陰絡的病。
原文
鼻血者在上，溺與後血者在下也，若吐嘔者，是知在中也。至於傷寒上厥下竭之證，或從耳目，或從口鼻，血俱出於上竅，然各隨其臟與經也。
鼻血屬於上部，小便出血和便血屬於下部，如果是吐血嘔血，就知道是中部的病。至於傷寒病中上部厥逆下部衰竭的證候，有的從耳目出血，有的從口鼻出血，血都從上部孔竅出來，然而各自隨著所屬的臟腑和經脈。
原文
扁鵲云：病若譫言妄語，身常有熱，脈當洪大而反手足厥逆，脈沉細而微者死也。
扁鵲說：病人如果胡言亂語，身體經常有熱，脈象應當洪大，反而手足冰冷，脈象沉細而微的，會死亡。
原文
又云：假令心病，何以知傷寒得之？然當譫言妄語。何以言之？肺主聲，故知肺邪入心，為譫言妄語也。其病身熱，洒洒惡寒，甚則唾咳。其脈浮大而澀。
又說：假如是心病，如何知道是傷寒引起的呢？應當會胡言亂語。為什麼這樣說？肺主管聲音，所以知道是肺的邪氣進入心臟，導致胡言亂語。這種病身體發熱，瑟瑟發冷，嚴重時會吐痰咳嗽。脈象浮大而澀。
原文
仲景云：譫言妄語，身微熱，脈浮大，手足溫者生，逆冷脈沉細者，不過一日死矣！
張仲景說：胡言亂語，身體輕微發熱，脈象浮大，手足溫暖的可以存活；手足冰冷、脈象沉細的，不超過一天就會死亡。
原文
又云：發汗多，重發汗者必亡其陽，譫語脈短者死。
又說：發汗過多，又重複發汗的，必定會亡失陽氣，出現譫語、脈象短的會死亡。
上面這條，重複發汗導致亡陽，是轉變為陰證，又出現陰脈，所以死亡。
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