原文
（《局方》）治濕氣在表，頭痛頭重；或腰脊重痛；或一身盡痛，微熱昏倦（濕氣在表，外傷於濕也。濕之為邪，著而不移；著於太陽則頭項腰脊痛，著於太陰則肩背痛，著於陰陽之經則一身盡痛，惟著故痛且重也。濕鬱則為熱，然乃陰邪，故但微熱而昏倦也。肩背，手太陰肺之分野。李東垣曰：頭痛脊強，乃太陽之經氣不行也，此湯主之。昂按：此湯雖名勝濕，實傷風頭痛通用之方。）
（出自《太平惠民和劑局方》）治療濕氣停留在體表，引起頭痛、頭部沉重；或腰部和脊柱疼痛沉重；或全身疼痛，伴有輕微發熱、精神昏沉疲倦。（濕氣停留在體表，是外感濕邪所致。濕這種邪氣，性質黏滯，容易固定不移；侵犯太陽經則頭部、頸項、腰部、脊柱疼痛；侵犯太陰經則肩背疼痛；侵犯陰陽各經則全身疼痛，正因為它黏滯不移，所以才會疼痛且沉重。濕氣鬱積會化熱，但濕本質是陰邪，所以只會輕微發熱而精神昏沉疲倦。肩背部，是手太陰肺經所主的部位。李東垣說：頭痛、脊柱強直，是太陽經的經氣運行不暢所致，用此方治療。汪昂按：此方雖然名為「勝濕」，其實是治療傷風頭痛的通用方。）
原文
羌活 獨活（一錢） 川芎 藁本 防風 甘草（炙，五分） 蔓荊子（三分。）如身重，腰中沉沉然，中有寒濕也，加酒洗漢防己、附子。
羌活、獨活（各一錢），川芎、藁本、防風、炙甘草（各五分），蔓荊子（三分）。如果身體沉重，腰部有沉重感，這是體內有寒濕，可加酒洗過的漢防己、附子。
原文
此足太陽藥也。經曰：風能勝濕（如物之濕，風吹則干），羌、獨、防、藁、芎、蔓皆風藥也，濕氣在表，六者辛溫升散，又皆解表之藥，使濕從汗出，則諸邪散矣（藁本專治太陽寒濕，荊防善散太陽風濕，二活祛風勝濕、兼通關節，川芎能升厥陰清氣、上治頭痛，甘草助諸藥辛甘發散為陽，氣味甘平，發中有補也）。
這是治療足太陽膀胱經的方劑。醫經上說：風能祛濕（就像潮濕的東西，風吹過就會變乾），羌活、獨活、防風、藁本、川芎、蔓荊子都是祛風的藥物，濕氣停留在體表，這六味藥都辛溫能升散，又都是解表的藥物，能使濕邪隨汗液排出，那麼各種邪氣就都能驅散了（藁本專門治療太陽經的寒濕，荊芥、防風善於驅散太陽經的風濕，羌活、獨活祛風勝濕、兼能疏通關節，川芎能升提厥陰經的清陽之氣、向上治療頭痛，甘草能輔助各藥，辛甘發散為陽，其氣味甘平，在發散之中兼有補益的作用）。
原文
若水濕在裡，則當用行水滲泄之劑（喻嘉言曰：經曰：濕土甚為熱，表之則易，下之則難，故當變常法而為表散。吳鶴皋曰：脾弱濕傷者，二陳、平胃之類主之；濕盛濡泄者，五苓、六一之類主之；水腫發黃者，五皮、茵陳之類主之。今濕流關節，非前藥所宜矣。無竅不入，惟風為能，故凡關節之病，非風藥不能到也。《三因》用此湯加柴胡五分，治臥而多驚悸，多魘溲者，邪在少陽、厥陰也。如淋，加澤瀉五分。經曰：肝腎之病同一治，此下焦風寒、三經合病，非風藥行經不可也）。
如果水濕停在體內，就應當使用利水滲濕的方劑（喻嘉言說：醫經上說：濕土過盛會化熱，用發汗解表的方法容易治療，用攻下的方法則很困難，所以應當改變常規治法而採用表散的方法。吳鶴皋說：脾虛濕盛受傷的，用二陳湯、平胃散之類為主治療；濕盛引起濡瀉的，用五苓散、六一散之類為主治療；水腫發黃的，用五皮飲、茵陳蒿湯之類為主治療。現在濕邪流注關節，就不是前面那些藥物所適宜的了。沒有什麼孔竅它不能進入，只有風能做到，所以凡是關節的疾病，非風藥不能到達病所。《三因極一病證方論》用此方加柴胡五分，治療睡臥時多驚悸、多做噩夢且小便頻數的，這是邪氣在少陽經、厥陰經。如果小便淋瀝不暢，加澤瀉五分。醫經上說：肝腎的疾病可以用同一種方法治療，這是下焦感受風寒、三條經脈同時受病，非得用風藥通行經脈不可）。
原文
本方除獨活、蔓荊、川芎、甘草，加升麻、蒼朮，名羌活除濕湯：治風濕相搏，一身盡痛。
本方去掉獨活、蔓荊子、川芎、甘草，加入升麻、蒼朮，名為羌活除濕湯：治療風濕相互搏結，全身疼痛。
原文
本方除川芎，加黃耆、當歸、蒼朮、升麻，名升陽除濕湯：治水疝腫大，陰汗不絕。
本方去掉川芎，加入黃芪、當歸、蒼朮、升麻，名為升陽除濕湯：治療水疝腫大，陰囊出汗不止。
原文
再加麥芽、神麯、豬苓、澤瀉，除當歸、黃耆，亦名升陽除濕湯東垣：治脾虛瀉痢。
再加入麥芽、神麴、豬苓、澤瀉，去掉當歸、黃芪，也名為升陽除濕湯（李東垣方）：治療脾虛引起的腹瀉痢疾。
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