原文
夫傷寒病之說，始自黃帝已開其端，主仲景方陳其條目，後世膚淺之學莫知其數。立言者只云：病在表可發汗，病在裡可下之，或云：不可汗，或云：不可下，即未嘗有溫中之說。仲景《傷寒例》云：尺寸俱沉細，太陰受病也；尺寸俱沉，少陰受病也；尺寸俱微緩，厥陰受病也。又辨太陰證云：太陰病，脈浮，可發汗，宜桂枝湯。
關於傷寒病的論述，始於黃帝已經開啟了開端，張仲景的方劑陳述了其條目，後世膚淺的學問無法計數。著書立說的人只說：病在體表可以發汗，病在體內可以攻下，或者說：不可發汗，或者說：不可攻下，卻未曾有溫中的說法。張仲景《傷寒例》說：寸關尺脈都沉細，是太陰感受病邪；寸關尺脈都沉，是少陰感受病邪；寸關尺脈都微緩，是厥陰感受病邪。又辨太陰證說：太陰病，脈浮，可以發汗，適合用桂枝湯。
原文
又手足溫，自利不渴，宜四逆湯。又腹滿時痛，桂枝加芍藥湯。辨少陰證云：少陰證，始得之，發熱脈沉，麻黃細辛附子湯。又少陰病二三日，麻黃附子甘草湯。又少陰病，身體疼痛，手足寒，骨節痛，脈沉，附子湯。又厥陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死，吳茱萸湯。又少陰病，脈沉，急溫之，宜四逆湯。
又手足溫暖，自行下利而不口渴，適合用四逆湯。又腹部脹滿時常疼痛，用桂枝加芍藥湯。辨少陰證說：少陰證，剛得病時，發熱脈沉，用麻黃細辛附子湯。又少陰病二三日的，用麻黃附子甘草湯。又少陰病，身體疼痛，手足寒冷，骨節疼痛，脈沉，用附子湯。又厥陰病，嘔吐下利，手足逆冷，煩躁欲死，用吳茱萸湯。又少陰病，脈沉，趕快溫補它，適合用四逆湯。
原文
今舉仲景論中數條，最是治三陰病之良法。今世之用，尚有未盡證者。愚嘗校自至和初歲，迄於今三十餘年，不以歲之太過不及為則，每至夏至以前，有病傷寒人十中七八，兩手脈俱沉細數，多是胸膈滿悶，或嘔逆，或氣塞，或腹鳴，或腹痛，與仲景三陰病說，脈理同而證不同，因茲不敢妄投仲景三陰藥。才見脈沉及胸膈滿，便投下藥下之，往往不救。
如今列舉張仲景論述中的幾條，是治療三陰病最好的方法。現今的應用，還有沒能完全涵蓋的證候。我曾考察從至和初年，到現在三十多年，不按照年份的太過或不及作為標準，每到夏至以前，患傷寒病的人十個中有七八個，兩手脈都沉細而數，大多是胸膈滿悶，或嘔吐呃逆，或氣機阻塞，或腹中鳴響，或腹部疼痛，與張仲景三陰病的說法，脈理相同而證候不同，因此不敢胡亂使用張仲景的三陰藥。剛見到脈沉及胸膈滿悶，便投用攻下藥來瀉下，往往無法救治。
原文
嘗斟酌仲景理中丸與服之，其病勢輕者，即胸中便快，其病勢重者，半日許滿悶依然。或有病人脈沉細遲，投仲景四逆湯溫之，多藥力太熱，後必發煩躁。因較量此形證，今別立方以治之，得多對證之藥，不可不傳焉。
我曾斟酌用張仲景理中丸給病人服用，其中病勢輕的，胸中立刻舒暢，病勢重的，半天左右滿悶仍然存在。或者有病人脈沉細而遲，用張仲景四逆湯溫補，大多藥力太熱，之後必定發生煩躁。因此權衡這些形證，現在另外擬定方劑來治療，得到許多對證的藥物，不能不流傳下來。
原文
上此一條，非四逆熱而不當也，仲景當漢之末，韓氏當宋之隆，時世異也。病人但兩手脈沉細數，或有力，或無力，或關脈短及力小，胸膈塞悶，氣短不能相接者，便可隨脈證投溫中藥以治之。此一法甚活。
上面這一條，並非四逆湯藥性太熱而不恰當，張仲景處在漢朝末年，韓氏處在宋朝興盛時期，時代不同了。病人只要兩手脈沉細而數，或有力，或無力，或關脈短而力量小，胸膈堵塞悶滿，氣短無法接續的，便可根據脈證投用溫中藥來治療。這個方法非常靈活。
原文
病人兩手脈沉遲，或緩或緊，皆是胃中寒也。若寸脈短及力小於關尺者，此陰盛陽虛也。或胸膈塞悶，腹中脹滿，身體拘急者，手足逆冷，急宜溫之。
病人兩手脈沉遲，或緩或緊，都是胃中有寒。如果寸脈短而力量小於關脈和尺脈，這是陰氣盛陽氣虛。或者胸膈堵塞悶滿，腹中脹滿，身體拘急緊張的，手足逆冷，趕快應該溫補它。
原文
若立春以後至清明以前，宜溫中湯主之；清明以後至芒種以前，宜橘皮湯主之；芒種以後至立秋以前，宜七物理中丸主之。此皆隨時也。
如果立春以後到清明以前，適合用溫中湯為主；清明以後到芒種以前，適合用橘皮湯為主；芒種以後到立秋以前，適合用七物理中丸為主。這些都是順應季節的。
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