原文
（丹溪）治渴證胃熱，善消水穀（渴而多飲為上消，肺熱也；多食善飢為中消，胃熱也；渴而小便數有膏為下消，腎熱也；皆火盛而水衰也。經曰：二陽結謂之消。二陽者，陽明也。手陽明大腸主津，病消則目黃口乾，是津不足也；足陽明胃主血，熱則消穀善飢，是血中伏火，血不足也。未傳能食者，必發腦疽癰瘡；不能食者，必傳中滿鼓脹；皆不治之證。氣分渴者，喜飲涼水，宜寒涼滲劑以清其熱；血分渴者，喜飲熱水，宜甘溫酸劑以滋其陰。上輕中重下危，如上中平則不傳下，腎消小便甜者為重。水生於甘而死於咸，小便本咸而反甘，是生氣泄，脾氣下陷入腎中，為土剋水也。）
白話
（丹溪）治療口渴證屬胃熱，容易消化水穀（口渴而多飲水是上消，屬肺熱；吃得多容易餓是中消，屬胃熱；口渴而小便次數多且尿中有膏脂是下消，屬腎熱；這些都是火氣旺盛而水液衰弱的緣故。經典說：二陽結聚稱為消。二陽指的是陽明經。手陽明大腸經主管津液，患消渴病就會眼睛發黃、口乾，這是津液不足；足陽明胃經主管血液，有熱就會消化食物快、容易飢餓，這是血中潛伏火氣，血液不足。疾病後期能進食的人，必定會發生腦疽、癰瘡；不能進食的人，必定會轉變為中滿、鼓脹；這些都是難以治療的證候。氣分有渴的人，喜歡喝涼水，適宜用寒涼滲利的藥劑來清熱；血分有渴的人，喜歡喝熱水，適宜用甘溫酸味的藥劑來滋養陰液。上消較輕、中消較重、下消最危險，如果上消、中消平穩就不會傳變到下消，腎消小便發甜的是重症。水從甘甜中產生而從鹹味中死亡，小便本來是鹹的卻反而變甜，這是生氣外洩，脾氣下陷進入腎中，屬於土來剋水的現象。）