原文
治陰虛有火，盜汗發熱（心之所藏於內者為血，發於外者為汗，汗乃心之液也。五臟六腑，表裡之陽，皆心主之以行其變化，隨其陽氣所在之處而生津，亦隨其火擾所在之處泄而為汗，是汗盡由心出也。醒而出汗曰自汗，屬陽虛；睡而出汗曰盜汗，屬陰虛。汗者心之陽，寢者腎之陰，陰虛睡熟，衛外之陽，乘虛陷入陰中，表液失其固衛，故濈濈然汗出，覺則陽氣復而汗止矣。因熱邪乘陰虛而出者，汗必熱；因寒邪乘陽虛而出者，汗必冷。有火者，謂有面赤、口乾、唇燥、便赤、音重、脈數諸證。凡傷風、傷濕、中暑、風溫、柔痙、氣虛、血虛、脾虛、胃熱、亡陽、痰飲、驚怖、勞役、房室、癰疡、產蓐等證，皆能令人出汗。經又云：飲食飽甚，汗出於胃；驚而奪精，汗出於心；持重遠行，汗出於腎；疾走恐懼，汗出於肝；搖體勞苦，汗出於脾。凡頭汗，左顴屬肝，右顴屬肺，鼻屬脾，頤屬腎，額屬心。津液自胃腑旁達於外，為手足汗，有胃熱、胃寒二證。自汗亦有屬實者，故外感初證多自汗）。
治療陰虛有火、盜汗發熱（心所藏於內的是血，表現於外的是汗，汗是心的液體。五臟六腑，表與裡的陽氣，都由心所主使來運行各種變化，隨著陽氣所在的部位而生津液，也隨著火邪擾動的部位泄出而成為汗，所以汗完全是從心出來的。醒著時出汗叫做自汗，屬於陽虛；睡著時出汗叫做盜汗，屬於陰虛。汗是心的陽氣，睡眠是腎的陰氣，陰虛時睡得很熟，衛外的陽氣趁虛陷入陰分，表液失去固護的作用，所以汗陣陣湧出，睡醒後陽氣恢復而汗就停止了。因熱邪趁陰虛而出的汗必定是熱的；因寒邪趁陽虛而出的汗必定是冷的。有火的意思是說，出現面紅、口乾、嘴唇乾燥、大小便發紅、聲音沉重、脈搏快速等各種症狀。凡是傷風、傷濕、中暑、風溫、柔痙、氣虛、血虛、脾虛、胃熱、亡陽、痰飲、驚恐、勞累、房事、癰疡、產後等證候，都能令人出汗。經典又說：飲食過飽而出汗，汗出於胃；驚恐而耗散精氣，汗出於心；持重物行遠路，汗出於腎；快跑而恐懼，汗出於肝；搖動身體過度勞苦，汗出於脾。凡是頭部出汗，左顴屬肝，右顴屬肺，鼻屬脾，下巴屬腎，額頭屬心。津液從胃腑旁通到體外，成為手腳的汗，有胃熱、胃寒兩種情況。自汗也有屬於實證的，所以外感初起時多半會自汗）。
原文
當歸生地黃熟地黃黃芩黃柏黃連（等分）黃耆（加倍）。
當歸、生地黃、熟地黃、黃芩、黃柏、黃連（份量相等），黃耆（份量加倍）。
原文
此手足少陰藥也。盜汗由於陰虛，當歸、二地所以滋陰；汗由火擾，黃芩柏連所以瀉火（濕無熱不作汗，濕得熱蒸則令人汗出）；汗由腠理不固，倍用黃耆，所以固表（李時珍曰：當歸六黃湯加麻黃根，治盜汗甚捷。蓋其性能行周身肌表，引諸藥至衛分而固腠理也。按：此盜汗與傷寒盜汗不同：傷寒盜汗邪在半表半裡，故以和表為主，古法小柴胡加桂主之；此屬陰虛，故以補陰為主。李士材曰：陰虛則元氣有降而無升，而復用此苦寒肅殺之劑，得毋犯虛虛之戒乎，惟火實氣強者宜之；不然，苦寒損胃，禍彌深耳。