醫方集解

達生散

達生散

達生散4
原文
(亦名束胎散。丹溪。)婦人妊娠八九月,服數十劑,易生有力(詩云:誕彌厥月,先生如達。達,小羊也,其生甚易。產難多因氣血虛弱,榮衛滯澀,服此則易生如達矣)。
白話
(也叫做束胎散。出自朱丹溪。)婦女懷孕八、九個月時,服用幾十劑,就能順利生產,而且有力氣(《詩經》說:懷孕足月,頭胎生產像小羊一樣順利。達,指的是小羊,牠們生產非常容易。難產大多是因為氣血虛弱,營衛之氣運行不暢,服用此藥就能像小羊生產一樣容易了)。
原文
當歸(酒洗) 芍藥(酒炒) 人參 白朮(土炒) 陳皮 紫蘇(一錢) 甘草(炙,二錢) 大腹皮(三錢。)入青蔥五葉,黃楊腦子七個,煎黃(楊木主產難)。
白話
當歸(用酒洗過)、芍藥(用酒炒過)、人參、白朮(用土炒過)、陳皮、紫蘇(各一錢)、甘草(炙過,二錢)、大腹皮(三錢)。加入青蔥五片葉子、黃楊樹的嫩芽七個,一起煎煮(黃楊木主要用於治療難產)。
原文
或加枳殼、砂仁;或春加川芎,夏加黃芩,冬如本方;或有別證,以意消息。
白話
有時可以加入枳殼、砂仁;或者春天加川芎,夏天加黃芩,冬天就用原來的藥方;如果出現其他症狀,就根據具體情況斟酌加減。
原文
此足太陰、厥陰藥也。當歸、芍藥以益其血,人參、白朮以益其氣,腹皮、陳皮、紫蘇、蔥葉以疏其壅,氣血不虛不滯,則臨產自無留難之患矣(朱丹溪曰:產難往往見於鬱悶安樂之人、富貴奉養之家,若貧賤者鮮有之,古方有瘦胎飲,為湖陽公主而作。恐非至當之言。予族妹苦於難產,遇胎則觸而去之,予甚憫焉,視其形肥而勤於女工,知其氣血久坐不運,兒因母氣虛亦不能自運耳,當補母氣,則兒健易產,令其有孕五六月,以《大全良方》紫蘇飲加補氣藥,與之數十帖,得男甚快,因以其方隨母之性稟與時令加減,服無不應,因名曰達生散云。昔湖陽公主難產,方士進瘦胎飲,用枳殼四兩炒,甘草二兩炙,五月後日服一錢,潔古改以枳朮,名束胎丸,寇宗奭明其不然。蓋孕婦全賴血氣以養胎,血氣充實;胎乃易生,彼公主奉養太過,氣實有餘,故可服之,若一概濫施,誤之甚矣。按:瘦胎飲又名枳殼散,治胎肥難產,臨月服之。張氏加香附行氣寬膈,薑湯下。許學士云:大率妊娠惟在抑陽助陰,其方甚多,亦惡群隊,枳殼散所以抑陽,四物湯所以養陰,然枳殼散差寒,宜以內補丸佐之,即當歸一兩、地黃二兩為丸也)。
白話
這是作用於足太陰脾經和足厥陰肝經的藥方。當歸、芍藥用來補益血液,人參、白朮用來補益元氣,大腹皮、陳皮、紫蘇、蔥葉用來疏通氣機的壅滯。氣血既不虛弱也不停滯,那麼臨產時自然就不會有難產的憂慮了(朱丹溪說:難產常常發生在性格憂鬱、生活安逸的人,以及富貴人家,貧苦人家則很少見。古方中有個瘦胎飲,是為湖陽公主創制的,恐怕不完全是恰當的說法。我的族妹苦於難產,每次懷孕都流產,我非常同情她。看她體型肥胖又勤於女紅,知道她因為久坐導致氣血運行不暢,胎兒也因為母親氣虛而不能自己活動。應當補益母親的元氣,這樣胎兒就會健壯,容易生產。讓她在懷孕五、六個月時,用《大全良方》中的紫蘇飲加上補氣的藥,給她服用幾十帖,結果順利生下一個男孩。於是根據這個藥方,依照母親的體質和季節變化加減用藥,服用後沒有不見效的,因此命名為達生散。從前湖陽公主難產,方士進獻瘦胎飲,用枳殼四兩炒過,甘草二兩炙過,懷孕五個月後每天服用一錢。張潔古將其改為枳殼和白朮,命名為束胎丸。寇宗奭則指出這種做法不對。因為孕婦完全依賴氣血來滋養胎兒,氣血充足,胎兒才容易生產。那位公主保養太過,氣機充實有餘,所以可以服用此藥。如果一概濫用,就會耽誤大事了。按:瘦胎飲又名枳殼散,治療胎兒過大導致的難產,臨產前一個月服用。張氏在此方中加入香附,用來行氣寬胸,用生薑湯送服。許學士說:大體上,妊娠期間只在於抑制陽氣、幫助陰氣,相關的藥方很多,也忌諱用藥雜亂。枳殼散是用來抑制陽氣的,四物湯是用來滋養陰血的。但是枳殼散藥性稍微偏寒,應該用內補丸來輔助它,內補丸就是當歸一兩、地黃二兩製成的藥丸)。