原文
若病在少陰，則有面赤，默默不欲語，但欲寐，或四肢厥逆，或身表如冰石，脈沉細。
白話
如果病在少陰，就會有面部發紅，沉默不語，只想睡覺，或者四肢厥冷，或者體表像冰石一樣冰冷，脈象沉細。
舉古人論陰證辨
舉古人論陰證辨
舉古人論陰證辨6 句
原文
若病在厥陰，則四肢厥逆，爪甲青，面黧目黑色，或自汗不止，脈沉弦無力。
白話
如果病在厥陰，就會四肢厥冷，指甲發青，面色黑、眼睛發黑，或者自汗不止，脈象沉弦無力。
原文
若病陰毒證，身表如冰石，四肢厥逆，體如被杖，脈沉細而微，或六至以至八至、九至、十至而不可數，此等陰證，易為明辨。
白話
如果病為陰毒證，體表像冰石，四肢厥冷，身體像被棍棒毆打一樣，脈象沉細而微弱，或者脈搏每呼吸六次甚至八次、九次、十次而無法計數，這類陰證，容易明確辨別。
原文
惟太陰一證，手足自溫，自利不渴，尺寸脈俱沉而弱。仲景云：宜溫之，重則四逆湯。若脈浮者桂枝湯。惟此一證，與內感外陽內陰相似。外陽內陰者，即前黃耆理中等湯，理中、調中等丸所治者是也。此等陰證，非古人不言。仲景評脈，首言大浮數動滑，此名陽也；沉澀弱弦微，此名陰也。
白話
只有太陰這一證候，手腳自覺溫暖，下利而不口渴，寸關尺脈都沉而弱。張仲景說：應當溫補，病情重的用四逆湯。如果脈浮的用桂枝湯。只有這一證候，與內感外陽內陰相似。所謂外陽內陰，就是前面用黃耆理中等湯、理中丸、調中丸等治療的那些情況。這類陰證，並非古人不說。張仲景評判脈象，首先說大、浮、數、動、滑，這叫做陽脈；沉、澀、弱、弦、微，這叫做陰脈。
原文
非止為外感設，內感之理在其中矣。又云：陽澀而陰弦，腹中急痛者，小建中湯主之，則內外所感明矣！至如所言陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死，此一句即聖人大概之言也。以其陽病見陰脈，故有外陽內陰者，與陽藥俱得其生矣。藥當從溫，不可遽熱，黃耆湯之類是也。
白話
這不只是為外感而設，內感的道理也蘊含在其中了。又說：脈陽澀而陰弦，腹中急痛的人，用小建中湯主治，那麼內外所受的病症就很明白了！至於所說陰病見到陽脈者預後良好，陽病見到陰脈者預後不良，這一句是聖人大致上的說法。因為陽病見到陰脈，所以有外陽內陰的情況，用溫陽藥物都能夠得到生機。用藥應當從溫補入手，不可驟然用熱藥，黃耆湯之類就是這樣。
原文
上此一條，說古人不盡之意。
白話
以上這一條，說的是古人沒有完全表達出來的意思。
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