原文
（易老）治風冷乘虛，客於腸胃，饗泄注下，完穀不化；及腸風下血。
白話
（李東垣）治療風冷之邪趁虛侵入，客居於腸胃之間，導致腹瀉如注、完穀不化；以及腸風下血。
胃風湯
胃風湯
胃風湯8 句
原文
又治風虛能食，牙關緊閉，手足瘛瘲，肉瞤面腫，名曰胃風（胃受風氣，木邪剋土，故完穀不化，謂之飧泄；胃有風濕，流入大腸，故下血；陽明胃脈入牙縫，故牙緊；脾主四肢，故瘛瘲；胃主肌肉，故肉瞤；陽明之脈營於面，故面腫。瘛瘲，手足抽掣也、瘲動也）。
白話
還治療因風而虛、食慾旺盛、牙關緊閉、手足抽搐、肌肉蠕動、面部浮腫的症狀，稱為胃風（胃受到風氣侵犯，肝木之邪克伐脾土，所以完穀不化，稱為飧泄；胃有風濕，流注入大腸，所以下血；足陽明胃經脈進入牙縫，所以牙關緊閉；脾主四肢，所以手足抽搐；胃主肌肉，所以肌肉蠕動；足陽明經脈榮養面部，所以面部浮腫。瘛瘲，就是手足抽掣、肌肉蠕動的意思）。
原文
人參 白朮（土炒） 茯苓 當歸（酒炒） 芎藭 芍藥（酒炒） 桂（炒）等分。
白話
人參、白朮（土炒）、茯苓、當歸（酒炒）、川芎、芍藥（酒炒）、肉桂（炒），各等分。
原文
加粟米百餘粒，煎（此即十全湯去黃耆、地黃、甘草）。
白話
加入一百多粒粟米，一起煎煮（這就是十全湯去掉黃耆、地黃、甘草的方劑）。
原文
此足陽明、厥陰藥也。胃風者，胃虛而風邪乘之也。
白話
這是治療足陽明胃經、厥陰肝經的藥物。胃風是因為胃氣虛弱，風邪趁虛侵入所致。
原文
風屬肝木，能克脾土，故用參、朮、茯苓以補脾氣而益衛；當歸、川芎以養肝血而調榮；芍藥泄肝而能和脾；肉桂散風而能平木（木得桂而枯，削桂釘木根，其木即死。又辛能散風；故能住泄瀉而療風濕也。又曰：白朮、茯苓能壯脾而除濕，川芎、肉桂能入血而驅風《玉機微義》曰：此方名治風而實非治風，乃補血和血益胃之藥，血痢而挾濕者，實可倚仗）。
白話
風屬肝木，容易克伐脾土，所以用參、朮、茯苓來補脾氣、增強衛氣；當歸、川芎滋養肝血、調和營血；芍藥疏泄肝氣、和緩脾臟；肉桂散解風邪、抑制肝木（據說木遇到肉桂就會枯萎，在樹根上削入桂皮，樹就會死亡。另外辛味能散風，所以能止泄瀉、治療風濕。又說：白朮、茯苓能健壯脾臟、祛除濕邪，川芎、肉桂能進入血分、驅逐風邪。《玉機微義》說：這個方子名稱是治風，但實際上不是治風，乃是補血和血、益胃的藥物，對於血痢夾雜濕邪的，確實可以依賴）。
原文
東垣胃風湯：升麻 白芷（一錢二分） 麻黃（不去節） 葛根（一錢） 柴胡 羌活 藁本 蒼朮 蔓荊 草蔻 黃柏 當歸 炙草（各五分。）加薑、棗煎。
白話
東垣胃風湯：升麻、白芷（各一錢二分），麻黃（不去節）、葛根（各一錢），柴胡、羌活、藁本、蒼朮、蔓荊、草蔻、黃柏、當歸、炙甘草（各五分）。加生薑、大棗煎服。
原文
亦治胃風證（喻嘉言曰：風入胃中何以反能食，蓋風能生熱，即《內經》痹成為消中之理也。是方但去其風不去其熱，以熱必隨風而解耳。又曰：必加竹瀝、花粉、石膏、葳蕤、生地、梨汁甘寒之藥，入升麻、葛根、甘草為劑，始為克當。或問二藥補散不同，而所治共一證，何歟，喻嘉言曰：按：風成為寒熱，乃風入胃中，而釀營衛之偏勝，此方乃驅胃風使從外解之藥，若夫久風為飧泄，則風已入里，又當用人參為君，桂枝、白朮為臣，茯苓、甘草為佐使，而祛風於內，此表裡之權衡。《內經》之要旨也）。
白話
也治療胃風證（喻嘉言說：風進入胃中為什麼反而能使人進食，大概是因為風能生熱，就是《內經》所說的痹證轉化為消渴的道理。這個方子只祛風而不去熱，因為熱必然會隨風而消散。又說：必須加入竹瀝、天花粉、石膏、玉竹、生地黃、梨汁等甘寒的藥物，配合升麻、葛根、甘草製成方劑，才算恰當。有人問：兩個方子補散的作用不同，卻治療同一個證候，這是為什麼？喻嘉言說：按照《內經》的理論，風轉化為寒熱，是風侵入胃中，釀成營衛的偏盛偏衰，這個方子是驅逐胃中風邪使其從外解散的藥物；如果是久病風邪成為飧泄，表示風已深入體內，就應當用黃耆為君藥，桂枝、白朮為臣藥，茯苓、甘草為佐使藥，在體內祛除風邪。這是根據病情表裡輕重的斟酌，也是《內經》的重要旨意）。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。