原文
硫黃,水銀(各一兩),青皮,陳皮(各半兩,為末)
硫黃、水銀(各一兩),青皮、陳皮(各半兩,研成粉末)。
原文
上將硫黃銚子內熔,次下水銀,用鐵杖打勻,令無星,傾入黑茶盞內,研細,入末二味勻研,用厚麵糊丸桐子大。每服三十丸。如煩躁,冷鹽湯下;陰證,冷艾湯下。
將硫黃放在銚子內熔化,接著加入水銀,用鐵杖打勻,使其沒有星點,倒入黑茶盞中,研細,加入兩種藥末一起研勻,用厚麵糊製成梧桐子大小的丸。每次服用三十丸。如果煩躁,用冷鹽湯送服;陰證,用冷艾湯送服。
原文
此證六脈沉不見,深按至骨則弱緊有力,頭痛身溫,煩躁,指不皆冷,中滿噁心,醫多不識。學士脈曰:此陰中伏陽也,脈之當矣。學士卻云仲景無此證,非無此證也。用熱藥則陰邪隔絕,反生客熱;用寒藥則陽氣銷鑠,愈益毒氣。必須散陰導火之劑,使火出水平,上下升降,大汗而解,或躁擾不寧,勿驚可也。
此證六脈沉而不見,深按到骨則弱緊有力,頭痛身溫,煩躁,手指不都冷,中滿噁心,醫生多不認識。學士論脈說:這是陰中伏陽,脈象診斷正確。學士卻說仲景沒有此證,並非沒有此證。用熱藥則陰邪隔絕,反而產生客熱;用寒藥則陽氣消爍,更加增添毒氣。必須使用散陰導火的藥劑,使火出水平,上下升降,大汗而解,或者躁擾不寧,不必驚慌即可。
原文
《活人》例後,舉前賢諸去格拒之寒,大熱藥中,佐以人溺、膽汁、茶、蜜、鹽之類,雖各隨經,大抵與學士破陰導陽之意同。吾是以知仲景有此證也,但言簡而意有餘矣。明者當識!
《活人》例後,列舉前賢各種去除格拒之寒的方法,在大熱藥中,佐以人尿、膽汁、茶、蜜、鹽之類,雖然各自隨經,大抵與學士破陰導陽之意相同。我因此知道仲景有此證,只是言語簡略而意蘊豐富。明白的人應當知曉!
原文
有人初得病,四肢逆冷,臍下築痛,身疼如被杖,蓋陰證也。急服金液、破陰等丹。其脈遂沉而滑,沉者陰也,滑者陽也,病雖陰而見陽脈,有可生之理,仲景所謂陰病見陽脈者生也。仍灸氣海、丹田百壯,手足溫,陽回得汗而解。或問滑脈之狀,如何便有生理?予曰:仲景云翕奄沉?曰何謂也?沉為純陰,翕為正陽,陰陽和合,故名曰滑。古人論滑脈,雖云往來前卻流利,展轉替替,然與數相似,仲景三語而盡也。
有人初得病,四肢逆冷,臍下築痛,身體疼痛如被杖打,這是陰證。急忙服用金液、破陰等丹。其脈遂沉而滑,沉主陰,滑主陽,病雖屬陰而出現陽脈,有可生之理,即仲景所說陰病見陽脈者生。又灸氣海、丹田百壯,手足溫暖,陽氣回復得汗而解。有人問滑脈的形狀,如何便有生理?我說:仲景說「翕奄沉」?問:什麼意思?沉為純陰,翕為正陽,陰陽和合,所以稱為滑。古人論滑脈,雖說往來前卻流利,展轉替替,但與數脈相似,仲景三句話就說盡了。
原文
此三字極難曉會。然翕合也,言張而復合也,故曰翕為正陽;沉言忽降而下也,故曰沉為正陰;方翕而合,俄降而下,奄謂奄忽之間。仲景論滑脈,可謂諦當矣。其言皆有法,故讀者極難曉會。
這三個字極難理解。然而「翕」是合的意思,是說張開後又合攏,所以說翕為正陽;「沉」是說忽然降下,所以說沉為正陰;正當翕而合,不久降下,「奄」指奄忽之間。仲景論滑脈,可謂恰當了。其言皆有法度,所以讀者極難理解。
沉、澀、弦、微、弱屬陰脈,陽病見到陰脈終究死亡厄運。
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