原文
（仲景）治傷寒厥陰證，寒厥吐蛔（傷寒臟厥者死。臟厥者，脈微而厥，至七八日膚冷發躁，無暫安時也。蛔厥者，蛔上入膈則煩，須臾復止，得食則嘔而又煩，蛔聞食臭復出也。此為臟寒，當自吐蛔，與鳥梅丸溫臟安蛔）；亦治胃腑發咳，咳而嘔，嘔甚則長蟲出；亦主久痢。
（張仲景）治療傷寒厥陰病證，寒厥吐蛔蟲（傷寒病臟厥者會死亡。臟厥的症狀是：脈搏微弱而且四肢冰冷，到了七八天時皮膚冰冷、煩躁不安，沒有一刻安寧。蛔厥的症狀是：蛔蟲向上進入膈膜就會煩躁，過一會兒又停止，吃東西就會嘔吐而且更加煩躁，蛔蟲聞到食物的氣味又會出來。這是因為內臟寒冷，應當會吐出蛔蟲，用烏梅丸溫暖臟腑、安定蛔蟲）；也治療胃腑引發的咳嗽，咳嗽時嘔吐，嘔吐嚴重時長蟲就會出來；也主治長期的痢疾。
原文
烏梅（三百個） 細辛 桂枝 人參 附子（炮） 黃柏（六兩） 黃連（一斤） 乾薑（十兩） 川椒（去汗） 當歸（四兩。）苦酒（醋也）浸烏梅一宿，去核，蒸熟，和藥蜜丸。
烏梅（三百個） 細辛 桂枝 人參 炮附子 黃柏（六兩） 黃連（一斤） 乾薑（十兩） 川椒（去除汗液） 當歸（四兩）。用苦酒（就是醋）浸泡烏梅一晚，去掉核，蒸熟，與其他藥材混合，用蜂蜜做成藥丸。
原文
此足陽明、厥陰藥也。蛔得酸則伏，故以烏梅之酸伏之；蛔得苦則安，故以連柏之苦安之；蛔因寒而動，故以桂附姜椒溫其中臟，而以細辛、當歸潤其肝腎；人參用以助脾，烏梅兼以斂肺（吐蛔為胃寒之故，則成蛔厥，宜理中湯加炒川椒五粒、檳榔五分，吞烏梅丸。程郊倩曰：烏梅丸於辛酸入肝藥中微加苦寒，納上逆之陽邪而順之使下也，名曰安蛔，實是安胃，故並主久痢，見陰陽不相順接而下利之證，皆可以此方括之也。經曰：凡陰陽不相順接，便為厥。方中行曰：經曰、手之三陰從腹走手，手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足，足之三陰從足走腹，是三陰三陽俱相接於手足者也。陽氣內陷，不與陰氣相順接，故手足逆冷也）。
這是屬於足陽明胃經和足厥陰肝經的藥方。蛔蟲得到酸味就會蟄伏，所以用烏梅的酸味來使其蟄伏；蛔蟲得到苦味就會安定，所以用黃連、黃柏的苦味來使其安定；蛔蟲因為寒冷而活動，所以用桂枝、附子、乾薑、川椒來溫暖內臟，並用細辛、當歸來滋潤肝腎；人參用來幫助脾胃，烏梅同時用來收斂肺氣（吐蛔蟲是因為胃寒的緣故，就會形成蛔厥，適合用理中湯加入炒過的川椒五粒、檳榔五分，再吞服烏梅丸。程郊倩說：烏梅丸在辛味酸味入肝的藥材中稍微加入苦寒藥，收納上逆的陽邪並順勢使其下行，名義上是安定蛔蟲，實際上是安定胃腑，所以也主治長期的痢疾，凡是見到陰陽不相順接而導致下利的證候，都可以用這個方子來概括。《內經》說：凡是陰陽之氣不能相互順接，就會形成厥證。方中行說：《內經》說：手三陰經從腹部走向手部，手三陽經從手部走向頭部，足三陽經從頭部走向足部，足三陰經從足部走向腹部，這三陰三陽經都在手足部位相互連接。陽氣向內陷，不能與陰氣相互順接，所以手腳冰冷）。
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