《準繩》曰：陰虛陽必湊，故發熱盜汗，當歸六黃湯加地骨皮；陽虛陰必乘，故發厥自汗，黃耆建中湯；甚者加附子，或耆附湯；有濕熱合邪、汗出不休，以風藥勝其濕，苦藥泄其熱，羌活勝濕湯；有痰證冷汗自出，宜理氣降痰，痰去則汗自止；有用固澀藥汗愈不收止，可理心血，汗乃心之液，心失所養，不能攝血，故溢而為汗，宜大補黃耆湯加酸棗仁；有微熱者，更加石斛，下靈砂丹。王海藏曰：晉郎中童子盜汗七年，諸藥不效，予與涼膈散、三黃丸，三日病已。蓋腎主五液，化為五濕，腎水上行，乘心之虛，心火上炎而入肺，欺其不勝，皮毛以是而開，為汗出也，先以涼膈散瀉胸中相火，次以三黃丸瀉心火以助陰，則腎水還本臟，玄府閉而汗自止矣）。
這是手足少陰經的藥。盜汗是由於陰虛，當歸、生熟地黃用來滋陰；汗是由於火邪擾動，黃芩、黃柏、黃連用來瀉火（沒有熱就不會出汗，濕遇到熱蒸騰就會讓人出汗）；汗是由於腠理不固密，加倍使用黃耆，用來固護表衛（李時珍說：當歸六黃湯加麻黃根，治療盜汗非常快速。因為麻黃根的性能可以通行全身肌肉表層，引導各藥物到達衛分而固護腠理。按：此盜汗與傷寒盜汗不同：傷寒盜汗是病邪在半表半裡，所以以調和表衛為主，古法用小柴胡湯加桂枝主治；此處屬於陰虛，所以以補陰為主。李士材說：陰虛則元氣只降不升，卻又使用這些苦寒肅殺的藥物，豈不是犯了虛虛之戒嗎？只有火氣實在、氣力強盛的人才適宜服用；否則，苦寒損傷脾胃，禍害更深。《準繩》說：陰虛時陽氣必定湊合，所以發熱盜汗，用當歸六黃湯加地骨皮；陽虛時陰氣必定侵凌，所以發厥自汗，用黃耆建中湯；嚴重的加附子，或用耆附湯；有濕熱合邪、汗出不止的，用風藥來克服濕邪，用苦藥來泄除熱邪，用羌活勝濕湯；有痰證而冷汗自出的，適宜調理氣機、降化痰飲，痰去了汗自然停止；有用固澀藥物卻越止越收不住的，可以調理心血，汗是心的液體，心失去所養，不能收攝血液，所以泛溢而成為汗，適宜用大補黃耆湯加酸棗仁；有輕微熱象的，再加石斛，服用靈砂丹。王海藏說：山西的郎中家中童子盜汗七年，各種藥物都無效，我給他涼膈散、三黃丸，三天病就好了。這是因為腎主五液，化成五濕，腎水向上運行，趁著心的空虛，心火向上炎熱而進入肺，侵犯肺不能勝任，皮毛因此打開，就出汗了，先用涼膈散瀉胸中的相火，再用三黃丸瀉心火來助陰，那麼腎水回到本臟，玄府閉合而汗自然停止了）。
原文
附：撲汗法：白朮 藁本 川芎（各二錢半） 米粉（兩半）。為末。絹袋盛，周身撲之，治汗出不止。又方：龍骨 牡蠣 糯米，等分。為末，撲之。
附：撲汗法：白朮、藁本、川芎（各二錢半），米粉（一兩半）。研成粉末。用絹袋裝好，遍撲全身，治療汗出不止。另一個方子：龍骨、牡蠣、糯米，等分。研成粉末，撲在身上。
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