原文
暑為陽邪,心屬離火,故暑先入心,從其類也。巳月六陽盡出於地上,此氣之浮也。
暑氣是陽性的邪氣,心臟在五行中屬於離火,所以暑邪會先侵入心臟,這是因為同類相從的緣故。巳月(農曆四月)時,六條陽氣完全從地面升起,這是氣機浮越於外的表現。
原文
經曰:夏氣在經絡,長夏氣在肌肉,表實者里必虛。
《黃帝內經》說:夏季的氣候影響在經絡,長夏的氣候影響在肌肉,體表邪氣充實的人,體內正氣必定虛弱。
再者,天氣炎熱就會使陽氣耗散,所以《內經》說:脈象虛弱而身體發熱,這是因為感受暑邪而受傷。
原文
外證頭痛口乾,面垢自汗,嘔逆泄瀉,少氣倦怠,其大較也。有餘證者,皆後傳變也。
外在的症狀有頭痛、口乾、面色污垢、自發性出汗、噁心嘔吐、腹瀉、氣短乏力、精神倦怠,這是大致的情況。如果有其他餘外的症狀,都是後續病情傳變所導致的。
原文
傷暑有兼傷風者,有兼傷寒者,有兼傷濕者,有兼傷食者,有冒暑飲酒引暑入內者,有納涼巨室,暑不得泄,反中入內者,有手足搐搦名暑風者,有手足逆冷名暑厥者,有昏不知人為中暑者。
感受暑邪的病症,有合併感受風邪的,有合併感受寒邪的,有合併感受濕邪的,有合併飲食積滯的,有因為冒著暑熱飲酒而引導暑邪深入體內的,有因為在寬敞的房屋中納涼,導致暑氣無法宣洩,反而內陷侵入體中的,有出現手足抽搐、稱為「暑風」的,有出現手足冰冷、稱為「暑厥」的,也有出現昏迷不醒人事、稱為「中暑」的。
原文
潔古曰:中熱為陽證,為有餘;中暑為陰證,為不足。
張潔古說:中熱是陽性的證候,屬於實證;中暑是陰性的證候,屬於虛證。
原文
蓋肺主氣,夏月火盛灼金,則肺受傷而氣虛,故多不足。凡中暑者,不可作中風治。
因為肺主管一身之氣,夏季火氣旺盛會灼傷屬金的肺臟,導致肺受損而氣虛,所以(中暑)多屬虛證。凡是中暑的病人,不可以當作中風來治療。
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